Amoris laetitia
tải về 1.39 Mb.
|
RF 2015, 70.
315 RS 2014, 27. 316 RS 2014, 26. 317 RS 2014, 41. 318 RS 2014, 41. 319 RF 2015, 71. 320 Cf. RF 2015, 71. 321 RS 2014, 42. 322 RS 2014, 43. 323 FC, 34: AAS 74 (1982), 123. 324 FC, 9: AAS 74 (1982), 90. 325 Cf. HG (24.6.2015): L’Osservatore Romano, 25.6.2015, tr. 8. 326 Bài giảng trong Thánh Lễ cử hành với các Hồng y mới (15.2.2015): AAS 107 (2015), 257. 327 RF 2015, 51. 328 RS 2014, 25. 329 FC, 84: AAS 74 (1982), 186. Trong những trường hợp như thế, nhiều người, biết và chấp nhận khả năng sống “như anh em” mà Hội thánh đề nghị, chỉ ra rằng nếu thiếu đi một số sự diễn tả mật thiết, “thì sự trung thành thường bị lâm nguy và thiện ích của con cái bị ảnh hưởng” (Gaudium et Spes, 51). 330 Ibid. 331 RS 2014, 26. 332 CF. RS 2014, 45. 333 BÊNÊĐICTÔ XVI, Diễn từ tại Đại hội Các Gia Đình Thế Giới Lần Thứ Bảy ở Milan (2.6.2012), Câu trả lời số 5: Insegnamenti VIII/1 (2012), 691. 334 RF 2015, 84. 335 RF 2015, 51. 336 Đây cũng là trường hợp liên quan tới kỷ luật bí tích, vì sự phân định có thể nhận ra rằng trong một hoàn cảnh riêng, không có tồn tại lỗi phạm nặng nề nào. Trong những trường hợp như thế, sẽ áp dụng điều được nói trong một văn kiện khác: cf. Evangelii Gaudium (24.11.2013), 44 và 47: AAS 105 (2013), 1038-1040. 337 RF 2015, 85. 338 RF 2015, 86. 339 FC, 33: AAS 74 (1982), 121. 340 RF 2015, 51. 341 Cf. ST I-II, q. 65, a. 3, ad 2; De malo, q. 2, a. 2. 342 Ibid., ad 3. 343 GLHTCG 1735. 344 Cf. Ibid. 2352; BỘ GLĐT, Tuyên Ngôn Iura et bona về Cái Chết Êm Dịu (5.5.1980), II: AAS 72 (1980), 546; Gioan Phaolô II, khi phê bình về phạm trù “sự chọn lựa nền tảng”, đã nhìn nhận rằng “chắc chắn có thể xảy ra những hoàn cảnh rất phức tạp và mập mờ từ một quan điểm tâm lí học, và những hoàn cảnh ấy có một ảnh hưởng đến việc qui trách chủ quan của tội nhân” (Tông Huấn Reconciliatio et Paenitentia [2.12.1984], 17: AAS 77 [1985], 223). 345 Cf. HĐTT VỀ CÁC BẢN VĂN LUẬT, Tuyên bố về việc Đón nhận các tín hữu li dị và tái hôn vào việc rước lễ (24.6.2000), 2. 346 RF 2015, 85. 347 ST I-II, q. 94, art. 4. 348 Khi qui chiếu đến sự hiểu biết tổng quát về luật và sự hiểu biết đặc thù của sự phân định thực tế, Thánh Tôma đi đến khẳng định rằng “nếu chỉ có một trong hai sự hiểu biết ấy, thì tốt hơn nếu đó là sự hiểu biết về thực tế cụ thể, bởi lẽ nó gần với hành động hơn” (Sententia libri Ethicorum, VI, 6 [ed. Leonina, t. XLVII, 354]). 349 Diễn từ Bế mạc Đại hội thường kì lần XIV của THĐGM (24.10.2015): L’Osservatore Romano, 26-27.10.2015, tr. 13. 350 Ủy Ban Thần Học Quốc Tế, Tìm kiếm một nền đạo đức phổ quát: một cái nhìn mới về Luật Tự Nhiên (2009), 59. 351 Trong một số trường hợp, điều này có thể bao gồm sự trợ giúp của các bí tích. Vì thế, “tôi muốn nhắc các linh mục rằng tòa giải tội không phải là một buồng tra tấn, nhưng đúng hơn là một nơi gặp gỡ lòng thương xót của Chúa” (Tông Huấn EG, 44: AAS 105 [2013], 1038). Tôi cũng muốn lưu ý rằng Bí tích Thánh Thể không phải là một phần thuởng cho người hoàn hảo, nhưng là phương dược đầy hiệu năng và là lương thực dưỡng nuôi cho người yếu đuối” (ibid., 47: 1039). 352 EG, 44: AAS 105 (2013), 1038-1039. 353 De Catechizandis Rudibus, I, 14, 22: PL 40, 327; cf. EG, 194: AAS 105 (2013), 1101. 354 RS 2014, 26. 355 EG, 44: AAS 105 (2013), 1038. 356 Ibid., 45: AAS 105 (2013), 1039. 357 Ibid., 270: AAS 105 (2013). 358 Phanxicô, Tông sắc Misericordiae Vultus (11.4.2015), 12: AAS 107 (2015): 407. 359 Ibid., 5: AAS 107 (2015): 402. 360 Ibid., 9: AAS 107 (2015): 405. 361 Ibid., 10: AAS 107 (2015): 406. 362 EG, 47: AAS 105 (2013), 1040. 363 Cf. Ibid., 36-37: AAS 105 (2013), 1035. 364 Có lẽ do quá thận trọng chi li, ẩn sau một ước muốn mạnh mẽ trung thành với sự thật, một số linh mục đòi hỏi các hối nhân một quyết tâm sửa chữa rất thiếu tế nhị, đến nỗi làm cho lòng thương xót bị che mờ bởi việc theo đuổi một công lí được coi là thuần túy. Vì thế, sẽ hữu ích việc nhắc lại giáo huấn của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, khi ngài tuyên bố rằng khả năng của một sự sa ngã mới “không nên làm người ta nghi ngờ sự chân thực của lòng quyết tâm” (Thư gửi Hồng y William W. Baum dịp tổ chức khóa về Tòa Trong [22.3.1996], 5: Insegnamenti XIX/1 [1996], 589). 365 ỦY BAN THẦN HỌC QUỐC TẾ, La Speranza della salvezza per i bambini che muoiono senza battesimo (19.4.2007), 2. 366 Phanxicô, Tông sắc Misericordiae Vultus (11.4.2015), 15: AAS 107 (2015), 409. 368 Cf. Ibid. 369 GS, 49. 370 DCE, 16: AAS 98 (2006), 230. 371 Ibid., 250. 372 Gioan Phaolô II, Th. Christifideles Laici (30.12.1988), 40: AAS 81 (1989), 468. 373 Ibid. 374 RF 2015, 87. 375 Gioan Phaolô II, Th. Vita Consecrata (25.3.1996), 42: AAS 88 (1996), 416. 376 CF. RF 2015, 87. 377 FC, 57: AAS 74 (1982), 150. 378 Chúng ta cũng không được quên rằng giao ước của Thiên Chúa với dân Ngài được diễn tả như một sự đính hôn (Cf. Ed 16,8. 60; Is 62,5; Hs 2,21-22), và giao ước mới cũng được trình bày như một hôn ước (Cf. Kh 19,7; 21,2; Ep 5,25). 379 CĐ Vatican II, HCh. Tín lí về Giáo hội Lumen Gentium, 11. 380 FC, 11: AAS 74 (1982), 93. 381 Gioan Phaolô II, Bài giảng trong Thánh Lễ với Các Gia Đình, Cordoba, Argentina (8.4.1987), 4: Insegnamenti X/1 (1987), 1161-1162. 382 Cf. Dietrich Bonhoeffer, Gemeinsames Leben, Munich, 1973, tr. 18. 383 CĐ Vatican II, Sl. Apostolicam Actuositatem về Tông đồ Giáo dân, 11. 384 HG (10.6.2015): L’Osservatore Romano, 11.6.2015, tr. 8. 385 FC, 12: AAS 74 (1982), 93. 386 Diễn từ tại buổi Canh Thức Đại Hội Các Gia Đình, Philadelphia (26.9.2015): L’Osservatore Romano, 28-29.9.2015, tr. 6. 387 Gabriel Marcel, Homo Viator: prolégomènes à une métaphysique de l’espérance, Paris, 1944, tr. 66. Anh ngữ: Homo Viator. Dẫn nhập vào một Siêu hình học về Hi Vọng, London, 1951, tr. 49. 388 RF 2015, 88. 389 Cf. FC, 44: AAS 74 (1982), 136. 390 Cf. Ibid., 49: AAS 74 (1982), 141. 391 Về những khía cạnh xã hội của gia đình, Cf. HĐTT VỀ CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH, Tóm lược Học Thuyết Xã hội của Giáo hội Công Giáo, 248-254. Каталог: 2016 2016 -> TIẾp cận c-d-i-o đỂ NÂng cao chất lưỢng đÀo tạO 2016 -> ĐÁP Án và HƯỚng dẫn chấM ĐỀ khảo sát chất lưỢng học kỳ II 2016 -> VnDoc Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí 2016 -> Thông tư số 01/2016/tt-bgtvt ngày 01/02/2016 của Bộ Giao thông vận tải quy định chi tiết chương trình an ninh hàng không và kiểm soát chất lượng an ninh hàng không Việt Nam 2016 -> Trung tâm Chăm sóc sức khỏe sinh sản tỉnh Thừa Thiên Huế tổ chức tập huấn Chăm sóc skss tuổi mãn kinh và sàng lọc ung thư cổ tử cung 2016 -> Ủy ban nhân dân thành phố HỒ chí minh 2016 -> QUỐc hội cộng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc 2016 -> QUỐc hội cộng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc 2016 -> Ủy ban nhân dân thành phố ĐÀ NẴng cộng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam 2016 -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam ðộc lập Tự do Hạnh phúc tải về 1.39 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|