An ban/ Edition: unicode fonts Dau tranh cho Tu-do Ca-nhan & Nguyen-tac Dan-chu Xa-hoi tai Viet-Nam


) Khả năng Điều hành Giáo đình Vatican



tải về 1.52 Mb.
trang3/19
Chuyển đổi dữ liệu13.06.2018
Kích1.52 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

1) Khả năng Điều hành Giáo đình Vatican

Khuynh hướng này đặt nặng vấn đề Tân Giáo Hoàng phải có khả năng một người Quản trị, có nghĩa là có khả năng cải cách Giáo triều Vatican. Vatican là một Nước, có những Hồng Y điều hành các Bộ. Làm thế nào Vị Giáo Hoàng có thể cải cách và điều hành các Bộ trong trật tự của Giáo Hội. Khuynh hướng này tìm một Giáo Hoàng “Entrepreneur” với uy quyền. Khuynh hướng này đặt nặng về khả năng Tổ chức của Giáo Hoàng.


2) Khả năng Truyền Giáo

Cả hai Giáo Hoàng GIOAN-PHAOLÔ II và BENEDICT XVI là thành trì bảo vệ Đức Tin. Giáo Hoàng GIOAN-PHAOLÔ II bình dân và đặt nặng truyền thông Đức Tin cho quần chúng, nhất là cho giới trẻ. Trong khi ấy Giáo Hoàng BENEDICT XVI là một Trí thức, có phần xa quần chúng. Khuynh hướng thứ hai này mong muốn một Giáo Hoàng thánh thiện, đặt nặng việc phổ biến Đức Tin tới quần chúng chính trong Giáo dân, mà còn tới những Xã hội chưa có Đức Tin Công Giáo. Khuynh hướng này muốn có Giáo Hoàng với khả năng Truyền thông.


Ai được lựa chọn

để thực hiện hướng đi của Giáo Hội ?
Chúng tôi đã theo rõi cuộc bầu phiếu tại Vatican từ hôm qua 12.03.2013 đến chiều hôm nay 18 giờ 5 phút (Giờ Thụy sĩ), nhưng Nhà Nguyện SIXTINE chỉ cho 2 lần KHÓI ĐEN tối hôm qua và trưa hôm nay, nghĩa là chưa biết ai được chọn làm Tân Giáo Hoàng. Chúng tôi tiếp tục như những người quy tụ tại Khoảng trường Thánh Phêrô để nhìn KHÓI ĐEN hay KHÓI TRẮNG, rồi sẽ viết về Phần này đến quý Độc giả.

Lúc tôi đang viết đến đây, trên đỉnh ống khói, có một con chim đậu đã gần 10 phút rồi. Nó vừa mới bay đi lúc 18 giờ 15.

Tôi vừa viết bài vừa mở Đài Truyền Hình EURONEWS để chờ kết quả của chiều tối hôm nay ra sao. Mọi người ở Khoảng trường Thánh Phêrô cũng quay về hướng ống khói của Nhà Nguyện Sixtine.

Đúng 19 giờ 06 phút, một làn khói bắt đầu bốc ra, lúc đầu mầu hơi đen, nhưng rồi làn KHÓI TRẮNG trở thành rõ rệt. Chuông Đền Thánh Phêrô vang lên. Chắc chắn rồi: ĐÃ BẦU ĐƯỢC GIÁO HOÀNG !

Ai được chọn và Tên Hồng Y là gì ? Từ xứ nào ? Ý, Au châu, Bắc Mỹ, Nam Mỹ, Phi châu hay Á đông ? Mọi người nóng lòng nhìn về phía câu lơn của Đền Thánh Phêrô. Đoàn lính Thụy sĩ bắt đầu tiến về phía bên dưới câu lơn của Đền Thánh.
Nhật báo LE FIGARO hôm qua 12.03.2013 đăng hình ảnh một số Hồng Y có thể trở thành Giáo Hoàng:

* Hai Hồng Y ưu tiên (Deux Favoris):

=> Hồng Y Angelo SCOLA: Tổng Giám mục Milan (Ý), 71 tuổi, được coi là có khuynh hướng cải cách.

=> Hồng Y Odilo SCHERER: Gốc Ba Tây, 63 tuổi, được coi là người bảo vệ Giáo đình Roma

* Một Hồng Y “đứng ngoài “ (Un Outsider):

Hồng Y Marc OUELLET, gốc Gia Nã Đại. Nếu số phiếu cho Hồng Y Angelo SCOLA hay cho Hồng Y Odilo SCHERER ngang ngửa không phân thắng bại, nghĩa là không đạt tới 2/3, tức là 77 phiếu, thì Hồng Y Marc OUELLET có thể được Mật viện Hồng Y dồn phiếu cho.



* Năm Hồng Y Trừ bị:

=> Hồng Y Luis TAGLE 55 tuổi, người Phi Luật Tân

=> Hồng Y Francisco Robles ORTEGA 64 tuổi, người Mễ Tây Cơ

=> Hồng Y Christoph SCHONBORN 68 tuổi, người Aùo

=> Hồng Y Jorge Mario BERGOGLIO 77 tuổi, người Á Căn Đình

=> Hồng Y Sean O’MALLEY 68 tuổi, Tổng Giám Mục Boston, Hoa kỳ.

Từ khi KHÓI TRẮNG tỏa ra, mọi người phải đợi chừng hơn 1 tiếng 5 phút, mới được nghe câu “HABEMUS PAPAM “ từ câu lơn của Đền Thánh Phêrô và được biết Tên vị Hồng Y được lựa chọn là Jorge Mario BERGOGLIO với hiệu Giáo Hoàng là PHANXICÔ I. Hồng Y Jean Louis Tauran, người Pháp, trưởng đẳng Phó tế, được chỉ định để tuyên bố câu “HABEMUS PAPAM “ và Tên Giáo Hoàng trước công chúng tại Câu lơn.

Người ta không khỏi ngạc nhiên vì những Hồng Y ưu tiên không được lựa chọn, mà chính là một Hồng Y thuộc 5 vị trừ bị. Khi kể đến tên Hồng Y trừ bị này, nhật báo LE FIGARO hôm 12.03.2013 đã viết: “Ce Jésuite argentin né en 1936, d’une santé fragile, avait déjà le challenger de RATZINGER en 2005. La semaine dernìere, la a parlé avec son coeur !” (Vị Dòng Tên người Á Căn Đình này sinh năm 1936, sức khỏe yếu ớt, đã là người ngang ngửa với Hồng Y RATZINGER vào năm 2005. Tuần trước, vị ấy đã phát biểu với đầy trái tim !” Vị Hồng Y cạnh tranh ngang ngửa với Hồng Y Ratzinger phải đợi 8 năm sau mới lên Giáo Hoàng.

200 ngàn người tụ họp ở Khoảng trường Thánh Phêrô nóng lòng chờ đợi để biết Vị Tân Giáo Hoàng trong vòng gần 1 giờ 5 phút. Những thủ tục từ khi đắc cử đến lúc vị Tân Giáo Hoàng xuất hiện ở Câu lơn Đền Thánh Phêrô ra sao ?



Theo nghi thức về mật nghị, sau khi Hồng Y hội đủ số phiếu ít là 2 phần 3 để đắc cử, Hồng Y Giovanni Battista RE, 79 tuổi, là vị kỳ cựu nhất trong số các Hồng bầu phiếu, tiến đến trước mặt Hồng Y đắc cử và hỏi: ”Ngài có chấp nhận việc bầu ngài làm Giáo Hoàng chiếu theo giáo luật không?”. Sau khi Hồng Y đắc cử trả lời khẳng định thì Hồng Y Giovanni Battista RE hỏi tiếp: ”Vậy ngài muốn được gọi bằng tên nào?” Đức tân Giáo Hoàng cho biết ngài chọn tên là PHANXICÔ.

Tiếp đến, Đức Ông Guido Marini, trưởng ban nghi lễ phụng vụ của Giáo Hoàng, cùng với một công chứng viên tông tòa và 2 chức sắc phụ tá khác với tư cách là nhân chứng, sẽ soạn văn kiện chính thức về cuộc bầu cử và tên hiệu của vị tân Giáo Hoàng.

Sau đó, Tân Giáo Hoàng đi vào căn phòng nhỏ cạnh nhà nguyện Sixtine quen gọi là ”Phòng nước mắt”. Tại đây đã có sẵn 3 bộ áo Giáo Hoàng theo 3 kích thước khác nhau, để Tân Giáo Hoàng thay đổi phẩm phục.

Rồi ngài trở lại Nhà nguyện Sixtine để cầu nguyện với các Hồng y cử tri. Các vị này đến chúc mừng Tân Giáo Hoàng, hứa vâng phục ngài, rồi cộng đoàn cùng nhau hát kinh Te Deum, Tạ Ơn Chúa.

Trước khi xuất hiện tại Câu lơn Đền Thờ Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng mới đã dừng lại tại Nhà nguyện Pauline để cầu nguyện chốc lát trước Mình Thánh Chúa.

Ít phút sau khi Hồng Y Tauran tuyên bố “HABEMUS PAPAM “, Tân Giáo Hoàng xuất hiện chào dân chúng và cầu nguyện cùng dân chúng. Ngài ứng khẩu nói với mọi người:


Anh chị em thân mến, chào anh chị em

Anh chị em biết là nghĩa vụ của mật nghị Hồng y là cung cấp một Gíam mục cho Roma. Dường như các anh em Hồng y của tôi đi đến hầu như tận cùng thế giới để lấy vị đó, nhưng bây giờ chúng ta đang ở đây. Tôi cám ơn anh chị em vì sự tiếp đón. Cộng đồng giáo phận Roma dành tiếp đón cho Gíam mục của mình. Cám ơn Anh chị em.



Trước tiên tôi muốn cầu nguyện cho Đức Nguyên Gíam mục Roma BENEDICT XVI. Tất cả chúng ta cùng nhau cầu nguyện cho ngài, xin Chúa chúc lành cho ngài và xin Mẹ Maria gìn giữ ngài “
Tiếp đến Đức Tân Giáo Hoàng và mọi người đọc kinh Lạy Cha, Kính Mừng và Sáng Danh.
Rồi Tân Giáo Hoàng PHANXICÔ I nói tiếp:
Và giờ đây chúng ta bắt đầu hành trình này, Gíam mục và dân chúng, hành trình của Giáo Hội Roma là Giáo Hội chủ trì toàn thể các Giáo Hội khác trong đức bác ái, một hành trình huynh đệ và yêu thương, tín nhiệm giữa chúng ta. Chúng ta hãy luôn cầu nguyện cho chúng ta, cầu cho nhau. Chúng ta hãy cầu nguyện cho toàn thế giới để có một tình huynh đệ đậm đà hơn. Tôi cầu mong cho anh chị em sao cho hành trình này của Giáo Hội mà hôm nay chúng ta bắt đầu, và cho người giúp đỡ tôi là Hồng Y Giám quản hiện diện ở đây, được nhiều thành quả cho công cuộc rao giảng Tin Mừng tại thành phố đẹp đẽ này. “

Và giờ đây tôi muốn ban phép lành cho anh chị em. Nhưng trước tiên tôi xin anh chị em một ân huệ. Trước khi Gíam mục chúc lành cho dân, tôi xin anh chị em cầu xin Chúa chúc lành cho tôi. Kinh nguyện của dân, cầu xin Chúa ban phép lành cho Gíam mục của mình. Chúng ta hãy cầu nguyện trong thinh lặng, anh chị em cầu nguyện cho tôi “


Con người của Tân Giáo Hoàng
Hôm nay, chúng tôi chỉ xin trích lại đây những tóm tắt về Tiểu sử của Hồng Y Jorge Mario BERGOGLIO, do Linh mục G. TRẦN ĐỨC ANH OP, Đài Radio Vatican, phổ biến. Chúng tôi hy vọng sẽ có dịp viết dài hơn về Tân Giáo Hoàng PHANXICÔ II với những nhận định từ các Báo, Đài quốc tế.
Vài dòng tiểu sử
Hồng Y Jorge Mario Bergoglio thuộc dòng Tên, sinh ngày 17 tháng 12 năm 1936 tại Buenos Aires. Ngài gia nhập dòng Tên ngày 11-3 năm 1858 và theo học các môn nhân văn tại Chí Lợi và năm 1963 ngài trở về thủ đô Á Căn Đình, tốt nghiệp triết học tại Phân khoa triết tại Học viện San José. Trong hai năm từ 1964 đến 1965, ngài làm giáo sư văn chương và tâm lý tại Học viện Đức Mẹ Vô Nhiễm ở thành phố Santa Fe, rồi sau đó tại Học viện Salvatore tại Buenos Aires.

Từ năm 1967 đến 1970 ngài học thần học và tốt nghiệp tại Học viện San Miguel. Ngày 13-12 năm 1969, thầy Bergoglio thụ phong linh mục lúc đã 33 tuổi. Rồi năm sau Cha làm nhà tập thứ hai ở Tây Ban Nha trước khi khấn trọn đời ngày 22-4-1973.

Cha Bergolio làm giáo tập, rồi giáo sư tại phân khoa thần học, trước khi làm Giám tỉnh dòng Tên ở Á Căn Đình năm 1973.

10 năm sau đó, Cha Bergoglio sang Đức dọn luận án tiến sĩ . Năm 1992 ngài được Đức Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Gíam mục Phụ tá tổng giáo phận Buenos Aires và 6 năm sau trở thành Tổng Giám mục giáo phận chính tòa của Giáo phận này. 3 năm sau, 2001, ngài được thăng Hồng Y.

Hồng Y Bergoglio vốn là vị, theo báo chí, đã được nhiều phiếu nhất sau Hồng Y Ratzinger trong mật nghị bầu Giáo Hoàng cách đây 8 năm.

Khi làm Tổng Giám mục giáo phận Buenos Aires, nổi tiếng là gần gũi dân chúng và sống khiêm nhường. Ngài vẫn thường đi xe bus, viếng thăm người nghèo, sống trong một căn hộ đơn sơ và tự nấu ăn. Đối với nhiều người dân Buenos Aires, ngài thường được gọi bằng danh hiệu đơn sơ là ”Cha Jorge”.

Hồng Y Bergoglio thiết lập các giáo xứ mới, chỉnh đốn các văn phòng hành chánh, hướng dẫn các sáng kiến bảo vệ sự sống và bắt đầu các chương trình mục vụ mới, như thành lập một Ủy ban về những người ly dị. Trong Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế giới kỳ 10 hồi tháng 10 năm 2001, ngài được bổ nhiệm làm Tổng Tường Trình viên. Từ năm 2005 đến 2011 ngài làm Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Á Căn Đình.

Hồng Y Bergoglio đã viết các sách và linh đạo và suy niệm, và cũng thường lên tiếng chống lại nạn phá thai, hôn nhân đồng phái.

Hồi năm 2010, khi Á Căn Đình trở thành quốc gia Nam Mỹ đầu tiên ban hành luật công nhận hôn nhân đồng phái, Hồng Y khuyến khích các Linh mục toàn quốc kêu gọi các tín hữu Công Giáo chống lại luật này vì nó làm thương tổn gia đình trầm trọng. Trước đó năm 2006, ngài cũng phê bình dự luật cho phá thai.

Linh mục TRẦN ĐỨC ANH, OP
Với quan điểm về hôn nhân đồng phái, về Gia đình, về ly dị và về phá thai, Tân Giáo Hoàng PHANXICÔ I đồng quan điểm với hai Vị Giáo Hoàng tiên nhiệm GIOAN-PHAOLÔ II và BENEDICT XVI.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 13.03.2013. Cập nhật 14.03.2013

Web: http://VietTUDAN.net

TIN NÓNG BÌNH LUẬN

VietTUDAN/Nguyễn Phúc Liên

Geneva, 14.03.2013

Web: http://VietTUDAN.net
(Vào các Diễn Đàn, đọc Báo, nghe Đài mỗi ngày, có những Tin Tức cần Bình luận ngay cho nóng. Chờ ra báo tuần định kỳ mới ghi lại, sợ những nhận định nguội đi)

GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI TỪ NHIỆM

VÀ NGƯỠNG VỌNG VỀ MỘT TÂN GIÁO HOÀNG

Trong suốt thời gian từ 11.02.2013 cho đến ngày có Tân Giáo Hoàng, những Thông Tin, Nhận định về Giáo Hoàng BENEDICT XVI từ nhiệm và ngưỡng vọng về Tân Giáo Hoàng luôn luôn nóng bỏng vì đây là biến cố liên quan đến khối trên 1 tỉ 200 triệu người Công giáo trên Hoàn Cầu.

Nguyễn Phúc Liên

GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI VÀ

NHÀ THẦN HỌC RATZINGER
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 13.02.2013

Web: http://VietTUDAN.net
Bài này đã được các Trang WEB Công Giáo sau đây phổ biến rộng rãi

tại Việt Nam:

1. Tòa Tổng Giáo Phận Hà Nội:

Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI và nhà thần học Ratzinger

2. Tòa Tổng Giáo Phận Huế:

GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI VÀ NHÀ THẦN HỌC RATZINGER

3. Tòa Tổng Giáo Phận Saigon:

Everything Meaning To You
4. Giáo Phận Qui Nhơn:

Giáo hoàng Benedict xvi và Nhà thần học Ratzinger - Giáo Phận Qui Nhơn

5. Trang Dòng Mến Thánh Giá Thủ Đức:

Giáo Hoàng Benedict XVI và nhà Thần học Ratziger | HỘI DÒNG MẾN THÁNH GIÁ THỦ ĐỨC

6. Trang WEB Mẹ MARIA:

giao hoang benedict xvi va nha than hoc ratzinger :: Giáo Hoàng Benedict Xvi Và Nhà Thần Học Ratzinger :: Các Bài Mới :: Memaria

7. Trang WEB Công Giáo TIN YÊU & HY VỌNG :

Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI và nhà thần học Ratzinger - Conggiao.info † TinYêu và HyVọng - OpenWeb FrameWork

8. Trang WEB TIN VUI Liên Mạng :

GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI VÀ NHÀ THẦN HỌC RATZINGER - TIN VUI

Sáng thứ hai 11.02.2013, tôi phải vất vả lắm lái xe từ Thủ đô BERNE trở về GENEVA. Đường chỉ có chừng 200 cây số, nhưng tôi phải mất 6 tiếng đồng hồ bởi vì từ YVERDON đến LAUSANNE rồi GENEVA, trời xuống tuyết tầm tã, xe chạy chậm rì nối đuôi như đàn rùa bò!

Về được đến nhà tại Geneva, cú điện thoại đầu tiên mà tôi nhận được là từ đài RFI (Radio France Internationale) báo tin Đức Giáo Hoàng BENEDICT XVI tuyên bố “Démission“ vào ngày 28.02.2013 đúng 20 giờ. Chúng tôi không dám dịch nguyên văn tiếng Pháp “Démission“ là TỪ CHỨC. Cuối cùng đài RFI rất thông minh và tế nhị đề nghị dịch là TỪ NHIỆM. Tôi hoàn toàn đồng ý với hai chữ TỪ NHIỆM.



Thế rồi, suốt ngày, tôi theo rõi và ghi lại Tin Tức và Bình Luận từ các đài Truyền Hình như EURONEWS, CNN, TSR1 (Thụy sĩ), TF1 (Pháp), A2 (Pháp).

Tháng 4 và 5 năm 2005, nghĩa là cách đây 8 năm, tôi đã có dịp viết về nhà Thần Học Josef RATZINGER được mau chóng bầu lên Tân Giáo Hoàng. Và tháng 2 năm nay 2013, tôi lại có dịp viết về Giáo Hoàng BENEDICT XVI từ nhiệm để dành quãng đời còn lại sống ẩn dật tại một Nhà Dòng trong khuôn viên Vatican đẩ cầu nguyện và viết sách. Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER trở lại với suy tư và viết sách trong một phòng vắng của Nhà Dòng.



Con người của Nhà Trí thức Tôn giáo này đã được sự tin tưởng của Đức Cố Giáo Hoàng GIOAN-PHAOLÔ II để bảo vệ Đức Tin Công Giáo. Một số người nói rằng Ngài là bảo thủ. Đức Tin Công Giáo, dựa trên nền tảng của Lời Dậy Phúc Am, đã trải qua trên 20 Thế kỷ, không thể nhân danh “Cấp Tiến“ mà vẽ vời ngang dọc thay đổi theo thời tiết mùa đông tuyết rơi hay mùa hè nắng cháy. Thời đại ngày nay có những ồn ào cho phép hai tên “đực rựa râu xồm“ ôm nhau hôn hít và lấy nhau. Đó chỉ là nhất thời xung động. Quan điểm Công giáo về Gia đình không thể thay đổi theo với ồn ào xung động nhất thời. Nhà Thần Học Josef RATZINGER tuy thân thể đã yếu với tuổi 86, nhưng tinh thần và Đức Tin của Ngài vẫn vững như bàn thạch.
Nhà Thần Học Josef RATZINGER âm thầm sống tại một căn phòng nhỏ bé tại Nhà Dòng ở Vatican. Tôi tin tưởng rằng Vị Tân Giáo Hoàng sắp tới sẽ có dịp đến hỏi ý kiến của Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER về những đổi thay xung động nhất thời ngày nay.
Trong bài này, chúng tôi sẽ viết về những điểm sau đây:
=> Nhà Thần Học Josef RATZINGER được mau chóng bầu lên Giáo Hoàng năm 2005
=> Con người Giáo sư Thần Học RATZINGER vững chắc bảo vệ Đức Tin
=> Giáo Hoàng BENEDICT XVI về hưu để âm thầm cầu nguyện và viết sách
Nhà Thần Học Josef RATZINGER được mau chóng

bầu lên Giáo Hoàng thứ 265 năm 2005
Tin Vatican (Vis 19/04/2005) - Vào khoàng 6 giờ 15 chiều ngày thứ Ba, ngày 19 tháng 4 năm 2005, giờ Roma, tức 11 giờ 15 tối thứ Ba, ngày 19/04/2005, giờ Việt Nam, chuông Đền Thờ Thánh Phêrô vang dội và một làn khói trắng đã thoát ra từ ống khói của Nhà Nguyện Sistina, dân chúng vui mừng vỗ tay và càng lúc càng đông từ khắp nơi tuôn tới hồi hộp đứng chờ tuyên bố tên của vị tân Giáo Hoàng vừa được 115 vị Hồng Y tuyển chọn.
Vào khoảng 6 giờ 40 chiều thứ Ba, ngày 19/04/2005, mọi người vui mừng lắng nghe báo tin, Đức Hồng Y Josef Ratzinger, người Đức, được bầu làm Giáo Hoàng thứ 265 của Giáo Hội Công Giáo, với tên hiệu là Benedict XVI.
Đức Josef Ratzinger, niên trưởng Hồng Y Đoàn, nguyên tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, chủ tịch Ủy Ban Tòa Thánh về Thánh Kinh, chủ tịch Ủy Ban Thần Học Quốc Tế, sinh ngày 16/4/1927 tại Marktl am Inn, Đức quốc. Ngài được thụ phong linh mục ngày 29/6/1951.
Thân phụ ngài là một cảnh sát viên xuất thân từ một gia đình nông dân miền Hạ Baviera. Thời thiếu niên, ngài theo học tại Traunstein và bị gọi nhập ngũ phục vụ với tư cách quân nhân dự bị trong lực lượng phòng không Đức quốc xã vào những tháng sau cùng của Thế Chiến Thứ Hai.
Sau chiến tranh, từ 1946 đến 1951 ngài theo học Triết Học và Thần Học tại Đại Học Munich. Sau khi được thụ phong linh mục năm 1951 ngài tiếp tục học Cao Học tại Traunstein. Năm 1953, ngài được cấp bằng Tiến Sĩ Thần Học với đề tài: "Dân Chúa trong học thuyết của Thánh Augustinô về Giáo Hội".
Bốn năm sau đó, ngài trở thành Giáo Sư Đại Học. Ngài dạy Tín Lý và Thần Học Căn Bản tại Viện Cao Học Freising, sau đó tại Bonn từ 1959 đến 1969, Munster từ 1963 đến 1966, Tubinga từ 1966 đến 1969. Từ năm 1969, ngài là Giáo Sư Thần Học Tín Lý và Lịch Sử Tín Lý tại Đại Học Regensburg và là phó Giám Đốc viện Đại Học này.
Năm 1962, lúc 35 tuổi ngài đã rất nổi tiếng trên thế giới và trở thành cố vấn cho Tòa Thánh tại Công Đồng Chung Vatican II, cũng như cố vấn cho Đức Hồng Y Joseph Frings, lúc ấy là Tổng Giám Mục Cologne.
Trong vô số các tác phẩm của ngài, nổi tiếng nhất là cuốn "Nhập Môn Kitô Giáo" xuất bản năm 1968 và cuốn "Tín Lý và Mạc Khải" tổng hợp các suy tư, bài giảng và tiểu luận dành riêng cho việc mục vụ xuất bản năm 1973.
Tháng 3 năm 1977, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI bổ nhiệm ngài là Tổng Giám Mục Munich và Freising. Ngài được tấn phong ngày 28/5/1977.
Liền đó, ngài được Đức Giáo Hoàng Phaolô VI tấn phong Hồng Y ngày 27/6/1977.
Ngày 25/11/1981, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II cử ngài giữ chức tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, chủ tịch Ủy Ban Tòa Thánh về Thánh Kinh, và chủ tịch Ủy Ban Thần Học Quốc Tế.
Ngài đã từng là phát ngôn viên tại Thượng Hội Đồng Giám Mục kỳ 5 (1980), chủ tịch Đại Biểu tại Thượng Hội Đồng Giám Mục kỳ 6 (1983).
Ngài được bầu làm phó niên trưởng Hồng Y Đoàn ngày 6/11/1998. Ngày 30/11/2002, Đức Thánh Cha đã phê chuẩn việc các Hồng Y bầu ngài là niên trưởng Hồng Y Đoàn.
Trong 6 năm (1986-1992), ngài đã là chủ tịch Ủy Ban Soạn Thảo Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo.
Tại giáo triều Rôma, ngài là thành viên:

- Bộ Quan Hệ với Các Dân Nước.

- Bộ Giáo Hội Đông Phương, Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích, Bộ Giám Mục, Bộ Rao Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc, Bộ Giáo Dục Công Giáo.

- Hội Đồng Tòa Thánh về Hiệp Nhất Các Tín Hữu Kitô, Hội Đồng Tòa Thánh đặc trách Văn Hóa.

- Ủy Ban Châu Mỹ La Tinh và Ủy Ban Giáo Hội Chúa.


Và đã được bầu làm vị Giáo Hoàng thứ 265 của Giáo Hội Công Giáo ngày 19/04/2005.
Chỉ sau 26 tiếng họp và 5 lần bỏ phiếu , Hội Đồng Hồng Y đã nhanh chóng bầu được một Đức Giáo Hoàng mới [ Habemus Papam } . Khói trắng bay lên báo tin mừng vào 17 giờ 50 vào chiều hôm nay. Điều đáng mừng hơn nữa , chính Đức Hồng Y Joseph Ratzinger được chọn lựa vào chức vụ cao quý này . Bởi vì trong quá khứ , Ngài được coi như một cộng sự viên tín cẩn và có ảnh hưởng lớn nhứt đối với Cố Giáo Hoàng GIOAN-PHAOLÔ II và nhờ vậy đường lối Giáo Hội sẻ được tiếp tục không thay đổi .
Con người Giáo sư Thần Học RATZINGER

vững chắc bảo vệ Đức Tin

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

(VietTUDAN Số/No.vtdi0213/05.05.05)
Tân Giáo Hoàng với Tên BENEDICT XVI
Trong Lịch sử bầu Giáo Hoàng, chưa lần nào bầu lẹ như lần này. Các nhà bình luận đưa ra 4 lý do chính sau đây:
=> Hồng Y Joseph RATZINGER, nhà Thần học nổi tiếng, đã được các Hông Y biết tới nhiều.

=> Ngài là cánh tay phải của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II. Hồng Y đoàn muốn sự nối tiếp của Cố Giáo Hòang

=> Trước những trào lưu mới tục hóa Tôn giáo, Lập trường bảo vệ Tín Lý Công giáo của Hồng Y Joseph RATZINGER là vững chãi nhất.

=> Lớp tuổi trẻ qua sự tạo dựng của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II cần những điểm tựa vững chắc trước những trào lưu có thể làm lung lay Đức Tin.
Lập trường của con người Hồng Y Josef RATZINGER
Đức Hồng Y COTTIER, Thụy sĩ, cố vấn thường trực của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II nay đã về hưu, từng biết Hồng Y Joseph RATZINGER, đã tả Hồng Y Josef RATZINGER là một người sống đơn giản, khiêm nhường. Linh mục Paul VALADIER, Giáo sư Phân Khoa Dòng Tên tại Paris, nói rằng mặc dầu Hồng Y Joseph RATZINGER trước công chúng, tỏ ra lạnh lùng, nhưng trong những thảo luận tư, Ngài là người lưu ý lắng nghe, tươi cười và rất tế nhị.

Tìm hiểu về con người và Lập trường của Hồng Y Joseph RATZINGER để thấy tầm ảnh hưởng của con người này khi trở thành Lãnh đạo tối cao của Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ.

Linh mục Paul VALADIER, trong cuộc Phỏng vấn của báo L’EXPRESS, tuần từ 25.04—01.05.2005, đã trình bầy hai khía cạnh của con người Hồng Y Joseph RATZINGER: đó là con người TRÍ THỨC và con người GIÁO ĐIỀU.
Con người TRÍ THỨC (Intellectuel)

Hồng Y Josef RATZINGER là Giáo sư Thần học của nhiều Đại Học. Luận án Tiến sĩ của Ngài là về Thánh AUGUSTIN, một Vị Thánh lớn của Giáo Hội. Nhưng Thánh AUGUSTIN đã là người sống cuộc sống trần thế rất sôi nổi. Một số Triết gia Hiện sinh đã nói nhiều về cuộc sống thế tục hiện sinh của Thánh AUGUSTIN. Luận án Tiến sĩ của Hồng Y Josef RATZINGER chắc chắn tìm hiểu những khía cạnh hiện sinh này của Thánh AUGUSTIN.

Là Giáo sư Thần Học của nhiều Đại Học, và với thái độ của một nhà Trí thức, tinh thần tìm hiểu và đón nhận những khía cạnh khác nhau của đời sống tôn giáo phải có trong con người của Hồng Y Josef RATZINGER. Con người Trí thức ấy phải mang tinh thần cởi mở trước những trào lưu tư tưởng mới.
Con người GIÁO ĐIỀU (Doctrinaire)

Nhưng đứng về phương diện Tín Lý Công Giáo, thì Hồng Y Josef RATZINGER lại tỏ là con người Giáo điều. Con người Giáo điều là con người khăng giữ những điều mình tin và chấp nhận. Giáo sư Paul VADADIER phân biệt rằng một con người Giáo điều mà không trí thức, rất dễ trở thành độc đoán, độc tài, bắt người khác phải theo mình, trong khi ấy con người Giáo điều mà Trí thức là con người giữ vững lòng tin của mình sau khi đã lắng nghe, tìm hiểu và nhận ra sự thật của lòng tin của mình.

Chính khía cạnh Trí thức của con người Hồng Y Josef RAZINGER làm cho con người Giáo điều của Ngài có sự lắng nghe những mới mẻ. Nhưng những mới mẻ theo thời gian này rất khó lay chuyển những điều mà Hồng Y đã xác tín.

Nhận xét sự biến chuyển của Hồng Y Josef RATZINGER

Người ta đã nhận xét Hồng Y Josef RATZINGER ở ba giai đoạn biến chuyển:


=> Khi Đức Tổng Giám Mục Cologne, Joseph FRINGS, chọn Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER làm chuyên viên cho mình trong Công Đồng Vatican II, thì nhà chuyên viên này được coi là có khuynh hướng cấp tiến (progressiste). Đây là khía cạnh trí thức của con người Josef RATZINGER ở thời điểm có những nhen nhún xáo động, đòi hỏi của tuổi trẻ thời ấy. Hồng Y Josef RATZINGER đã nói nhiều sau này về những năm 1968 của tuổi trẻ.
=> Khi Hồng Y Josef RATZINGER làm việc tại Roma, nhất là về việc bảo vệ Đức Tin, thì người ta nhận thấy nơi Ngài hình ảnh của con người Giáo điều, mệnh danh Ngài là con người bào thủ (conservateur).
=> Trong thời gian là cánh tay phải của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, với sự cởi mở của Cố Giáo Hoàng, Hồng Y Josef RATZINGER chịu những ảnh hưởng, nghĩa là khía cạnh trí thức nơi Ngài làm việc nhiều hơn. Qua những bài nói mới đây nhất khi Ngài lên làm Giáo Hoàng, người ta bắt đầu nghĩ rằng vị Tân Giáo Hoàng không phải hoàn toàn bị gán cho chữ bào thủ nữa. Con người trí thức sẽ làm việc và có thể có những biến chuyển mở rộng căn bản.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19


Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2019
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương