Tawhid Muyassir " Giáo Lý Độc Thần"

“Giáo Lý Độc Thần” Đơn Giản - Dễ Hiểu

] Tiếng Việt – Vietnamese – فيتنامية [

Abdullah Bin Ahmad Al-Haweel

Được sự khen ngợi của

Tiến sĩ: - Abdullah Bin Abdur Rahman Al-Jibreen - Khalid Bin Abdullah Al-Muslih

Ấn bản lần hai

Có chỉnh lý và bổ sung

2011 - 1432

« باللغة الفيتنامية »

فضيلة الشيخ الدكتور: خالد بن عبد الله المصلح

ترجمة: أبو زيتون عثمان إبراهيم

مراجعة: أبو حسان محمد زين بن عيسى

الطبعة الثانية

مزيدة ومنقحة

2011 - 1432

- Lời bình của Sheikh Abdullah bin

Abdur Rahman Al-Jibreen 6

- Lời bình của Sheikh Khalid Al-Muslih 8

- Lời mở đầu 11

- Khái niệm Tawhid 14

- Các dạng Tawhid 15

- Những điều hữu ích quan trọng 19

- Tầm quan trọng của Tawhid và ân phúc của nó 21

- Không có Thượng Đế nào khác ngoài Allah 28

- Các điều kiện cần của câu tuyên thệ “لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ” 32

- Lời tuyên thệ chứng nhận Muhammad là

Thiên Sứ của Allah 38

- Shirk, khái niệm và phân loại 41

- Các dạng của đại Shirk 43

- Các hình ảnh tiêu biểu về Shirk 46

- Lịch sử về Shirk 49

- Sự nghiêm trọng và hình phạt dành cho Shirk 51

- Những điều vô hiệu hóa Islam 54

- Sự phủ nhận Ta-ghut 59

- Ba nền tảng giáo lý cơ bản 61

- Kufr (Sự vô đức tin) 64

- Nifa-q (Sự giả tạo) 69

- Al-Wila’ và Al-Bara’ 73

- Những dạng người trong Al-Wila’ và Al-Bara’ 76

- Islam 77

- Các trụ cột của Islam 78

- Đức tin Iman 80

- Các trụ cột của đức tin Iman 81

- Ihsan 86

- Mối liên hệ giữa Islam, Iman và Ihsan 88

- Thờ phượng 89

- Các nguyên tắc quan trọng

trong Tawhid thờ phượng 92

- Các loại tình yêu 94

- Sự sợ hãi 97

- Hy vọng 100

- Tawakkul (Sự phó thác) 102

- Du-a (Cầu nguyện) 104

- Ruqa’ (Câu thần chú) 106

- Tama-im (Bùa đeo) 108

- Tabarruk (Cầu phúc) 110

- Các nguyên tắc quan trọng về các tác nhân 114

- Tawassul (Cầu kẻ (vật) trung gian) 116

- Zabh (giết súc vật) tế những ai (vật)

khác ngoài Allah 118

- Nazr (sự nguyện thề) với ai (vật)

khác ngoài Allah 121

- Al-Istia’nah, Al-Istigha-thah, và Al-Isti’a-zhah 123

- Shafa-ah (Sự can thiệp) 125

- Thăm viếng mồ mả 128

- Sihr (bùa ngải và ma thuật) 130

- Kuha-nah và Arra-fah (Tiên đoán, bối toán) 134

- Tayyarah (Điềm báo về điều không may) 137

- Tanji-m (Chiêm tinh) 143

- Al-Istisqa’ bil Al-Anwa’ (Cầu mưa từ sao) 145

- Riya’ (Sự phô trương) 148

- Khi hành động bị dính vào điều Riya’ 151

- Con người thể hiện hành động thờ

phượng vì mong muốn lợi ích trần gian 156

- Halaf (thề thốt) bởi ai (vật) khác ngoài Allah 159

- Sự tổ hợp Shirk giữa Allah và một tạo vật nào

đó của Ngài bằng từ nối “و” – “và” 163

- Từ “لو” “Law” (giá mà, giá như, nế như) 165

- Chửi rủa thời gian 168

- Các nguyên tắc hữu ích trong cách dùng ngôn từ 170

- Bid’ah (sự đổi mới) 172

- Sự mời gọi đến với Tawhid 181

- Các sách quan trọng về Tawhid 185

- Lời kết 189

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ

Tôi xin ca ngợi và tán dương Allah, xin tạ ơn Ngài và cầu xin Ngài ban sự bằng an và phúc lành cho Muhammad, cho dòng dõi của Người và các vị Sahabah của Người.

Quả thật, tôi đã đọc bức thông điệp này. Nó có tựa đề “At-Tawhid Al-Muyassir” “Giáo Lý Độc Thần theo một cách đơn giản và dễ hiểu” do Sheik Abdullah bin Ahmad Al-Haweel biên soạn, là một bức thông điệp giá trị xoay quanh các chủ đề: Khái niệm về Tawhid (giáo lý độc thần), sự thờ phượng, ân phúc của thờ phượng và các thí dụ về các loại thờ phượng chỉ dành riêng cho Allah duy nhất; trong bức thông điệp này, tác giả còn có đề cập đến một số hình thức Shirk (gán ghép cho Allah đối tác ngang hàng) và những gì làm ảnh hưởng cũng như khiến mất dần đi tính độc thần đích thực về Allah. Tôi khuyên rằng bức thông điệp này nên được in ấn, tuyên truyền và phân phát đến những nơi mà ở đó vẫn còn nhiều hình thức Shirk đang tồn tại một cách rất phổ biến do sự thiếu hiểu biết và bắt chước một cách mù quáng. Mong rằng với bức thông điệp này, Allah, Đấng Tối Cao và Nhân Từ sẽ ban lợi ích đến những ai ham muốn điều tốt đẹp và phúc lành.

وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلىَ نَبِيِّنَا مُحَمْدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ

Và tôi cầu xin sự bằng an và phúc lành cho Nabi của chúng ta Muhammad, cho dòng dõi của Người và các vị Sahabah của Người.

Ngày 25 - 03 - 1425 Hijr

Abdullah bin Abdur Rahman Al-Jibreen

Lời Khen Của Sheikh Khalid Al-Muslih

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ

الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلىَ الْمَبْعُوْثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ، نَبِيِّنَا مُحَمْدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَبَعْدُ:

Mọi lời ca ngợi và tán dương kính dâng Allah, Đấng Chủ Tể của toàn vũ trụ, cầu xin bằng an và phúc lành cho vị được cử phái đến để mang sự độ lượng và nhân từ của Ngài cho toàn vũ trụ, vị Nabi của chúng ta Muhammad, và cho dòng dõi của Người cùng tất cả các vị Sahabah của Người.

Quả thật tôi đã có xem qua những gì mà người anh em của chúng ta Sheikh Abdullah bin Ahmad Al-Haweel đã viết trong quyển sách có nhan đề “At-Tawhid Al-Muyassir”. Thật tình tôi lấy làm vui mừng khi nhìn thấy cách trình bày của nó rất đơn giản mà dễ hiểu, người trình bày nó đúng là một người thầy giỏi và khéo léo. Và quả thật, việc trình bày đơn giản giúp người học dễ hiểu là múc đích của giáo lý Islam, bởi lẽ Allah, Đấng Tối Cao đã phán:

ﮋوَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖﮊ (سورة القمر: الآية 32)

{Và TA đã làm cho Qur’an dễ hiểu và dễ nhớ. Thế có ai nhớ chăng ?} (Chương 54 – Al-Qamar, câu 32).

Và Nabi  có nói:

« إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ » (رواه أبو داود والترمذي وأحمد)

“Quả thật, các người (cộng đồng Muslim) được lệnh phải cư xử dễ dãi với mọi người chứ không phải gây khó khăn và phức tạp cho mọi người.” (Abu Dawood, At-Tirmizhi, và Ahmad).

Và trong bộ Sahih Al-Bukhari, Hadith được thuật lại từ Abu Huroiroh  và trong bộ Muslim, Hadith được thuật lại từ Jabir , rằng Nabi  cũng có nói:

«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْنِى مُعَنِّتًا وَلاَ مُتَعَنِّتًا وَلَكِنْ بَعَثَنِى مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا»

“Quả thật, Allah không cử ta đến để gây khó khăn và khốn đốn cho mọi người mà ta được cử đến để truyền dạy một cách dễ hiểu cho mọi người.”

Do đó, giáo luật Islam, một giáo luật ân phúc được đặt trên cơ sở dễ hiểu, đơn giản trong việc tiếp thu và thực hành. Nó phù hợp cho toàn thể mọi hạng người và quả thật, nó là giáo luật dành cho toàn thể nhân loại.

Và những gì mà người anh em của chúng ta, Sheikh Abdullah, đã bỏ ra công sức quả thật là một việc làm rất tốt và có ý nghĩa nên được cảm kích, đặc biệt là trong việc trình bày giúp người bề tôi có thể học hỏi và tìm hiểu kiến thức nền tảng của Islam “Kiến thức về Tawhid (giáo lý độc thần)” một cách đơn giản và dễ hiểu, qua đó, y có thể biết được chân lý của Allah, cái mà nó đã cải thiện cuộc sống trần gian và đời sau.

Tôi cầu xin Allah phù hộ cho tất cả chúng ta và cho người anh em (tác giả của quyển sách) sự thành công và ngay chính trong lời nói cũng như trong hành động. Và xin Ngài hãy ban điều hữu ích cho sự nỗ lực đầy ân phúc này.

Khalid bin Abdullah Al-Muslih

10/05/1424 Hijr

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ