 Giờ Thánh Lễ


Ngày Thế giới cầu nguyện cho hoà bình 20 / 9 / 2016



tải về 283.12 Kb.
trang3/4
Chuyển đổi dữ liệu02.06.2018
Kích283.12 Kb.
1   2   3   4

Ngày Thế giới cầu nguyện cho hoà bình 20 / 9 / 2016


Khao khát hoà bình.

Đối thoại giữa các tôn giáo và các nền văn hoá”
Cùng quy tụ trước Chúa Giêsu chịu đóng đinh, chúng ta nghe lời “Tôi khát” (Ga 19, 28) của Chúa vẫn đang vọng đến chúng ta. Đối với con người, khát là đòi hỏi khẩn thiết hơn đói, nên cũng dữ dội và khổ sở nhất. Vậy chúng ta hãy chiêm ngắm mầu nhiệm Thiên Chúa Toàn Năng, Đấng đã vì lòng thương xót mà trở nên một người nghèo túng trong nhân loại. Chúa khao khát những gì? Hẳn nhiên là khát nước, điều thiết yếu đối với sự sống. Nhưng trên hết, là khát tình thương yêu, yếu tố cần thiết không kém để sống ở đời. Người khát khao ban cho chúng ta nước hằng sống của tình yêu nơi trái tim Người. Tiên tri Giêrêmia diễn tả Thiên Chúa cảm kích về tình yêu của chúng ta: “Ta nhớ lại lòng trung nghĩa của ngươi lúc ngươi còn trẻ, tình yêu của ngươi khi ngươi mới thành hôn” (Gr 2,2). Nhưng cũng cho thấy Chúa đau khổ vì con người vong ân, bội nghĩa bạc tình – lời Chúa như cũng đang nói hôm nay – “Chúng đã bỏ Ta là suối nước hằng sống, rồi làm cho mình những hồ nứt rạn, sứt mẻ, không giữ được nước” (Gr 2,13). Đó là bi kịch của “trái tim khô cằn”, của tình yêu không được đáp lại, một bi kịch tái diễn trong Tin Mừng, khi nghe Chúa Giêsu nói “Tôi khát”, một người liền mang cho Người dấm chua, tức rượu đã hỏng. Như lời thánh vịnh tiên báo: “Con khát nước, chúng lại cho uống giấm chua” (Tv 69,22).

“Đấng yêu thương lại không được mến yêu”, đó là điều khiến Thánh Phanxiô Assisi nhức nhối. Vì yêu mến Chúa chịu đau khổ, thánh nhân đã cất tiếng khóc than chẳng chút ngượng ngùng (x. Fonti Francescane, số 1413). Lòng chúng ta cũng phải như thế khi chiêm ngắm Đức Kitô chịu đóng đinh, Đấng khao khát tình yêu thương. Mẹ Têrêsa Calcutta ước ao trong nhà nguyện của các cộng đoàn nữ tu của ngài sẽ đề lời “Tôi khát” bên cạnh thánh giá. Mẹ muốn làm dịu cơn khát tình thương yêu của Chúa Giêsu trên thập giá qua việc phục vụ những người nghèo khổ nhất. Quả thật cơn khát của Chúa được lòng yêu thương nhân hậu của chúng ta làm dịu; Người được an ủi khi chúng ta nhân danh Người cúi xuống nỗi khổ đau của mọi người. Trong ngày phán xét, những người sẽ được gọi là “có phúc” là những ai đã cho kẻ khát được uống, những ai đã mang những cử chỉ yêu thương đến với những người đang lâm cảnh hoạn nạn: “Khi anh em làm như vậy với một trong những anh chị em bé mọn nhất của tôi đây, là anh em đang làm cho chính tôi” (Mt 25,40).

Lời Chúa Giêsu nói đang mời gọi chúng ta, đang đòi chúng ta đón nhận vào trái tim mình, và đáp lại bằng cả cuộc đời. Trong lời “Tôi khát” của Chúa Giêsu, chúng ta nghe vang vọng tiếng nói của những người đang đau khổ, tiếng khóc nghẹn lời của những trẻ thơ vô tội bị gạt ra khỏi vùng có ánh sáng của thế giới này, tiếng van nài thảm thiết của những người nghèo khổ cùng cực và những ai đang rất thiết tha mong mỏi hoà bình. Những nạn nhân của chiến tranh –những cuộc chiến làm nhơ uế con người bằng sự thù hận và hủy hoại trái đất bằng khí giới– đang van nài hoà bình; anh chị em của chúng ta, những người đang sống dưới sự đe dọa của bom đạn và buộc phải rời khỏi nhà cửa của mình bước vào cuộc sống vô định, mất hết mọi thứ, đang nài xin hoà bình. Tất cả những con người đó đều là anh em, chị em của Đấng bị đóng đinh, những con người bé nhỏ trong Vương quốc của Người, những chi thể mang thương tích và khô héo của Người. Họ đang khát. Và như Chúa Giêsu, họ luôn nhận được giấm chua của sự khước từ. Có ai lắng nghe họ? Có ai lưu tâm trả lời họ? Họ chỉ luôn gặp những im lặng dửng dưng, sự ích kỷ của những kẻ khó chịu vì bị quấy rầy, vẻ lạnh lùng của kẻ giả điếc trước tiếng khóc kêu cầu giúp đỡ trong khi vẫn nhàn nhã ngồi bấm đổi kênh truyền hình.

Đặt mình trước Đức Kitô bị đóng đinh, “sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa” (1 Cr 1,24), Kitô hữu chúng ta được mời gọi chiêm ngắm mầu nhiệm Tình yêu không được đáp lại đã tuôn đổ lòng thương xót trên trần gian. Nơi cây thập giá, cây mang lại sự sống, sự dữ được biến đổi thành sự lành; chúng ta cũng vậy, là môn đệ của Đấng bị đóng đinh, chúng ta được kêu gọi trở thành “cây sự sống” hút lấy chất gây nhiễm là thói thờ ơ và phục hồi dưỡng khí là tình yêu cho thế giới. Từ cạnh sườn của Đức Kitô trên Thập giá nước đã chảy ra, là biểu tượng của Thần Khí ban sự sống (x. Ga 19,34); như vậy, từ chúng ta, tín hữu của Người, cũng phải tuôn trào lòng nhân hậu cho những ai ngày nay đang khát.

Như Đức Mẹ đứng bên Thập giá, chúng ta hãy xin Chúa cho chúng ta được liên kết với Người và đứng bên những người đang đau khổ. Xin Chúa đưa chúng ta đến bên những người đang sống cảnh bị đóng đinh, và được củng cố nhờ tình yêu của Chúa Giêsu bị đóng đinh và đã sống lại, chúng ta biết thăng tiến sự hoà hợp và hiệp thông hơn nữa. “Vì chính Người là bình an của chúng ta” (Ep 2,14), Người đã đến rao giảng hoà bình cho mọi người khắp gần xa (x. Ep 2,17). Xin Người giữ tất cả chúng ta trong tình yêu của Người và liên kết chúng ta lại với nhau, nhờ đó chúng ta được “nên một” (Ga 17,21) như Người ao ước”.

 Thành Thi chuyển ngữ



TIN TC

GIÁO XỨ :

  • Chúa Nhật 11/9, các Sơ Mến Thánh Giá cùng với anh chị Huynh trưởng và đại diện các Hội đoàn đã tổ chức một ngày hội vui Trung thu cho các em thiếu nhi trong tình huynh đệ.

  • Chiều thứ Tư 14/9, Lễ Suy Tôn Thánh Giá, bổn mạng Dòng Mến Thánh Giá, Cha sở dâng thánh lễ cầu bình an cách riêng cho hai Sơ đang phục vụ tại Giáo Xứ và cho Hiệp hội Mến Thánh Giá tại thế.

  • Chiều thứ Năm 15/9, Lễ Trung Thu, Cha sở dâng thánh lễ cầu bình an, ơn khôn ngoan cho các em thiếu nhi. Như thường lệ, sau thánh lễ các em thiếu nhi được rước đèn trung thu.

  • Lễ Thánh Mátthêu, đồng thời cũng là bổn mạng của thầy giúp xứ Mátthêu Bùi Anh Thi. Cha sở dâng thánh lễ hiệp thông với cộng đoàn cùng nhau cầu nguyện nâng đỡ thầy trong thời gian phục vụ tại Giáo xứ.

  • Chúa Nhật đầu tháng 10 tới đây, Kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi, Kiệu Thánh Tâm Chúa Giêsu được thay thế bằng việc Rước Kiệu Đức Mẹ Maria.

TỔNG GIÁO PHẬN :

  • Cha cố Phanxicô Xaviê sống hiền lành, khiêm nhường trong cách ứng xử, lời nói, việc làm và âm thầm phục vụ tại Tòa Tổng giám mục suốt 46 năm qua”. Đó là lời chia sẻ của cha Tổng Đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân khi ngài cử hành nghi thức tẩn liệm cha cố Phanxicô Xaviê vào lúc 08g30 ngày 09.9.2016 tại Hội trường Tòa Tổng Giám mục TGP Sài Gòn. Hiện diện trong nghi thức tẩn liệm có Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, quý cha thuộc Tòa Giám mục và Trung tâm Mục vụ, quý cha Hạt trưởng, quý cha trong và ngoài TGP, quý linh tông huyết tộc, tu sĩ nam nữ, thân nhân và đại diện giáo dân.

  • Xin không chụp ảnh lưu niệm, mà hẹn chụp vào 5 năm sau, khi hoàn thành việc trùng tu nhà thờ Đức Bà Sài Gòn và xây xong nhà xứ Chánh tòa. Xin không tổ chức tiệc mừng, dành kinh phí để trùng tu và giúp các nhà thờ ở vùng xa...”, Linh mục Tổng Đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân - tân chính xứ giáo xứ Chánh tòa Tổng Giáo phận TP.HCM - đã bộc bạch với cộng đoàn như thế trong Thánh lễ nhận nhiệm sở vào sáng ngày 10.9.2016. Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc đã chủ sự Thánh lễ và các nghi thức nhận xứ. Đồng tế Thánh lễ có khoảng 100 linh mục, trong đó có một số linh mục đến từ các giáo phận khác như: Mỹ Tho, Cần Thơ, Vĩnh Long... Tham dự Thánh lễ có rất đông tu sĩ và giáo dân. Một nhóm học sinh trường Khuyết tật Thính giác Hy Vọng 1 cũng đến hiệp dâng Thánh lễ, được cô giáo Trần Thị Ngời “phiên dịch” qua ngôn ngữ dấu hiệu bằng tay của người câm điếc.

  • "Lòng thương xót của Thiên Chúa biểu tỏ trong bí tích Hòa Giải", là chủ đề của buổi gặp gỡ anh chị em Giáo lý Dự Tòng thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn vào lúc 8g00 thứ Bảy, ngày 10.9.2016, tại Nhà Truyền Thống của Trung tâm Mục vụ Sài Gòn.

  • “Trong cử hành Phụng vụ: Phụng vụ là chính, Thánh ca là phụ. Nhưng không có nghĩa là không cần. Cần đúng lúc. Vì thế, khi một hành động phụng vụ chấm dứt, chúng ta không nên hát thêm nữa”; Đây là lời Cha Trưởng ban Mục vụ Thánh Nhạc TGP Rôcô Nguyễn Duy trong Ngày gặp gỡ Thánh Nhạc diễn ra vào sáng ngày 10/9/2016 tại Trung tâm Mục vụ TGP Sài Gòn, 6 bis Tôn Đức Thắng, Quận 1, TP.HCM.

  • Chúng ta hãy cảm tạ Chúa đã thương ban cho Tổng Giáo phận thân yêu của chúng ta có một Trung tâm Mục vụ rất tuyệt vời, sinh hoạt liên tục, mang lại sức sống cho Tổng Giáo phận", Linh mục Tổng Đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân đã phát biểu như thế vào đầu Thánh lễ có chủ đề “Hiểu biết để Yêu mến”, cử hành vào lúc 18g30 thứ Ba 20.9.2016 tại Nhà nguyện TTMV. Đây là Thánh lễ xin ơn Chúa Thánh Thần thánh hoá niên khóa 2016-2017 của Học viện Mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn.

GIÁO HỘI :

VIỆT NAM :

  • Ngày 04/9, Giuse Đinh Đức Đạo, Chủ tịch Ủy Ban Giáo dục Công Giáo, Giám mục Giáo phận Xuân Lộc, đã gửi thư đến học sinh sinh viên và cầu chúc một năm học mới an lành, nhiều kết quả và được Chúa chúc phúc nhiều hơn nữa.

  • “Với đội ngũ Ban Giảng huấn có trình độ tiến sĩ, quy mô và chất lượng đào tạo của học viện sẽ phát triển mạnh mẽ sánh ngang với các học viện trong khu vực Á Châu và thế giới”, Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo chia sẻ như thế trong buổi lễ khai giảng khóa đầu tiên Cao học Thần học, 2 chuyên ngành Tín Lý và Thánh Kinh của Học viện Công giáo Việt Nam, diễn ra lúc 09g00 ngày 14.9.2016 tại trụ sở Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam, số 72/2 Trần Quốc Toản, quận 3, TPHCM.

HOÀN CẦU :

  • Những cải tổ Giáo triều Roma đã được cụ thể hoá. Sau lãnh vực kinh tế và truyền thông, rồi đến Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống mới được thành lập cách nay hai tuần, nay lại có thêm một Bộ mới khác. Trong Tông thư-Tự sắc ký ngày 17 tháng Tám 2016, được công bố hôm thứ Tư 31 tháng Tám vừa qua, Đức Thánh Cha đã thành lập “Bộ Thăng tiến sự Phát triển Con người Toàn diện” [Dicasterium ad Integram Humanam Progressionem fovendam] theo đề nghị của Hội đồng Hồng y Tư vấn. Đức Thánh Cha cũng bổ nhiệm Đức hồng y Peter Turkson, người Ghana, hiện là Chủ tịch Hội đồng Toà thánh Công lý và Hoà bình làm Bộ trưởng của Bộ mới thành lập. Đức hồng y Turkson sẽ giám sát ba Uỷ ban chuyên lo về bác ái, sinh thái và chăm sóc sức khỏe. Sẽ có một phân bộ chuyên trách về di dân và chính Đức Thánh Cha sẽ tạm thời đảm nhiệm phân bộ này.

  • Nhân dịp lễ tuyên thánh Mẹ Têrêsa, Chúa nhật 04 tháng 9, Văn phòng Quan sát viên Thường trực của Toà Thánh tại Liên hiệp quốc phối hợp với ADF quốc tế –một hiệp hội luật gia vì quyền tự do sống đức tin– đã tổ chức một hội nghị và triển lãm về cuộc đời và sự nghiệp của vị sáng lập Dòng Thừa sai Bác ái, tại trụ sở Liên hiệp quốc ở New York, Hoa Kỳ. Triển lãm mở cửa từ ngày 06 đến ngày 09 tháng Chín 2016, nhằm mục đích nhắc nhớ cuộc đời và sự nghiệp của vị nữ tu cũng như di sản của thánh nữ cho Liên hiệp quốc.

  • Thánh lễ tôn phong hiển thánh cho Mẹ Têrêsa Calcutta, do Đức Thánh Cha Phanxicô cử hành trước thềm Đền Thờ Thánh Phêrô lúc 10 giờ rưỡi sáng Chúa Nhật mùng 4 tháng 9. Đồng tế với ĐTC đã có khoảng 70 Hồng Y, 400 Tổng Giám mục, 1.700 linh mục - trong đó có 600 vị giúp ĐTC cho tín hữu rước lễ. Tham dự Thánh lễ, ngoài ngoại giao đoàn cạnh Tòa Thánh còn có phái đoàn đại diện của 20 quốc gia, do 13 quốc trưởng và thủ tướng hướng dẫn gồm các nước: Albania, nguyên Cộng hoà Jugoslavia Macedonia, Ấn Độ, Kosovo, Tây Ban Nha, San Marino, Đài Loan, Nigeria, Honduras, Italia, Vương quốc Monaco, Hoà Lan, Ghana, Bosni Erzegovina, Panama, Hoa Kỳ, Áo, Croazia, Montenegro, Belize và 2 tổ chức quốc tế là Luơng nông quốc tế FAO và Lương thực thế giới PAM. Cùng tham dự thánh lễ có hơn 100.000 tín hữu, trong đó có 45.000 thành viên các tổ chức thiện nguyện về Roma mừng Năm Thánh Lòng Thương Xót. Đặc biệt cũng có 1.500 người nghèo, hành khất, vô gia cư, bị bỏ rơi được các nữ tu của Mẹ Têrêsa săn sóc trong các nhà ở Roma, Milano, Bologna, Firenze và Napoli.

  • Tại Vatican, một Khoá học hội do Bộ Loan báo Tin Mừng cho các Dân tộc (Bộ Truyền giáo) tổ chức dành cho các giám mục mới tại các quốc gia thuộc thẩm quyền của Bộ đã khai mạc hôm Chúa nhật 04 tháng 9. Khoá học kéo dài 2 tuần quy tụ 94 giám mục mới được bổ nhiệm trong vòng ba năm qua, gồm 42 giám mục từ 19 quốc gia châu Phi, 12 giám mục từ 9 quốc gia châu Mỹ, 4 giám mục từ 2 quốc gia châu Đại Dương và 36 giám mục từ 9 quốc gia châu Á, trong đó có 6 giám mục Việt Nam là quý Đức cha: Giuse Nguyễn Tấn Tước, Giám mục Phú Cường; Aloisiô Nguyễn Hùng Vị, Giám mục Kontum; Giuse Trần Văn Toản, Giám mục phụ tá Long Xuyên; Phêrô Nguyễn Văn Hai, Giám mục Vĩnh Long; Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn, Giám mục phó Bà Rịa; và Giuse Đỗ Mạnh Hùng, Giám mục Phụ tá TGP Sài Gòn-Tp.HCM.

  • Khoảng 150 tham dự viên thuộc 43 quốc gia đã gặp nhau tại Abuja (Nigeria) từ ngày 5 đến 7 tháng Chín vừa qua trong một Hội nghị do Caritas Quốc tế và Hội đồng Toà Thánh về Mục vụ Di Dân tổ chức, nhằm đấu tranh chống nạn buôn người ở châu Phi  và trên thế giới. Có mặt tại cuộc gặp gỡ này, Đức hồng y Luis Antonio Tagle, Tổng giám mục Manila và là chủ tịch Caritas Quốc tế, hy vọng “một ngày kia tội ác khủng khiếp chống lại nhân loại này sẽ bị diệt trừ”.

  • Hôm thứ Tư 14 tháng 9, lễ Suy tôn Thánh giá, trong nguyện đường của Nhà Santa Marta, Đức Thánh Cha Phanxicô cử hành Thánh lễ lúc 7 giờ để cầu nguyện cho cha Jacques Hamel, người bị hai kẻ khủng bố thuộc nhóm Hồi giáo quá khích sát hại hôm thứ Ba 26-7-2016 tại nhà thờ Saint-Etienne du Rouvray khi ngài đang cử hành Thánh lễ. Tham dự Thánh lễ có 80 tín hữu hành hương từ giáo phận của cha Hamel.

  • Trong buổi tiếp kiến sáng ngày 15-9-2016, dành cho 150 thành viên Hiệp Hội Kinh Thánh Italia, ĐTC kêu gọi bảo vệ phẩm giá con người chống lại nhiều thứ đe dọa. Hiệp hội nhóm họp nhân dịp Tuần lễ toàn quốc Italia về Kinh Thánh, với chủ đề: ”Chúng ta hãy tạo dựng con người : những đặc tính của nam - nữ trong Kinh Thánh”.

  • Tại Chieti, Italia, Uỷ ban hỗn hợp Quốc tế Đối thoại thần học giữa Giáo hội Công giáo và Giáo hội Chính thống đang tiến hành Khoá họp toàn thể từ ngày 15 đến 22 tháng 9. Khóa họp do Tổng giáo phận Chieti-Vasto và Hội đồng Giám mục Italia đứng ra tổ chức, dưới sự chủ trì của Đức hồng y Kurt Koch, Chủ tịch Hội đồng Toà Thánh về Hiệp nhất Kitô giáo, và Đức Tổng giám mục Telmessos Job (Getcha), đại biểu của Toà Thượng Phụ Constantinopolis tại Hội đồng Đại kết các Giáo hội ở Geneva.

  • Ngày 15-9-2016, Toà Thánh đã công bố một Tự sắc mới, nhan đề De concordia inter Codices (Về sự Tương hợp giữa các Bộ Giáo luật), của Đức Thánh Cha Phanxicô ký ngày 31-5-2016 nhằm điều hợp một số quy tắc của hai bộ Giáo luật Latinh và Đông phương. Bộ Giáo luật Latinh ban hành năm 1983, còn Bộ Giáo luật Đông phương năm 1990. Việc điều hợp này là do tình trạng nhiều Kitô hữu Đông phương (Công giáo hoặc Chính thống giáo) di cư đến các nước thuộc nghi lễ Latinh và đặc biệt liên quan đến các bí tích Thánh tẩy và Hôn nhân.

  • Hôm thứ Năm 15-9-2016, giáo phận Rouen đã trao quyển Sách nguyện (Sách Phụng vụ các Giờ kinh) của cha Jacques Hamel –vị linh mục 86 tuổi bị hai kẻ khủng bố Hồi giáo sát hại khi ngài đang cử hành Thánh Lễ tại nhà thờ Saint-Etienne-du-Rouvray (Seine-Maritime) –, cho Vương cung thánh đường San Bartolomeo all’Isola ở Roma. Vào năm 2000, thánh đường này –toạ lạc trên một hòn đảo nằm giữa sông Tevere, Italia– đã được Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II uỷ thác cho Cộng đồng Sant’Egidio với nhiệm vụ thu thập di vật của các vị tử đạo trong thế kỷ XX và XXI.

  • Giáo hội bé nhỏ tại Lào vui mừng trước hai sự kiện lịch sử: Ngày 16-09 vừa qua, tại Savannakhet, đã diễn ra lễ truyền chức linh mục cho ba phó tế người Lào, lễ truyền chức linh mục có sự hiện diện của các Giám mục Đại diện tông tòa tại Vientiane, Luang Prabang, Savannakhet và Paksè; và rồi đến ngày 11 tháng Mười Hai cuối năm nay, Chúa nhật thứ III Mùa Vọng, tại thủ đô Vientiane, là lễ tôn phong Chân phước cho 17 vị tử đạo, gồm linh mục, tu sĩ và giáo dân, đã bỏ mình tại Lào, Đức hồng y Orlando Quevedo, Tổng giám mục Tổng giáo phận Cotabato (Philippines), đã được Đức Thánh Cha Phanxicô cử làm Đặc sứ chủ tọa lễ tôn phong chân phước. Giáo hội tại Lào đã được chính quyền đồng ý cho tổ chức hai buổi lễ trên.

  • “Ngày Thế giới cầu nguyện cho hoà bình” diễn ra tại Assisi từ 18 đến 20-9-2016 với chủ đề “Khát vọng hoà bình. Đối thoại giữa các tôn giáo và các nền văn hoá” đã kết thúc với “Lời kêu gọi hoà bình”. Cùng ký tên vào Lời kêu gọi này có 450 vị lãnh đạo của 9 tôn giáo. Sau đó, Đức Thánh Cha Phanxicô và các vị lãnh đạo tôn giáo đã trao Lời kêu gọi hoà bình cho các trẻ em đến từ khắp nơi trên thế giới.

  • Một Thông cáo của Tòa Thánh công bố hôm thứ Tư 21-9 vừa qua cho biết Toà Thánh đã chính thức xác nhận Đức cha Phêrô Thiệu Chúc Mẫn, 53 tuổi, là giám mục chính toà giáo phận Ôn Châu (thuộc tỉnh Chiết Giang, phía Đông Trung Quốc); mới tuần trước ngài đã bị chính quyền ngăn cản không cho chủ sự tang lễ của Đức giám mục tiền nhiệm của ngài. Việc công nhận Đức cha Thiệu Chúc Mẫn được đăng trong một Thông cáo ngắn của Toà Thánh, loan tin Đức cha Vinh sơn Chu Duy Phương, giám mục Ôn Châu, qua đời ngày 07 tháng Chín 2016 ở tuổi 89.

  • Hôm 22/9/2016, ĐTC đã cho công bố Quy chế Bộ Truyền Thông (Segreteria per le comunicazioni) của Tòa Thánh. Bộ này được ĐTC thành lập ngày 27/6/2015 qua tự sắc ”Bối cảnh truyền thông hiện nay”, bao gồm 9 cơ quan của Tòa Thánh liên quan đến lãnh vực truyền thông, đó là: Hội đồng Tòa Thánh truyền thông xã hội, Phòng báo chí Tòa Thánh, Ban Internet Vatican, Đài Phát thanh Vatican, Trung Tâm truyền hình Vatican, Báo Quan sát viên Roma, Nhà in Vatican, Ban Nhiếp Ảnh và Nhà Sách Nhà Xuất bản Vatican. Việc thành lập Bộ Truyền thông nhắm đáp ứng bối cảnh truyền thông ngày nay, với sự hiện diện và phát triển của các phương tiện truyền thông kỹ thuật số và những yếu tố hội tụ và tương tác. Bộ truyền thông gồm có 5 phân bộ là: Phân bộ Tổng Vụ, Phân Bộ Biên Tập, Phân Bộ Phòng báo chí Tòa Thánh, Phân Bộ Kỹ thuật, và Phân Bộ thần học mục vụ. Theo qui chế mới, Bộ Truyền Thông ở dưới sự điều khiển của Vị Bộ trưởng và vị Tổng thư ký, cùng với 5 vị Giám đốc 5 phân Bộ. Vị Bộ trưởng hiện nay là Đức Ông Dario Edoardo Viganò, người Italia, nguyên là Tổng Giám đốc trung tâm truyền hình Vatican, và vị Tổng thư ký là Đức Ông Lucio Adrian Ruiz, người Argentina, nguyên trưởng ban Internet của Vatican.

  • Hôm 19-9-2016, Đức Hồng y Pietro Parolin - Quốc vụ khanh Tòa Thánh - đã chính thức trao văn kiện tham gia Hiệp ước chống tham nhũng, và đã được Đại hội đồng liên Hiệp Quốc (LHQ) thông qua ngày 31-10-2003. Chiếu theo khoản số 68 triệt 2 của Hiệp ước - qui định việc chấp nhận cả những biện pháp hữu hiệu để phòng ngừa và chống lại các tội tham nhũng trong lãnh vực công quyền, Hiệp ước này bắt đầu có hiệu lực đối với Tòa Thánh và Quốc gia Vatican từ ngày 19-10 tới đây.

  • Hôm thứ Sáu 23 tháng Chín 2016, Bộ Tuyên Thánh đã công bố một sửa đổi Quy chế liên quan đến việc các chuyên viên y tế chứng nhận phép lạ, trong khuôn khổ tiến trình tuyên phong chân phước và tuyên thánh. Sửa đổi lần này của Bộ Tuyên Thánh cập nhật Quy chế có từ năm 1976, triều giáo hoàng của Chân phước giáo hoàng Phaolô VI, chủ yếu quy định: để được nhìn nhận, một phép lạ phải được đa số (5/7 hoặc 4/6) chấp thuận; chủ tịch Ủy ban y học chỉ được đảm nhiệm hai nhiệm kỳ, mỗi nhiệm kỳ 5 năm; số lần tái điều tra là ba lần (mỗi lần với các chuyên viên khác nhau); và tất cả mọi người tham gia vào vụ án tuyên phong chân phước hay tuyên thánh phải giữ bí mật tuyệt đối; những người này gồm các người vận động, cáo thỉnh viên, chuyên viên, nhân viên Toà án, các viên chức của Bộ. Ngoài ra, để bảo đảm theo dõi tốt hơn công tác tài trợ cho vụ án, các chuyên viên sẽ được trả lương bằng cách chuyển khoản theo hệ thống ngân hàng. Việc tuyên phong chân phước và tuyên thánh thuộc quyền Đức giáo hoàng, tuy nhiên ngài có thể tuyên thánh và tuyên phong chân phước mà không cần thông qua các thủ tục thông thường, như trường hợp tuyên thánh cho Đức giáo hoàng Gioan XXIII hồi tháng Tư năm 2014. Phép lạ thứ hai bắt buộc trong án tuyên thánh cho vị Giáo hoàng trên ngai toà Phêrô từ năm 1958 đến 1963 chưa được chính thức công nhận trước, khác với phép lạ được xác nhận đối với Đức Gioan Phaolô II, được tuyên thánh cùng ngày.

(Xem thêm tin tức trên các website: vi.radiovaticana.va, hdgmvietnam.org, tonggiaophansaigon.com, conggiao.info, baoconggiao.com, cgvdt.vn; ngoài ra mọi người có thể xem thêm các video clip về Đức Giáo Hoàng trên trang youtube chính thức của toà thánh Vaitcan: youtube.com/user/vatican)

GƯƠNG THÁNH NHÂN

THÁNH INHAXIÔ ANTIÔKIA,

Giám mục (c. 107?)

Ngày 17 - 10

Sinh trưởng ở Syria, Inhaxiô trở lại Kitô Giáo và sau đó làm Giám Mục Antiôkia. Vào năm 107, hoàng đế Trajan ghé thăm Antiôkia và buộc các Kitô hữu phải chối đạo hoặc chịu chết. Inhaxiô cương quyết không chối bỏ đức tin và do đó bị án tử hình ở Rôma.

Trên đường từ Antiôkia đến Rôma để chịu tử đạo, Ðức Giám Mục Antiôkia đã viết bảy lá thư nổi tiếng. Năm lá thư cho các Giáo Hội ở Tiểu Á; khuyến khích các Kitô hữu trung thành với Thiên Chúa và vâng lời bề trên. Ngài cảnh giác họ hãy đề phòng những giáo thuyết lầm lạc, và dạy bảo họ những chân lý vững chắc của đức tin Kitô Giáo.

Lá thư thứ sáu gửi cho Polycarp, Giám Mục ở Smyrna, là người sau này cũng tử đạo vì đức tin. Lá thư sau cùng, ngài xin các Kitô hữu ở Rôma đừng ngăn cản ngài chịu tử đạo. "Ðiều duy nhất tôi xin các bạn là hãy để tôi được tự do dâng hiến máu tôi cho Thiên Chúa. Tôi là hạt lúa của Thiên Chúa, ước chi tôi được nghiền nát dưới nanh thú dữ để trở nên bánh tinh tuyền của Ðức Kitô".

Lời ước của ngài đã được thể hiện, và Ðức Inhaxiô Antiôkia từ trần dưới nanh vuốt của sư tử ở Colosseum năm 107.

Lời Bàn

Ðiều quan tâm lớn lao của Thánh Inhaxiô Antiôkia, là sự hiệp nhất và trật tự trong Giáo Hội. Lớn lao hơn nữa, là ngài ao ước được tử đạo hơn là chối bỏ Ðức Giêsu Kitô. Không phải vì sự đau khổ mà người ta chú ý đến Thánh Inhaxiô Antiôkia, nhưng là vì tình yêu Thiên Chúa đã giữ vững ngài. Ngài biết cái giá của sự trung tín và không chối bỏ Ðức Kitô, dù có phải mất mạng sống.



Lời Trích

"Cùng với các Giáo Hội của Thiên Chúa ở Smyrna, tôi chào mừng các bạn. Các giáo dân đã an ủi tôi trong mọi phương cách, cả về phần xác lẫn phần hồn. Xiềng xích tôi mang vì Ðức Giêsu Kitô, như nài xin tôi hãy hân hoan trên con đường tiến đến Thiên Chúa, và tôi thúc giục các bạn: hãy kiên trì trong sự hoà thuận với nhau và trong sự cầu nguyện chung" (Inhaxiô Antiôkia, Thư Gửi Giáo Ðoàn Tralles).



CÁC THÁNH TỬ ĐẠO BẮC MỸ CHÂU

THÁNH GIOAN BREBEUF (1593-1649)

THÁNH ISAAC JOGUES (1607-1646)

Ngày 19 - 10

Thánh Gioan Brebeuf (1593-1649) và các bạn

Gioan Brebeuf là một linh mục Dòng Tên người Pháp, đến Canada lúc 32 tuổi, và làm việc ở đây trong vòng 24 năm. Khi nước Anh xâm chiếm Québec năm 1629 và trục xuất các linh mục Dòng Tên, thì ngài trở về Pháp, và bốn năm sau ngài trở lại hoạt động. Lúc ấy, người Huron bị dịch đậu mùa, và người thầy thuốc của họ đổ lỗi cho các cha Dòng Tên, nhưng Cha Gioan vẫn ở lại đó.

Ngài đã soạn bộ giáo lý và tự điển tiếng Huron, và được nhìn thấy 7.000 người trở lại đạo trước khi ngài từ trần. Ngài bị người Iroquois bắt, và sau bốn giờ tra tấn dã man, ngài đã trút hơi thở cuối cùng ở Sainte Marie, gần Georgian Bay, Canada.

Cha Anthony Daniel, cũng phục vụ cho người Huron, và bị người Iroquois giết chết vào ngày 4 tháng Bảy, 1648. Thi thể của ngài bị ném vào nhà nguyện và sau đó bị đốt cháy.

Thầy Gabrien Lalemant, sau khi chịu chức bốn cũng đã hy sinh mạng sống cho người da đỏ. Cùng với Cha Brebeuf, ngài bị tra tấn cho đến chết.

Cha Charles Garnier bị bắn chết, khi ngài rửa tội cho các trẻ em và người dự tòng trong một cuộc tấn công của người Iroquois.

Cha Noel Chabanel bị giết trước khi được gọi về Pháp. Ngài thấy thật khó khăn để thích ứng với đời sống truyền giáo. Ngài không thể học được tiếng thổ âm, và ghê tởm thức ăn và đời sống của người da đỏ, và ngài cảm thấy tinh thần thật khô khan trong thời gian ở Canada. Tuy nhiên ngài đã giữ lời hứa ở lại đây cho đến chết trong sứ vụ truyền giáo.

Tám vị Dòng Tên tử đạo đầu tiên ở Bắc Mỹ Châu này đã được phong Thánh vào năm 1930.



Thánh Isaac Jogues (1607-1646) và các bạn

Thánh Isaac Jogues và các bạn là những người tử đạo đầu tiên của Bắc Mỹ Châu. Khi còn là một linh mục Dòng Tên trẻ tuổi, ngài là một người có học thức và văn hóa, dạy văn chương ở Pháp. Nhưng ngài đã từ bỏ công việc này, để phục vụ người da đỏ Huron ở châu Mỹ. Vào năm 1636, ngài và các bạn, dưới sự lãnh đạo của Cha Gioan Brebeuf, đã đến Québec. Thời ấy, người Huron thường hay giao chiến với người Iroquois, và chỉ sau vài năm Cha Jogues và các linh mục khác đã bị người Iroquois bắt và cầm tù trong 13 tháng. Các lá thư và nhật ký của ngài cho thấy, các ngài đã bị đưa từ làng này sang làng khác, bị đánh đập, bị tra tấn và buộc phải nhìn thấy cảnh những người Huron trở lại đạo bị xẻo thịt và giết chết.

Một cơ hội bất ngờ đã giúp Cha Isaac Jogues vượt thoát đến Hòa Lan, và ngài trở về Pháp với những chứng tích của sự tra tấn. Những ngón tay bị cứa, bị bầm dập và bị cháy nám. Ðức Giáo Hoàng Urbanô VIII đã cho phép ngài cử hành Thánh Lễ với bàn tay tàn tật: "Thật hổ thẹn nếu một vị tử đạo của Ðức Kitô không được phép uống Máu Thánh Ðức Kitô". Sau khi được chào đón như một vị anh hùng, người ta nghĩ Cha Jogues có thể nghỉ ngơi và và sống an nhàn cho đến tuổi già. Nhưng, nhiệt huyết rao giảng Tin Mừng lại thúc giục ngài trở về với ước mơ ban đầu. Trong một vài tháng sau, ngài lại dong buồm sang truyền giáo cho người Huron.

Vào năm 1646, Cha Jogues và Cha Jean de Lalande đến phần đất của người Iroquois, với sự tin tưởng rằng người da đỏ sẽ tôn trọng hiệp ước hòa bình mới được ký kết. Nhưng ngay lập tức, các ngài đã bị phe gây chiến Mohawk bắt giữ. Và vào ngày 18-10 Cha Jogues đã bị tra tấn bằng rìu và bị chặt đầu. Cha Jean de Lalande bị chết vào ngày hôm sau ở Ossernenon, một làng gần Albany, New York.

Một trong các vị thừa sai Dòng Tên tử đạo đầu tiên là Cha Rene Goupil, là người cùng với Cha Lalande đã hy sinh mạng sống như của tế lễ. Ngài bị tra tấn cùng với Cha Isaac Jogues, và bị chém bằng rìu, vì đã làm dấu Thánh Giá trên trán các trẻ em.



Lời Bàn

Ðức tin và đặc tính anh hùng đã in sâu niềm tin nơi thập giá Ðức Kitô trên quê hương Mỹ Châu. Giáo Hội Bắc Mỹ được phát sinh từ dòng máu tử đạo. Nhưng liệu chúng ta có còn hăng hái để giữ thập giá ấy vươn cao giữa chúng ta hay không? Chúng ta có còn can đảm để làm chứng cho đức tin đã ăn sâu nơi chúng ta, làm chứng cho Tin Mừng của thập giá cứu độ nơi gia đình, sở làm, và ngoài xã hội hay không?

Lời Trích

"Tôi tín thác vào Thiên Chúa, là Ðấng không cần đến sự giúp đỡ của chúng ta để hoàn thành công trình của Người. Mỗi một nỗ lực của chúng ta, là để giúp lập công và trung tín với Người. Vậy, chúng ta đừng làm hư hại công trình của Người, bằng những khiếm khuyết của chúng ta" (trích từ lá thư Thánh Isaac Jogues gửi cho một linh mục bạn ở Pháp, ngày 12.9.1646, một tháng trước khi ngài tử vì đạo).

LỊCH CÔNG GIÁO

THÁNG 10-2016

Ý cầu nguyện :­­

- Ý chung : Cầu cho các ký giả : Xin cho các ký giả, khi tác nghiệp, biết luôn tôn trong sự thật và có một ý thức đạo đức thật sự.

- Ý truyền giáo : Cầu cho Ngày Thế Giới Truyền Giáo : Xin cho Ngày Thế Giới Truyền Giáo canh tân trong tất cả các cộng đoàn Kitô-hữu niềm vui và trách nhiệm loan báo Tin Mừng.


THÁNG MÂN CÔI
Chuỗi Mân Côi là một lối cầu nguyện theo Tin Mừng, là một chuỗi tình yêu gồm những lời yêu thương chân thành và đơn sơ nhất: hãy nhìn ngắm, tôn thờ, chiêm ngưỡng, suy niệm những mầu nhiệm của Chúa Giêsu và thì thầm những lời ca ngợi, những câu nài xin với Đấng đã ban cho chúng ta Đấng Cứu Thế.

Các tín hữu nên cầu nguyện bằng kinh Mân Côi và hiểu rõ bản chất cũng như tầm quan trọng của kinh nầy.

Những ai lần chuỗi Mân Côi trong nhà thờ, nhà nguyện, hoặc trong gia đình, trong cộng đoàn tu trì, trong hiệp hội đạo đức, hoặc khi nhiều người họp nhau nhằm mục đích tốt, thì được hưởng một ơn đại xá; còn đọc trong những hoàn cảnh khác, thì được hưởng một ơn tiểu xá (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 17).
: sites -> default -> files -> Documents -> 201610
Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc (NGÃ SÁu chợ LỚN) : 116a hùng Vương, Phường 9, Quận 5
Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc
Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc
Documents -> TẬp san hiệp sống tin mừng tháng 12. 2015 TƯ liệu học tập của hiệp hội thánh mẫu lưu hành nội bộ NỘi dung
Documents -> KÕt cÊu bª t ng Vµ bª t ng cèt thÐp L¾p ghÐp
Documents -> TỔng giáo phận thành phố HỐ chí minh bản tin họ ĐẠo jeanne d’arc
Documents -> Ban biên tập báo mẹ hiềN
201610 -> Lễ ĐỨc mẹ MÂn côi lời Chúa: Cv. 1,12-14; Gl. 4,4-7; Lc 1,26-38 MỤc lụC


1   2   3   4


Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2019
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương