BẢn tin giáo xứjeanne d’arc
tải về 343.34 Kb.
|
Trong cuộc tiếp kiến riêng dành cho Đức hồng y Angelo Amato, Bộtrưởng BộPhong thánh vào hôm qua thứBa 3/2/2015, Đức Thánh Cha Phanxicô đãchính thức cho phép Bộnày công bốsắc lệnh, công nhận rằng Đức Tổng giám mục Romero đãbịsát hại vì“lòng hận thù đức tin”, chứkhông phải chỉlà một vụám sát chính trị. Và mởđường cho tiến trình tôn phong Chân phước cho ngài. Từsau cuộc Cách mạng 1959, đây là lần đầu tiên chính quyền Cuba chính thức cho phép xây dựng một ngôi thánh đường Công giáo tọa lạc tại thành phốSandino, phía cực Tây của đảo quốc. Sáng thứBa 3/2, Phòng Báo chí Tòa Thánh đãmởcuộc họp báo đểgiới thiệu Ngày Quốc tếchống nạn buôn người, được tổchức lần đầu tiên vào năm nay, 2015. Ngày này sẽđược tổchức vào 8 tháng Hai hằng năm, ngày lễkính Thánh Josephine Bakhita. Thánh nữBakhita người Sudan nguyên là một nô lệ, sau khi được trảtựdo, đãtrởthành nữtu Dòng NữtửBác ái Canossa và được tuyên thánh năm 2000. “Ngày Quốc tếchống nạn buôn người” lần đầu tiên có chủđề“Thắp lên một ngọn đèn chống nạn buôn người”. Ngày 10/2/2015, BộPhụng tựvà Kỷluật các Bí tích đãcông bốTập sách Hướng dẫn giảng thuyết, với Lời mởđầu là Sắc lệnh của Đức hồng y Antonio Cañizares Llovera, nguyên Bộtrưởng, kýngày 29-06-2014, đại lễkính hai Thánh Tông đồPhêrô và Phaolô. Đồng kýtên là Đức Tổng giám mục Arthur Roche, Thư kýcủa Bộ. Theo sốliệu mới nhất của “Niên giám Thống kê Giáo hội Công giáo”, do Agenzia Fides xuất bản nhân dịp Ngày Thếgiới Truyền giáo, các cơ sởbác ái, chăm sóc y tế, trợgiúp xãhội do Giáo hội Công giáo điều hành trên toàn thếgiới là 115.352 đơn vị, bao gồm: 5.167 bệnh viện, hầu hết ởchâu Mỹvà châu Phi; 17.322 trạm xá, chủyếu ởchâu Phi, châu Mỹvà châu Á; 648 Nhà chăm sóc người phong, chủyếu ởchâu Á và châu Phi; 15.699 Nhà cho người già, người mắc bệnh kinh niên hay người khuyết tật, chủyếu ởchâu Âu và châu Mỹ; 10.124 cô nhi viện, chủyếu ởchâu Á và châu Mỹ; 11.596 nhà trẻ, chủyếu ởchâu Á và châu Mỹ; 14.744 trung tâm tư vấn hôn nhân, chủyếu ởchâu Mỹvà châu Âu; 3.663 trung tâm phục hồi chức năng xãhội và 36.389 cơ sởkhác. Sáng thứNăm 12/2/2015, tại Hội trường Thượng Hội đồng Giám mục ởVatican, Đức Thánh Cha đãkhai mạc Công nghịHồng y ngoại thường. Tham dựCông nghịnày có 165 Hồng y, trong đó có 20 Hồng y sẽđược vinh thăng vào thứBảy 14/2 (25 vịvắng mặt vìnhiều lýdo). Công nghịnhóm họp trong hai ngày, 12-13/2. Sáng ngày 14/2, ĐTC Phanxicô đãchủsựcông nghịtấn phong 20 Hồng Y mới và nghi thức trao mũ, nhẫn hồng y và chỉđịnh tước hiệu nhà thờcho các tân Hồng Y, trong đó có ĐHY Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, đồng thời xác định sẽtôn phong 4 Thánh nữvào ngày 17-5-2015. Chúa nhật 15/2, ĐTC Phanxicô đã gửi lời chúc bình an hạnh phúc đến tất cả những ai đang chuẩn bị đón mừng năm mới âm lịch, ởvùng Viễn Đông và nhiều nơi khác trên thếgiới. Sau khi đọc kinh Truyền Tin, ngỏ lời với các tín hữu tụ họp tại Quảng trường Thánh Phêrô, ĐTC nói rằng những ngày lễ hội như thếlà cơ hội để tái khám phá và sống tình huynh đệ sâu đậm hơn, đó là mối liên kết quýbáu cho đời sống gia đình, và là nền tảng của đời sống xãhội. ĐTC Phanxicô mời gọi các tín hữu thành tâm trởvềcùng Thiên Chúa và âm thầm thực hành các công việc bác ái, tránh mọi hình thức khoa trương. Ngài đưa ra lời nhắn nhủnày trong bài giảng thánh lễThứTư LễTro hôm 18/2, sau cuộc rước thống hối ngài chủsự, đi từnhà thờThánh Anselmo của dòng Biển Đức tới đền thờThánh nữSabina của dòng Đa Minh trên đồi Aventino ởRoma. Đi trong đoàn rước lúc quá 4 giờrưỡi với ĐTC, có hàng chục HY, GM, đông đảo tu sĩdòng Biển Đức và Đa Minh, trong đó có 2 vịTổng quyền của 2 dòng liên hệ. Trên quãng đường dài 500 mét, các vịvừa đi vừa hát kinh cầu các thánh. Tại Vương cung Thánh Đường Thánh nữSabina, có từthếkỷthứ5, ĐTC đãchủsựthánh lễđồng tếvới các Hồng Y và Giám Mục, trước sựtham dựcủa linh mục tu sĩnam nữvà giáo dân, đặc biệt là các vịlãnh đạo Hội Hiệp sĩMalta. Sáng thứBảy 21/2, ĐGH Phanxicô đãtiếp kiến Thủtướng Đức Angela Merkel tại Vatican. Bà Thủtướng Merkel đãhội kiến riêng với ĐGH trong bốn mươi phút, sau đó, bà đãgặp ĐHY Pietro Parolin, Quốc vụkhanh Toà Thánh, và Đức giám mục Paul Richard Gallagher, Bộtrưởng Ngoại giao Toà Thánh. Hôm 21/2/2015, Đức Thánh Cha đãtiếp kiến Đức Hồng y Angelo Amato, Tổng trưởng BộTuyên Thánh, và đãphê chuẩn quyết định của các Hồng y và Giám mục thành viên của Bộtrong khóa họp toàn thểvềviệc tôn Thánh Gregorio làng Narek làm Tiến sĩHội Thánh. Đây là vịTiến sĩthứ36 của Giáo Hội. Lễkính Thánh nhân vào ngày 27 tháng Hai hằng năm. Từngày 22 đến 27 tháng Hai, Đức Thánh Cha Phanxicô cùng với giáo triều Rôma sẽtham dựtuần tĩnh tâm Mùa Chay tại Ariccia, một thành phốcách Rôma 30 km. Năm nay, đềtài tuần tĩnh tâm Mùa Chay truyền thống là “Người tôi tớvà tiên tri của Thiên Chúa hằng sống”. Các bài suy niệm sẽxoay quanh một thư mục vụcủa tiên tri Elia, do cha Bruno Secondin, dòng Carmel, hướng dẫn. (Xem thêm tin tức trên website: tonggiaophansaigon.com, hdgmvietnam.org, vi.radiovaticana.va; ngoài ra mọi người có thểxem thêm các video clip vềĐức Giáo Hoàng trên trang youtube chính thức của toà thánh Vaitcan: youtube.com/user/vatican) GƯƠNG THÁNH NHÂN THÁNH CASIMIRÔ Ngày 4 - 3 Casimirô lớn lên trong một thếgiới mà đó không phải là cuộc đời ngài mong muốn. Là hoàng tửBa Lan, con trai thứhai của Vua Casimirô IV và Hoàng Hậu Elizabeth của Áo, cuộc đời ngài được đặt định đểnối tiếp quyền bính của vua cha và gia tăng quyền thếcủa Ba Lan. Ngay từnhỏ, Casimirô đãcảm thấy cuộc đời mình thuộc vềmột người nào đó, mà vịVua ấy cao cảhơn cha ngài nhiều. Bất kểnhững áp lực, nhục nhãvà bịtẩy chay, ngài vẫn giữsựtrung tín ấy trong suốt cuộc đời. Ngay từnhỏCasimirô đãdâng mình cho Chúa. Một trong những động lực tận hiến ấy là nhờngười giám hộ, John Dlugosz, mà sựthánh thiện của ông đãkhuyến khích Casimirô trên hành trình cuộc đời. Thật khó đểchúng ta tưởng tượng rằng đời sống vương giảlại là một áp lực. Nhưng đối với Casimirô, sựsang trọng chung quanh ngài là những cám dỗđểphản bội sựtrung tín đích thực. Ðểchống đối những quần áo sang trọng, đắt tiền mà người ta cho rằng ngài sẽvui thích, ngài mặc những quần áo bình dân nhất. Khước từngay cảsựtiện nghi bình thường, ngài ngủít và dành thời giờban đêm đểcầu nguyện. Và thay vìnằm trên giường nệm, ngài ngủtrên sàn nhà. Mặc dù ngài là hoàng tử, nhiều người chung quanh đãnhạo cười ngài vềnhững điều ấy. Tuy nhiên, trước bất cứáp lực nào, Casimirô vẫn thản nhiên và thân thiện. Chắc chắn cha ngài phải kinh ngạc vềthái độcủa con mình, nhưng có lẽông cũng nhìn thấy và thán phục sức khỏe của Casimirô. Lầm tưởng vềđiều ấy nên ông đãsai Casimirô dẫn một đạo quân sang xâm chiếm Hungary, theo như lời yêu cầu của một sốnhà quýtộc ởđây. Mặc dù cảm thấy cuộc viễn chinh thật sai lầm, Casimirô cũng đãvâng lời vua cha. Nhưng mỗi một bước tiến ngài linh cảm rằng đó là sựbất tuân Cha trên trời. Do đó khi binh lính bắt đầu bỏtrốn vìkhông được trảlương, ngài rất hân hoan nghe theo lời khuyên của các sĩquan mà đưa quân trởvềnhà. Khi được biết Ðức Giáo Hoàng Sixtus IV chống đối cuộc xâm lăng ấy, Casimirô biết rằng linh cảm của mình là đúng. Tuy nhiên, vua cha quá tức giận vìhoạch định của ông bịthất bại, nên ông đãtrục xuất Casimirô, lúc ấy mới 15 tuổi, đến một lâu đài ởDobzki, hy vọng rằng sựtù đầy sẽthay đổi ýđịnh của Casimirô. Nhưng trong thời gian lưu đầy, ýđịnh ban đầu của Casimirô mà ngài tin là đúng lại càng gia tăng mạnh mẽhơn, và ngài từchối cộng tác trong mọi hoạch định của vua cha bất kểbất cứáp lực nào. Ngài từchối cảcuộc hôn nhân do cha ngài sắp đặt. Ngài chỉcộng tác với chương trình của vịVua đích thực qua sựcầu nguyện, học hỏi và giúp đỡngười bất hạnh. Ngài từtrần vìbệnh phổi khi mới 23 tuổi trong thời gian đến thăm Lithuania, mà ngài cũng là Ðại Công Tước của quốc gia này. Ngài được mai táng ởVilna, Lithuania. Ngài được đặt làm Thánh quan thầy của Ba Lan và Lithuania. Lời Bàn Trong nhiều năm trời, các quốc gia Ba Lan và Lithuania đãmờnhạt trong nhà tù vĩđại bên kia Bức Màn Sắt. Bất kểnhững đàn áp, người Ba Lan và Lithuania vẫn kiên trìgiữvững đức tin, mà đức tin ấy đãtrởnên đồng hoá với tên của họ. VịThánh quan thầy trẻtuổi đãđem cho họmột hy vọng: Hòa bình không thểchiếm được bằng chiến tranh; đôi khi ngay cảnhân đức cũng không chiếm được sựan bình thoải mái, nhưng sựbình an của Ðức Kitô có thểthấm nhập vào cảcác bức màn sắt. Lời Trích Thánh Casimirô vô cùng quýmến Ðức Maria, MẹThiên Chúa; đặc biệt là ngài yêu thích bài thánh ca Latinh vềÐức Mẹ, "Omni die dic Mariae" (Ca Ngợi MẹHàng Ngày). Ngài đãyêu cầu bản nhạc ấy được chôn theo với ngài. THÁNH PERPETUA, THÁNH FELICITY Ngày 7 - 3 Trong những truyền thuyết mù mờvềđời sống các vịtửđạo tiên khởi, may mắn chúng ta vẫn còn được tài liệu vềsựcan đảm của Thánh Perpetua và Felicity từchính nhật kýcủa Thánh Perpetua, của giáo lýviên Saturus, và các chứng nhân. Văn bản này, thường được gọi là "SựTửÐạo của Perpetua và Felicity," được nổi tiếng trong các thếkỷđầu tiên đến nỗi văn bản ấy đãđược đọc trong phụng vụ. Vào năm 203, Vibia Perpetua quyết định trởnên một Kitô hữu, mặc dù ngài biết điều đó có thểdẫn đến cái chết trong thời kỳbách hại của Septimus. Một người em trai của ngài cũng noi gương và trởnên người dựtòng. Cha của ngài cuống cuồng lo âu, và ông cốgắng thay đổi ýđịnh của ngài. Sựlo âu của ông thìdễhiểu, vìmột phụnữ22 tuổi, hăng say và có học thức như Perpetua thìkhông có lýdo gìlại muốn chết - chưa kểngài còn có một đứa con mới sinh. Nhưng thái độcủa Perpetua thìrất rõràng. Ngài chỉtay vào một bình đựng nước, và hỏi cha ngài, "Cha có thấy cái bình đó không? Cha có thểgọi nó một cái tên nào khác với bản chất của nó không?" Người cha trảlời, "Dĩnhiên là không". Và Perpetua thản nhiên tiếp lời, "Con cũng không thểgọi con bằng một cái tên nào khác hơn là bản chất của con - một Kitô hữu". Câu trảlời đãlàm người cha bực mình và ông đãtấn công chính con mình. Nhật kýPerpetua kểcho chúng ta biết, sau biến cốấy ngài phải sống tách biệt với cha ngài trong vài ngày, và sựtách biệt ấy đãđưa đến sựbắt bớvà tù đầy của chính ngài. Perpetua bịbắt với bốn người dựtòng khác, kểcảhai người nô lệlà Felicity và Revocatus. Người dạy giáo lýcho các ngài là Saturus đãbịbắt trước đó. Nhà tù đầy chật người đến nỗi họngộp thởvìnóng nực và không có một chút ánh sáng. Quân lính thìxô đẩy họkhông một chút xót thương. Perpetua thật khiếp sợ, nhưng trong tất cảnhững sựghê rợn ấy, điều đau khổlớn lao nhất của ngài là phải xa cách đứa con thơ. Người nô lệtrẻtuổi là Felicity lại càng đáng thương hơn nữa, vìngài đang mang thai tám tháng và phải sống trong cái nóng nực, chen chúc, và thô bạo ấy. Hai phó tếphục vụtù nhân đãđút lót lính canh đểcác ngài được ởchỗtốt nhất trong nhà tù. Ởđó, mẹvà em của Perpetua đãđến thăm và đưa con đến cho ngài. Khi được phép giữcon trong tù, ngài cảm thấy "nhà tù trởnên như cung điện". Cha ngài lại nài nỉngài thay đổi ýđịnh, ông hôn tay ngài và ngay cảquỳdưới chân ngài. Perpetua nói với ông, "Chúng ta không thểdựa vào quyền thếcủa chúng ta, nhưng vào quyền thếcủa Thiên Chúa". Trong khi ngài bịđưa ra xét xử, cha ngài cũng đi theo, nài nỉquan tòa. Vìthương hại, quan tòa cũng cốthay đổi ýđịnh của Perpetua, nhưng ngài vẫn cương quyết, và cùng với các người khác, ngài bịkết án tửhình bằng cách ném cho thú dữăn thịt trong đấu trường. Trong khi đó Felicity cũng rất đau khổ. Theo luật lệ, giết người phụnữmang thai là điều trái phép. Giết hài nhi trong bụng mẹlà đổmáu người vô tội và linh thiêng. Trong khi đó, Felicity lại lo rằng ngài không kịp sinh con trước ngày tửđạo, và các bạn ngài sẽbước vào vinh quang ấy mà không có ngài. Hai ngày trước khi bịhành quyết, Felicity đau đớn chuyển bụng. Bọn lính canh chếdiễu, nhục mạngài và nói, "Nếu đau đớn bây giờmà còn chịu không nổi, thìlàm sao đương đầu với thú dữ?" Felicity điềm tĩnh trảlời, "Bây giờtôi là người phải chịu đau khổ, nhưng trong đấu trường, một Ðấng khác sẽởtrong tôi, chịu đau khổdùm tôi vìtôi đãchịu đau khổvìNgài". Felicity sinh hạmột bé gái kháu khỉnh và được một Kitô hữu ởCarthage nhận làm con nuôi. Vào ngày hành quyết, bốn bổn đạo mới và giáo lýviên bước vào đấu trường với niềm vui và sựbình thản. Khi dân chúng đòi hỏi Perpetua và các bạn ngài phải mặc y phục dành cho việc thờcúng tà thần, Perpetua đãđối chất với các lýhình: "Chúng tôi tựýchịu chết đểđược tựdo thờphượng Thiên Chúa của chúng tôi. Chúng tôi đãtrao mạng sống cho các ông thìkhông có lýdo gìchúng tôi phải thờlạy thần thánh của các ông". Và các ngài đãđược phép mặc quần áo của mình. Những người đàn ông thìbịtấn công bởi gấu, beo và heo rừng. Các phụnữthìbịbòdại tấn công. Perpetua, dù bịtan nát và rối bời, ngài vẫn nghĩđến các bạn và chạy đến giúp Felicity đứng dậy. Cảhai đãđứng cạnh nhau khi bọn lính cắt cổtất cảnăm vịtửđạo.
Không chỉnhững Kitô hữu thời xa xưa mới bịbách hại vìđức tin. Hãy nhìn đến trường hợp của cô Anne Frank, một thiếu nữDo Thái, đãcùng với gia đình trốn tránh và sau cùng phải chết trong trại tửthần của Hitler thời ThếChiến II. Cô Anne, cũng như Thánh Perpetua và Filicity, đãchịu thửthách và đau khổ, và sau cùng chịu chết vìtận hiến cho Thiên Chúa. Trong nhật ký, cô Anne viết, "Ðối với những người trẻnhư chúng tôi, đó là sựkhó khăn gấp bội khi phải giữvững vịthếvà lập trường của mình trong quãng thời gian mà mọi lýtưởng đều rạn vỡvà tiêu tan, khi con người lộra bộmặt xấu xa nhất, và không biết có nên tin vào chân lý, sựchính trực và Thiên Chúa hay không". Lời Trích Lời sau cùng Perpetua nói với em mình là: "Hãy giữvững đức tin và yêu thương tha nhân".
Ý cầu nguyện : - Ýchung : Cầu cho các nhà khoa học: Xin cho những người dấn thân trong việc nghiên cứu khoa học biết phục vụtất cảnhững gìlà tốt đẹp, hữu ích cho nhân loại. - Ýtruyền giáo : Cầu cho các người phụnữtrong Giáo Hội: Xin cho sựđóng góp đặc biệt của người phụnữvào đời sống của Giáo Hội ngày càng được đánh giá cao. Tháng Kính Thánh Giuse Thánh Giuse là Bổn mạng và gương mẫu của các người lao động và các gia trưởng. Ngài đãsống cuộc đời lao động đểnuôi sống gia đình. Chính Chúa Giêsu, dù là Con Duy Nhất của Thiên Chúa, cũng được gọi là “con của bác thợmộc”. Vìthế, noi gương Thánh Giuse, các người lao động và các gia trưởng hãy học cho biết giá trịcủa lao động : nuôi sống bản thân và gia đình, liên kết với anh chịem và phục vụhọ, thực thi bác ái đích thực và góp công vào việc kiện toàn công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa. 01-03 CHÚA NHẬT II MÙA CHAY. Thánh vịnh tuần II. 04-03 ThứTư. Thánh Casimirô. 05-03 ThứNăm đầu tháng. 06-03 ThứSáu đầu tháng. Kiệu Thánh Tâm Chúa Giêsu. 07-03 ThứBảy đầu tháng. Thánh nữPerpêtua và Thánh nữFêlicita, tửđạo. Kiệu Đức MẹMaria. 08-03 CHÚA NHẬT III MÙA CHAY. Thánh vịnh tuần III. 09-03 ThứHai. Thánh Phanxica Rôma, nữtu. 15-03 CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY. Thánh vịnh tuần IV. 17-03 ThứBa. Thánh Patriciô, giám mục. 18-03 ThứTư. Thánh Cyrillô Giêrusalem, tiến sĩHội Thánh. 19-03 ThứNăm. THÁNH GIUSE, BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MARIA. Lễtrọng. Lễcầu cho giáo dân (Lễhọ). 22-03 CHÚA NHẬT V MÙA CHAY. Thánh vịnh tuần I. 23-03 ThứHai. Thánh Turibiô Môgrôvêjô, giám mục. 25-03 ThứTư. LỄTRUYỀN TIN. Lễtrọng. TUẦN THÁNH 29-03 CHÚA NHẬT LỄLÁ. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA. Thánh vịnh tuần II. 30-03 ThứHai Tuần Thánh. 31-03 ThứBa Tuần Thánh. GÓC HỌC HỎI Mùa Chay về Mùa Chay về. Tiếp theo là Tuần Thánh và Mùa Phục Sinh. Đây là Mùa Hồng Ân, là Mùa Cứu Độ. Bạn đãxưng tội chưa? Có vẻnhư không thểMùa Chay nào cũng trọn vẹn nếu không xưng tội. Nhiều nơi thường xuyên có giải tội, nhất là vào Mùa Chay. Xưng tội và rước lễtrong Mùa Chay cũng là giáo luật: “Xưng tội trong một năm ít là một lần” và “rước Mình Thánh Chúa Mùa Phục Sinh”. Kinh Thánh xác định: “Dù tội đỏnhư son cũng ra trắng như tuyết, dù như vải điều thẫm cũng hoá trắng như bông” (Is 1:18). Có nhiều lýdo khiến người ta trìhoãn hoặc từchối xưng tội. Có lẽđây là vài lýdo phổbiến: 1. Tôi không cần xưng tội. Thật vậy không? Chắc chắn là nói dối, vì“ai cũng phạm tội” (x. Rm 5:12), như người ta thường nói: “Nhân vô thập toàn”. Mới sinh ra người ta đãcó tội nên mới cần rửa tội. Hằng ngày, mỗi khi dâng lễ, ai cũng thú nhận: “Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng”, và rồi tiếp tục “xin Chúa thương xót chúng con” 3 lần và “lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin thương xót chúng con” 2 lần nữa. Chúa không muốn chúng ta “nói nhỏ” với riêng Ngài mà muốn chúng ta công khai thú tội: “Anh em hãy thú tội với nhau và cầu nguyện cho nhau đểđược cứu thoát. Vìlời cầu xin tha thiết của người công chính rất có hiệu lực” (Gc 5:16). Công khai thú tội đểđược công chính hóa: Lời cầu xin tha thiết của người công chính rất có hiệu lực. Như vậy xưng thú tội lỗi là điều cần thiết, vìđó là một phần không thểthiếu trong đời sống của người Kitô giáo. 2. Tôi ngại vìbỏxưng tội lâu rồi. Đừng quên lời Thánh Phaolô: “Ởđâu nhiều tội lỗi thìởđó nhiều ân sủng” (Rm 5:20). Hãy cầu nguyện bằng kinh Ăn Năn Tội đểcó thểcảm nghiệm được Hồng Ân Chúa dành cho chúng ta. Thật vậy, Chúa Giêsu đãxác định: “Con Người đến đểcứu cái gìđãhư mất” (Mt 18:11), và Ngài nhấn mạnh: “Cha của anh chịem, Đấng ngựtrên trời, không muốn cho một ai trong những kẻbé mọn này phải hư mất” (Mt 18:14). Có lẽchúng ta chưa đủtin nên mới thấy ngại. Tuy nhiên, đừng coi xưng tội chỉlà một nghi thức, vấn đềlà thành tâm. Nghĩa là tội lỗi chúng ta có được Thiên Chúa tha thứhay không là do chúng ta, vì“nhờđức tin mà được cứu” (x. Mt 9:22; Mc 5:34; Mc 10:52; Lc 7:50; Lc 8:48; Lc 17:18; Lc 18:42) và “người công chính nhờđức tin sẽđược sống” (Rm 1:17). Biết vậy rồi thìđừng ngại gìhết! 3. Tôi không có thời gian và không thuận tiện. Người muốn thìtìm ra phương tiện, người không muốn thìtìm ra lýdo. Đó là loại triết lýdễhiểu. Chúa Giêsu thiết lập chức linh mục đểhối nhân có thểdễdàng giao hòa với Thiên Chúa, đồng thời cũng đểchúng ta có Chúa ởcùng chúng ta mọi ngày cho đến tận thế(x. Mt 28:20). Có những xứcó linh mục giải tội hàng ngày trước hoặc sau giờphụng vụ, có những nhà dòng giải tội cảsáng và chiều các ngày trong tuần. Như vậy, nếu không tiện giờnày thìxưng tội giờkhác, không tiện ởnơi này thìxưng tội ởnơi khác. Có nhiều nơi đểchọn lựa, đừng viện cớmà biện hộcho sựlười biếng của mình. Chúa luôn mong chờtội nhân ăn năn sám hối, vìNgài sẵn sàng bỏ99 con chiên ngoan mà đi tìm 1 con chiên lạc (x. Mt 18:12-14; Lc 15: 4-7). Chúng ta có thời gian rảnh rỗi hoặc làm những thứkhác, sao lại không có thời gian giao hòa với Thiên Chúa? 4. Tôi không có tội trọng nên không cần xưng tội. Có những vịthánh xưng tội hằng ngày. Đãđành chỉphải xưng những tội trọng, nhưng đó là “điều kiện ắt có và đủ”. Đối với những tâm hồn đạo hạnh, tội nhẹcũng khiến người ta cảm thấy “xa cách” Thiên Chúa. Tội trọng là những tội “nặng ký” thìdễhiểu và dễthấy, nhưng nhiều tội nhẹcũng có thểlàm tăng trọng lượng. Hãy tưởng tượng tội nhẹnhư trái bong bóng hoặc nắm bông, một vài trái bóng hoặc một vài nắm bông không thấm vào đâu, nhưng nhiều trái bóng hoặc nhiều nắm bông có thểlàm thay đổi trọng lượng rất rõ. Một bên là 1kg sắt và một bên là 1kg bông, có người có thểnghĩngay là sắt nặng hơn, nhưng thực sựhai bên bằng nhau vìđều là 1kg. Không thểnói hết thần học vềtội lỗi, nhưng có những thứtội “nổi cộm” như làm tổn thương người khác, tựdễdãi với mình với những tư tưởng xấu, xem phim ảnh “đen”, bỏlễChúa nhật, kiêu ngạo, tựái thái quá, lạm dụng Thánh Danh Chúa, từchối bác ái với người nghèo,… Nhiều thứtrong sốđó có thểlà tội trọng hoặc biến thành tội trọng. Tục ngữcổnói: Nemo judex in sua causa (không ai là thẩm phán trong vụán của chính mình). Chúng ta thường không thấy cái đà trong mắt mình mà lại thấy cái rác trong mắt người (x. Mt 7:3-5; Lc 6:41-42). Ca dao Việt Nam cũng có câu: Chân mình còn lấm bê bê Lại cầm bó đuốc mà rê chân người Thật là nhiêu khê! Nhưng đừng lấy cớ“tôi không có tội trọng” mà thoái thác. Xưng tội thường xuyên (hàng tuần hay hàng tháng) là động thái khiêm nhường, đem lại lợi ích cho chúng ta là nhận lãnh thêm hồng ân và tránh được dịp tội trong tương lai. 4. Tôi không biết xưng tội gì. Ngày nay, đây là vấn đềphổbiến, vìviệc đào tạo luân lýtrong văn hóa của chúng ta, thậm chí cảnhững người Công giáo, không được chú trọng và có vẻmơ hồ. Vảlại, ngày nay người ta muốn loại bỏChúa ra khỏi cuộc đời mình nên không còn cảm giác tội lỗi. Nếu thẳng thắn và nghiêm túc xét mình thìchúng ta sẽthấy mình phạm nhiều tội hằng ngày. Vìkhông xét mình rõràng nên mới cảm thấy “không có tội gìđểxưng”. Cơ bản là xét mình theo Mười Điều Răn và Sáu Điều Răn Hội Thánh, nếu cần thìdùng Kinh Thánh – chẳng hạn đoạn Kinh Thánh này: Vậy anh em hãy giết chết những gìthuộc vềhạgiới trong con người anh em: Đó là gian dâm, ô uế, đam mê, ước muốn xấu và tham lam, mà tham lam cũng là thờngẫu tượng. Chính vìnhững điều đó mà cơn thịnh nộcủa Thiên Chúa giáng xuống trên những kẻkhông vâng phục. Chính anh em xưa kia cũng ăn ởnhư thế, khi anh em còn sống giữa những người ấy. Nhưng nay, cảanh em nữa, hãy từbỏtất cảnhững cái đó: nào là giận dữ, nóng nảy, độc ác, nào là thoá mạ, ăn nói thô tục. Anh em đừng nói dối nhau, vìanh em đãcởi bỏcon người cũvới những hành vi của nó rồi, và anh em đãmặc lấy con người mới, con người hằng được đổi mới theo hình ảnh Đấng Tạo Hoá, đểđược ơn thông hiểu. Vậy không còn phải phân biệt Hy Lạp hay Do Thái, cắt bìhay không cắt bì, man di, mọi rợ, nô lệ, tựdo, nhưng chỉcó Đức Kitô là tất cảvà ởtrong mọi người. Anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương. Vìthế, anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hoà và nhẫn nại. Hãy chịu đựng và tha thứcho nhau, nếu trong anh em người này có điều gìphải trách móc người kia. Chúa đãtha thứcho anh em, thìanh em cũng vậy, anh em phải tha thứcho nhau. Trên hết mọi đức tính, anh em phải có lòng bác ái: Đó là mối dây liên kết tuyệt hảo. Ước gìơn bình an của Đức Kitô điều khiển tâm hồn anh em, vìtrong một thân thểduy nhất, anh em đãđược kêu gọi đến hưởng ơn bình an đó. Bởi vậy, anh em hãy hết dạtri ân. Ước chi lời Đức Kitô ngựgiữa anh em thật dồi dào phong phú. Anh em hãy dạy dỗkhuyên bảo nhau với tất cảsựkhôn ngoan. Đểtỏlòng biết ơn, anh em hãy đem cảtâm hồn mà hát dâng Thiên Chúa những bài thánh vịnh, thánh thi và thánh ca, do Thần Khí linh hứng. Anh em có làm gì, nói gì, thì hãy làm hãy nói nhân danh Chúa Giêsu và nhờNgười mà cảm tạThiên Chúa Cha (Cl 3:5-17). Chắc hẳn chúng ta không thấy “thoải mái” khi đọc những đoạn Kinh Thánh như vậy, do đó mà cảm thấy… ngại xưng tội! Chúa Giêsu nói: “Ai phạm tội là làm nô lệcho tội” (Ga 8:34). Không ai muốn mình làm nô lệcho người khác, huống chi là làm nô lệcho tội lỗi! Vậy hãy quyết tâm dành thời gian đi xưng tội, càng sớm càng tốt. Hãy quyết tâm sống Mùa Chay theo lời Thánh Phaolô: Chúng tôi là sứgiảthay mặt Đức Kitô, như thểchính Thiên Chúa dùng chúng tôi mà khuyên dạy. Vậy, nhân danh Đức Kitô, chúng tôi nài xin anh em hãy làm hoà với Thiên Chúa. Đấng chẳng hềbiết tội là gì, thìThiên Chúa đãbiến Người thành hiện thân của tội lỗi vìchúng ta, đểlàm cho chúng ta nên công chính trong Người. Quảthật, Chúa nói: “Ta đãnhận lời ngươi vào thời Ta thi ân, phù trợngươi trong ngày Ta cứu độ”. Vậy, đây là thời Thiên Chúa thi ân, đây là ngày Thiên Chúa cứu độ (2 Cr 5:20-21 & 6:2). Đến với Bí tích Hòa giải là đến với Tình Yêu của Thiên Chúa, đến ản náu trong Thánh Tâm Chúa Giêsu, được tắm gội trong Nguồn Hồng Ân của Lòng Chúa Thương Xót. Đừng chần chừ, đừng lần lữa, vì“thời giờđãgần đến!” (Kh 1:3 & 22:10). Nếu chúng ta “hâm hẩm, chẳng nóng chẳng lạnh, Chúa sẽmửa chúng ta ra khỏi miệng Ngài” (x. Kh 3:16). NỤCƯỜI THƯ GIÃN Thực tế Trong giờhọc, cô giáo giảng cho các em vềsức khỏe, rồi hỏi: - Các em cho biết những ai thường bịbệnh? - Thưa cô là MC, người mẫu, ca sĩạ. - Sao vậy? - Vìlúc nào quảng cáo thuốc cũng thấy họxuất hiện. Tập thểhình Người quen gặp anh nọtrong phòng tập thểdục thểhình, liền nói: - Kéo tạkhiếp thế. Có bao giờtôi thấy anh tập thểdục đâu! - Phải tập thôi. Mới mua nhà mới anh ạ. - Thìliên quan gìđến việc tập thểhình? - Mấy bạn tôi bảo tôi phải kéo cày như trâu mới đủtrảnợ. Có giúp đỡ Tổhòa giải ởkhu dân cư nọdàn xếp chuyện xích mích của một gia đình nọchỉvìngười chồng không chịu giúp đỡviệc nhà cho vợ. - Này, anh có giúp đỡvợanh làm việc nhà không? - Thưa mấy bác, có ạ. - Hãy nêu một ví dụxem nào? - Vâng, thưa mấy bác. Đểvợtôi khỏi vất vảthu nhặt vỏchai trong nhà đem đi trả, tôi đãngồi uống luôn ởquán suốt ngày ạ. - !!! Hai chịem sinh đôi Nghe tiếng cãi nhau ngoài sân, cha xứra thìgặp hai chịem con ông trùm, ngài hỏi: - Làm gìmà hai đứa cãi nhau to thế? Một bé gái trảlời: - Thưa cha, nó không chịu nghe lời con. Bé gái kia cũng không vừa: - Mày phải nghe lời tao mới đúng. Nghe thế, cha xứkhuyên hai chịem: - Đứa nào làm em thìvâng lời chị, có gìđâu nào. Vậy đứa nào là em? - Thưa cha, chúng con là hai chịem sinh đôi ạ. Cha xứ: - Dễquá, thìđứa nào ra trước là chị. Cảhai chịem cùng trảlời: - Thưa cha, chúng con được bác sĩmổlấy ra cùng một lúc ạ. Cha xứ: ???!!! 
Nhà thờ Thánh Jeanne d’Arc (Ngã Sáu) Каталог: sites -> default -> files -> Documents -> 201502 Documents -> GIÁo xứ jeanne d’arc (NGÃ SÁU) : 116a hùng Vương, Phường 9, Quận : 38557616. Giờ Thánh Lễ Documents -> Ban biên tập báo mẹ hiềN Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc (NGÃ SÁu chợ LỚN) : 116a hùng Vương, Phường 9, Quận 5 Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc Documents -> TẬp san hiệp sống tin mừng tháng 12. 2015 TƯ liệu học tập của hiệp hội thánh mẫu lưu hành nội bộ NỘi dung Documents -> KÕt cÊu bª t ng Vµ bª t ng cèt thÐp L¾p ghÐp Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc Documents -> Ban biên tập báo mẹ hiềN tải về 343.34 Kb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|
