55
Thiên Chúa đã đặt Ngôi Vị cho mình. Ngài tự ví mình
như một thụ tạo, và muốn bằng thụ tạo, để tỏ lộ tình
yêu. Với quyền phép của một Thiên Chúa, Ngài mặc
lấy cho Ngài địa vị là Con Thiên Chúa, một Thiên Chúa
trong một Bản Tính và một Uy quyền như nhau. Nhưng
trong Ngôi Con nhập thể và đã mặc bản tính loài người,
nên với Bản Tính loài người ấy, Ngôi Con chỉ làm đúng
bổn phận của mình cũng như sự hiểu biết mà Ngôi Cha
cho phép. Như vậy, là Ngôi Con giữ đúng cương vị làm
Con Thiên Chúa. Con chẳng bằng Cha mà chỉ làm theo
những gì Cha dạy dỗ.
«Linh hồn nhân loại được tạo dựng nên chính ở Ngôi
Con. Khi nghĩ đến nhân loại để tác tạo, Ngôi Cha yêu
dấu loài người như chính mình Người. Yêu như chính
người, nên Ngài đã nghĩ đến Ngôi Hai. Nhân loại được
sinh ra, nên mới có Ngôi Hai Thiên Chúa. Hay nói đúng
hơn Ngôi Hai xuống trần, chính thức mặc lấy thân phận
hèn hạ loài người, để từ Ngôi Hai, linh hồn nhân loại
được nâng lên, tẩy rửa trong Máu châu báu Người. Như
vậy, mỗi linh hồn nhân loại là hình ảnh của Thiên Chúa
Ngôi Hai, hay là chính Thiên Chúa Ngôi Hai trong linh
hồn ấy.
«
Ngôi Cha và Ngôi Con là một, nên Tình yêu dấu giữa
Chia sẻ với bạn bè của bạn: