Tiến sĩ: Abudul Azeez bin Muhammad Ali Abdul Lateef Dịch Thuật: Ibn Ysa



tải về 1.06 Mb.
trang3/7
Chuyển đổi dữ liệu06.11.2017
Kích1.06 Mb.
#34149
1   2   3   4   5   6   7

Nền tảng thứ nhất: "La i la ha" tức "không có Thượng Đế nào được thờ phụng" đây là sự phủ nhận tất cả mọi sự tôn thờ hướng về những thần linh khác ngoài Allah, vô hiệu hóa sự đa thần.

Nền tảng thứ hai: "il lol loh" tức "mà chỉ có Allah duy nhất" đây là sự xác thực tất cả mọi thể loại tôn thờ là dành riêng cho Allah.

Bằng chứng như sau:

Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﮊ البقرة: ٢٥٦

Bởi thế, ai phủ nhận mọi tà thần và tin tưởng nơi Allah, thì chắc chắn sẽ nắm vững chiếc cán (hay sợi dây cứu rỗi) không bao giờ đứt. Al-Baqoroh: 256.
Câu: ai phủ nhận mọi tà thần là ý nghĩa của nền tảng thứ nhất còn câu: và tin tưởng nơi Allah là ý nghĩa của nền tảng thứ hai.
f) Điều kiện của câu: "La i la ha il lol loh"

Câu: "La i la ha il lol loh" có bảy điều kiện đối với người nói câu này cần phải hội tụ đủ những điều kiện này và những điều kiện được phân tích như sau:

1- Kiến thức: tức hiểu được ý nghĩa câu "La i la ha il lol loh", như Allah đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏﮊ محمد: ١٩

Bởi thế, hãy biết rằng quả thật, không có Thượng Đế nào xứng đáng được thờ phụng mà chỉ có Allah Muhammad: 19.
2- Lòng khẳng định: tức người nói phải khẳng định chắc chắn trong lòng không một chút ngờ vực, như Allah đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﮊ الحجرات: ١٥

Những người tin tưởng thật thụ là những ai tin tưởng vào Allah và Rosul của Ngài và trong lòng không một chút lưỡng lự đắng đo Al-Hujurot: 15.
3- Chấp nhận: Một khi nói câu tuyên thệ vĩ đại này bắt buộc phải tôn thờ Allah duy nhất từ bỏ tất cả những thần linh khác còn nếu không sẽ giống như đám người đã được miêu tả trong câu kinh:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮊ الصافات: ٣٥ – ٣٦

Quả thật chúng là những kẻ, khi được nhắc: Không có Thượng Ðế nào khác duy chỉ Allah (là Thượng Ðế) họ lại tỏ ra ngạo mạn. * Và chúng bảo: Sao! chúng tôi phải bỏ các thần linh của chúng tôi chỉ vì một tên thi sĩ mất trí (Muhammad) hay sao ? Al-Soffaat: 35 – 36.
4- Khuất phục: được chứng minh qua lời phán sao:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮔ ﮊ لقمان: ٢٢

Và ai đệ nạp diện mạo của mình cho Allah đồng thời là một người đức hạnh, thì chắc chắn sẽ nắm được chiếc cán (cứu rỗi) vững chắc Luqman: 22.
Câu: Và ai đệ nạp diện mạo của mình tức phủ phục Allah, còn câu: chiếc cán (cứu rỗi) vững chắc chính là câu: "La i la ha il lol loh"
5- Chân thật: tức nói một cách thành thật bằng cả tấm lòng, như Nabi  đã nói:

قَالَ : ((مَا مِن أَحْدٍ يَشهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صِدْقًا مِن قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ)) البخاري ومسلم.

"Không ai thốt lên lời: Xin chấp nhận không có Thượng Đế nào xứng đáng được thờ mà chỉ có Allah duy nhất và Muhammad là nô lệ và là Rosul của Ngài một cách chân thành xuất phát từ con tim, mà không được Allah cấm hỏa ngục chạm đến họ." hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.
6- Thành tâm: Là tránh xa tất cả mọi việc liên quan đến tính đa thần và không vì lợi ích của trần gian, như Nabi  đã nói:

قَالَ : ((إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ)) أخرجه البخاري ومسلم.

"Quả thật, Allah cấm hỏa ngục chạm vào những ai nói lên câu không có Thượng Đế nào xứng đáng được thờ mà chỉ có Allah duy nhất một cách thành tâm chỉ vì Ngài mà thôi." Hadith do Al-Bukhory và Muslim.
7- Kính yêu: Đối với người Muslim phải hết mực kính yêu Allah, như đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮊ البقرة: ١٦٥

Và trong nhân loại có những kẻ đã dựng những đối thủ ngang vai với Allah. Họ yêu thương chúng giống với tình thương mà họ dành cho Allah. Còn những người có đức tin thì thương yêu Allah rất mãnh liệt Al-Baqoroh: 165.
Những người nói câu: "La i la ha il lol loh" họ dành riêng sự thương yêu cho Allah một cách chân thành, còn những người đa thần họ chia sẽ sự thương yêu đó cho những thần linh khác với việc làm này nó xóa đi ý nghĩa câu "La i la ha il lol loh"
g) Ý nghĩa của chữ tôn thờ:

Là danh từ tổng hợp mọi điều làm Allah yêu thương và hài lòng thông qua lời nói và hành động trong tâm khảm lẫn bề ngoài như: kính yêu Allah, thương yêu Rosul , sợ hãi Allah, phó thác cho Allah, cầu xin Allah, dâng lễ Solah, xuất Zakat bắt buộc, hiếu thảo với song thân, tụng niệm tưởng nhớ Allah, chiến đấu với người Kafir (người ngoại đạo), với người ngụy thiện và nhiều việc làm khác .v.v..

Tôn thờ có rất nhiều hình thức như xướng đọc Thiên Kinh Qur'an, đối xử tốt với người nghèo người cần sự giúp đỡ, nói năng thật thà, lịch thiệp, làm người đáng tin cậy.

Sự tôn thờ không phải chỉ vỏn vẹn trong việc dâng lễ Solah, nhịn chay mà còn bao gồm tất cả mọi hành động của người có đức tin với định tâm kính dâng Allah kể cả những hành động thường ngày như: ăn, uống, ngủ... nếu định tâm làm những việc đó để có sức tiếp tục làm những việc qui phục Allah sẽ được ban thưởng. Cho nên, những việc làm dường như là thối quen nhưng khi được đi cùng với sự định tâm kính dâng Allah thì chắc chắn được Ngài ban thưởng.


h) Allah đã tạo loài ma quỉ và loài người với mục đính chính là chỉ tôn thờ Ngài duy nhất, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮊ الذاريات: ٥٦ - ٥٨

Và TA (Allah) không tạo hóa ra loài Jin và loài người ngoại trừ để tôn thờ TA * TA không đòi hỏi bổng lộc từ chúng và cũng không đòi hỏi chúng nuôi TA * Chính Allah là Ðấng cấp dưỡng (cho tất cả), Đấng có quyền lực, Đấng rất hùng mạnh Al-Zariyat: 56 – 58.
Allah đã báo cho nhân loại lí do tạo hóa họ là nhằm thi hành mọi việc hành đạo kính dâng Ngài, nhưng phải biết rằng Allah không cần đến sự tôn thờ đó của họ vì Ngài rất giàu có, chỉ có thiên hạ là những người nghèo khổ mới cần thiết thi hành sự tôn thờ Ngài.

Vì sự nghèo khổ của nhân loại nên cần phải tôn thờ Allah duy nhất không tổ hợp Ngài bất cứ điều gì. Đối với nhân loại sự cần thiết này còn hơn cả thức ăn và thức uống.

Một khi trái tim đã thắm nhuần nguồn lực thuần phục vâng lệnh Allah và thành tâm vì Ngài, thì lúc đó sẽ không có một nguồn lực hay lương thực nào so sánh cho bằng sự ngọt ngào, êm thắm, thoải mái trong lòng bằng sự thuần phục đó ở trên đời này, từ đó sẽ không cảm thấy sợ hại, lo lắng, buồn phiền nữa vì lúc nào cũng cảm thấy gần gủi với Allah.
i) Nền tảng của việc tôn thờ:

Việc thờ phụng mà Allah đã ra lệnh được xây dựng trên hai nền tảng quan trọng:



Thứ nhất : hoàn toàn thuần phục và kính sợ Allah.

Thứ hai : đặt sự thương yêu Allah lên hàng đầu.

Việc tôn thờ mà Allah ra lệnh cho bầy tôi của Ngài thi hành phải phối hợp giữa hoàn toàn thuần phục, kính sợ Allah với việc luôn đặt sự thương yêu Allah lên hàng đầu, không được thiếu một trong hai nền tảng trên. Nếu chỉ có thương yêu không có thuần phục và kính sợ giống như chỉ thích ăn uống mà thôi không phải là sự tôn thờ. Còn nếu chỉ có sợ hãi không có sự thương yêu giống như sợ hãi thú dữ mà thôi không phải là sự tôn thờ. Cho nên, phải hội tụ đủ giữa sợ hãi và thương yêu trong việc làm mới là sự tôn thờ và sự tôn thờ không thành sợ tôn thờ cho đến khi dành riêng cho Allah duy nhất.


j) Thuần nhất Allah là lí do chấp nhận sự tôn thờ:

Việc tôn thờ mà Allah ra lệnh phải thi hành không được gọi là sự tôn thờ ngoại trừ đi cùng với việc thuần nhất Allah, vì vậy việc tôn thờ không sẽ không được chấp nhận nếu có sự đa thần hay tổ hợp tồn tại trong nó. Cũng vậy, không được cho rằng ai đó là người phục tùng Allah cho đến khi y thuần nhất Allah và tôn thờ Ngài duy nhất. Vì lẽ đó, ai tôn thờ Allah lại đồng đẳng thần linh nào đó cùng Ngài thì y không phải là người phục tùng Allah.

Thuần nhất Allah và thành tâm tôn thờ Ngài cùng với không tổ hợp hay liên quan đến tà thần đấy là điều kiện thứ nhất được Allah chấp nhận việc tôn thờ, thứ hai phải phù hợp với giáo lý do Rosul Muhammad  dạy bảo.

Nói chung, việc tôn thờ muốn được Allah chấp nhận phải tuân thủ theo hai điều kiện:



  1. Không tôn thờ bất cứ ai hay thần linh hay bất cứ vật gì mà chỉ tôn thờ Allah duy nhất, đấy là ý nghĩa của tính thuần nhất Allah.

  2. Tôn thờ Allah theo những gì được Ngài ra lệnh tức phải noi theo đường lối của Rosul .

Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﮊ البقرة: ١١٢

Vâng, bất cứ ai nạp trọn sắc diện của mình cho Allah đồng thời là một người đức hạnh thì sẽ được phần thưởng nơi Thượng Đế của họ. Họ sẽ không lo sợ cũng sẽ không buồn phiền Al-Boqoroh: 112.
Câu: nạp trọn sắc diện của mình là xác định tính thuần nhất và thành tâm tôn thờ Allah.

Và câu: là một người đức hạnh tức noi theo tấm gương của Rosul của Allah .


k) Shirk tức sự tổ hợp hay sự đa thần:

Shirk là đối thủ nặng cân với sự tin tưởng việc tôn thờ dành riêng Allah. Bởi vì, sự tin tưởng việc tôn thờ Allah duy nhất là nhiệm vụ rất đõi quan trọng còn sự tổ hợp hay sự đa thần là trọng tội lớn nhất và là tội duy nhất không được Allah tha thứ, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑﮊ النساء: ١١٦

Quả thật, Allah không bao giờ tha thứ việc tổ hợp (ai hay vật gì) cùng với Ngài nhưng Ngài lại tha thứ những tội lỗi khác ngoài nó cho bất cứ ai Ngài muốn Al-Nisa: 116.


Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﮊ لقمان: ١٣

Quả thật, tổ hợp những thần linh khác cùng với Allah là một điều sai quấy vô cùng to tác Luqman: 13.
Và khi có người hỏi Nabi  tội nào là lớn nhất đối với Allah ? Người trả lời:

قَالَ : ((أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ)) البخاري ومسلم.

"Đó là sự đồng đẳng với Allah với một thần linh khác trong khi Ngài đã tạo ra anh." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.
Sự tổ hợp hay sự đa thần xóa bỏ đi tất cả mọi điều thiện mà người đó gom góp từ trước, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﮊ الأنعام: ٨٨

Và nếu họ tổ hợp những thần linh khác cùng với Allah (trong việc thờ phụng) thì chắc chắn tất cả việc làm của họ đã từng làm sẽ tiêu tan Al-An-a'm: 88.
Chẳng những tất cả mọi việc làm trở nên vô nghĩa mà người phạm phải tội tổ hợp còn phải chịu một hình phạt thích đáng đó là vĩnh viễn trong hỏa ngục, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅﮊ المائدة: ٧٢

Quả thật, ai tổ hợp thần linh cùng với Allah thì chắc chắn sẽ bị cấm vào thiên đàng và chổ ở của y sẽ là hỏa ngục. Al-Ma-i-dah: 72.
Sự tổ hợp có hai loại: lớn và nhỏ.

- Tổ hợp lớn: là thay đổi một trong những việc tôn thờ hướng về thần linh khác ngoài Allah dù là lời nói hay hành động đã được Allah yêu thích, đấy là sự tổ hợp, là sự phủ nhận.

Thí dụ: cầu xin ngoài Allah ban cho bổng lộc hoặc sức khỏe hoặc phó thác hoặc quỳ lại thần linh khác ngoài Allah.

Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﮊ غافر: ٦٠

Và Thượng Đế của các ngươi phán rằng: "Hãy cầu xin TA đi sẽ được TA đáp lại cho các ngươi." Ghofir: 60.
Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﮊ المائدة: ٢٣

Và hãy phó thác cho Allah nếu các ngươi là người có đức tin Al-Ma-i-dah: 23.
Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮊ النجم: ٦٢

Thôi hãy quì mọp xuống quỳ lại Allah và thờ phượng Ngài Al-Najm: 62.
Bởi vì, lời cầu xin, sự phó thác và quỳ lại thuộc về tôn thờ, điều mà Allah đã ra lệnh. Vì vậy, ai thay đổi những điều đó hướng về những thần linh khác ngoài Allah thì y không còn là người Muslim nữa mà trở thành người đa thần, kẻ phủ nhận Allah.
- Tổ hợp nhỏ: là tất cả lời nói, hành động và những con đường dẫn đến sự tổ hợp lớn.

Thí dụ: trang hoàng ngôi mộ thành Masjid, dâng lễ Solah ở ngôi mộ với những điều này bị nghiêm cấm. Người đứng ra xây dựng sẽ chịu phải lời nguyền rủa, bị tránh xa hồng ân của Allah, như Nabi  đã nói:

قَالَ : ((لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوْا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدٌ)) البخاري ومسلم.

"Allah đã nguyền rủa bọn Do Thái giáo và Thiên Chúa giáo, chúng đã tạo dựng các ngôi mộ của các vị Nabi thành Masjid để thờ phụng." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.


Việc tạo dựng các ngôi mộ trở thành Masjid là điều bị nghiêm cấm, còn phương tiện dẫn đến cầu xin người chết và cầu xin trực tiếp với người chết là sự tổ hợp lớn.
4- Tin tưởng vào những đại danh và các tính cách tuyệt đối cao cả của Allah

a) Là thừa nhận, tin tưởng tất cả các đại danh và các tính cách tuyệt đối cao cả của Allah do chính Ngài đã tự thừa nhận trong Thiên Kinh Qur'an hoặc do chính Rosul  của Ngài đã kể theo mặt xứng đáng với Allah.

Allah Đấng Vinh Quang tuyệt đối không có gì giống Ngài cả từ đại danh cho đến tính cách, như được phán qua câu Kinh sau:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﮊ الشورى: ١١

(Allah là) Ðấng sáng tạo các tầng trời và trời đất. Ngài tạo ra từ bản thân các người thành các bà vợ cho các người và (tạo) từ các loại gia súc các con mái cho chúng. Bằng cách đó, Ngài gia tăng các người thêm đông đảo. Không một có cái gì giống Ngài cả. Và Ngài là Ðấng Hằng Nghe, Ðấng Hằng Thấy Al-Shuro: 11.
Vì vậy, Allah là Đấng rất Ưu Việt không có bất cứ điều gì giống hay tương tự hay có thể so sánh với Ngài đặng từ các đại danh cho đến tính cách. Đại danh của Allah thì có rất nhiều như: Rohman (Đấng Rất Mực Độ Lượng), Basir (Đấng Hằng Thấy), Aziz (Đấng Hùng Mạnh).

Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ الفاتحة: ٣

Đấng Rất Mực Độ Lượng, Đấng Rất Mực Khoan Dung Al-Fatihah: 3


Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﮊ الشورى: ١١

Và Ngài là Ðấng Hằng Nghe, Ðấng Hằng Thấy Al-Shuro: 11.
Allah phán ở chương khác:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮊ لقمان: ٩

Và Ngài là Đấng Hùng Mạnh, Đấng Rất Mực Sáng Suốt Al-Shuro: 11.
b) Thành quả của sự tin tưởng các đại danh và tính cách tuyệt đối cao cả của Allah như:

1- Hiểu biết hơn về Allah, cho nên ai tin tưởng các đại danh và các tính cách tuyệt đối cao cả của Allah được trao dồi thêm kiến thức về Allah, kế đến là động cơ làm cho đức tin được kiên cố, vững chắc hơn và làm cho tính thuần nhất Allah ngày càng mạnh hơn.


2- Ca tụng Allah bằng các đại danh và các tính cách tuyệt đối cao cả của Ngài và đây là thể loại tụng niệm tốt nhất, như Allah đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﮊ الأحزاب: ٤١

Hỡi những người có đức tin! Hãy ca tụng, tán dương Allah cho thật nhiều Al-Ahzaab: 41.
3- Cầu xin Allah thông qua các đại danh và các tính cách tuyệt đối cao cả của Ngài, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﮊ الأعراف: ١٨٠

Allah có các danh xưng tốt đẹp nhất, do đó hãy cầu xin Ngài bằng các đại danh đó Al-A'raaf: 180.
Thí dụ: Thưa Allah bề tôi cầu xin Ngài, bởi vì Ngài là Đấng Cấp Dưỡng xin hãy cấp dưỡng cho bề tôi
4- Hưởng được cuộc sống tràn đầy vui vẻ và hạnh phúc ở trần gian cả niềm sung sướng ở thiên đàng trong ngày tận thế.
* Thành quả của đức tin về Allah

Niềm tin về Allah đạt được nhiều thành quả cho chúng ta cả trần gian lẫn ngày sau. Mọi điều tốt đẹp có được ở cuộc sống trần gian và ngày sau cả việc tai qua nạn khỏi có được là do có niềm tin về Allah.



* Những thành quả đó là:

1- Allah chống đỡ cho người có đức tin tránh được mọi điều xấu, cứu vớt họ tránh khỏi nạn kiếp và bảo vệ họ thoát khỏi cạm bẩy của kẻ thù, như Allah đã phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃﮊ الحج: ٣٨

Quả thật, Allah sẽ chống đỡ cho những người có đức tin Al-Haj: 38.


2- Đức tin là lý do để được hưởng cuộc sống sung sướng, hạnh phúc, vui vẻ, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕﮊ النحل: 97

Ai làm việc thiện bất luận nam hay nữ, và là người có đức tin thì chắc chắn TA sẽ cho y cuộc sống lành mạnh tốt đẹp Al-Nahl: 97.
3- Đức tin bảo vệ cơ thể thoát khỏi mọi bùa ngải, phép thuật. Vì vậy, ai tin tưởng Allah bằng cả tấm lòng, trông cậy mọi chuyện vào Allah duy nhất, Đấng Chúa Tể của vũ trụ và muôn loài, Ngài là Thượng Đế xứng đáng được thờ phụng không có ai ngoài Ngài cả. Cho nên, không được sợ bất cứ tạo vật nào cả cũng không trông cậy vào bất cứ ai để được thoát khỏi mọi bùa ngải và phép thuật.
4- Đức tin giúp con người chiến thắng vượt được mọi thử thách, như Allah phán về những người có đức tin:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﮊ البقرة: ٥

Họ là những người theo đúng sự dẫn dắt của Thượng Đế (Allah) của họ (đã ban xuống) và họ là những người sẽ thành đạt Al-Baqoroh: 5.
5- Thành quả vĩ đại nhất của đức tin vào Allah: là làm hài lòng Allah, được bước vào thiên đàng, đạt được sự sung sướng vĩnh viễn tràn đầy hồng ân.

Tin tưởng vào các Thiên Thần
a) Ý nghĩa của sự tin tưởng vào các Thiên Thần:

Là tin tưởng chắc chắn rằng các Thiên Thần là có thật, họ là một loại tạo vật trong các tạo vật của Allah, họ không bao giờ làm trái điều gì do Allah đưa ra và làm theo những gì đã được lệnh, như Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﮊ الأنبياء: ٢٦ – ٢٧

Ngược lại, Họ (người đa thần cho rằng các Thiên Thần là con của Allah) đều là những bề tôi vinh dự (của Allah). * Họ không dám nói trước Ngài (dù một lời) và chỉ làm theo mệnh lệnh của Ngài Al-Ambiya: 26 – 27.


* Tin tưởng vào các Thiên Thần của Allah bao gồm bốn yếu tố:

1- Tin tưởng các Thiên Thần là có thật và tồn tại.

2- Tin tưởng vào Thiên Thần đã được biết tên như: Đại Thiên Thần Jibroil  và tin tưởng cả các Thiên Thần chưa được biết tên.

3- Tin tưởng vào các thuộc tính của họ.

4- Tin tưởng vào các nhiệm vụ của họ đã được Allah giao phó như: Thiên Thần chỉ tán dương ca tụng Allah, Thiên Thần tôn thờ Allah cả ngày lẫn đêm không mệt mỗi hay than van.
* Tin tưởng vào các Thiên Thần là một trong các nền tảng của đức tin, như Allah phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮊ البقرة: ٢٨٥

Rosul (Muhammad) đã tin tưởng vào điều đã được mặc khải xuống cho Người từ Thượng Đế của Người và những người có đức tin (cũng tin tưởng như Người). Tất cả đều tin tưởng vào Allah, vào các Thiên Thần của Ngài, vào các Kinh Sách của Ngài Al-Baqoroh: 285.
Nabi  nói về đức tin như sau:

قَالَ  عَنِ الإِيْمَانِ: ((أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ)) رواه مسلم.

"Đức tin là anh tin tưởng vào Allah, vào các Thiên Thần của Ngài, vào các kinh sách của Ngài, vào các Rosul của Ngài, vào ngày tận thế và vào định mệnh tốt xấu." Hadith do Muslim ghi lại.

b) Thuộc tính của Thiên Thần:

- Về hình dạng: như được Nabi  kể Thiên Thần được tạo ra từ ánh sáng, được thể hiện qua Hadith sau:

قَالَ : ((خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ...)) مسلم.

Nabi  nói: "Thiên Thần được Allah tạo ra từ ánh sáng..." Hadith do Muslim ghi lại.


- Allah báo cho biết các Thiên Thần khác nhau về số lượng cánh, qua câu Kinh:

ﭧ ﭨ ﮋ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﮊ فاطر: ١

Mọi lời ca ngợi và tán dương đều kính dâng Allah, Ðấng đã sáng tạo các tầng trời và trái đất, Ngài đã chỉ định các Thiên Thần làm Rosul có cánh: hai hoặc ba hoặc bốn (đôi). Ngài thêm vào tạo hóa bất cứ cái gì Ngài muốn bởi vì Ngài thừa khả năng làm được tất cả mọi vật (việc) Fatir: 1.
- Nabi  đã từng nhìn thấy Đại Thiên Thần Jibroil  có sáu trăm đôi cánh. Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.

- Allah đã ban cho Thiên Thần phép mầu có thể biến thành dạng người đàn ông như Đại Thiên Thần Jibroil đã biết lại thành người đàn ông đến gặp bà Mar-yam và một số Thiên Thần khác được cử phái đến gặp Rosul Ibrohim , Rosul Lut  tất cả dưới dạng người đàn ông.

- Thiên Thần là thuộc thế giới huyền bí, họ là tạo vật của Allah được tạo ra để tôn thờ Ngài, họ không có khả năng tạo hóa bất cứ cái gì cũng như không xứng đáng được tôn thờ, họ là những bầy tôi hoàn toàn phục tùng Allah không cải lại Ngài bất cứ điều gì, như được phán về họ:

ﭧ ﭨ ﮋ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﮊ التحريم: ٦

Họ (các Thiên Thần) không bất tuân Allah về điều gì mà Ngài ra lệnh cho họ và thi hành đúng những điều họ được truyền Al-Tahreem: 6.
c) Thể loại Thiên Thần và việc làm của họ:

Mỗi Thiên Thần được Allah bổ nhiệm cho một việc làm nhất định phục vụ cho thế giới này, trong số đó gồm:



  1. Đại Thiên Thần Jibroil  được lãnh nhiệm vụ ban điều mặc khải từ Allah xuống cho các vị Rosul.

  2. Có Thiên Thần được đảm nhiệm việc mưa gió mùa màng.

  3. Có Thiên Thần được đảm nhiệm việc thổi còi tận thế như Thiên Thần Isrofeel .

  4. Có Thiên Thần được đảm nhiệm việc rút hồn như Thần Chết.

  5. Có Thiên Thần được đảm nhiệm việc ghi chép tất cả mọi hành động của con người dù tốt hay xấu, họ là những Thiên Thần đức độ.

  6. Có Thiên Thần được đảm nhiệm việc bảo vệ con người mọi lúc mọi nơi dù ở nhà hay đi đường hay ngủ hay thức... họ là những Thiên Thần theo dõi mọi hành động của con người.

Trong số họ có Thiên Thần cai quản thiên đàng, có Thiên Thần cai quản địa ngục, có Thiên Thần chuyên theo sau những ai làm việc thiện và tán dương ca tụng Allah, có Thiên Thần đảm nhiệm vụ quản lý núi non, có những Thiên Thần xếp thành hàng không sai lệnh, có Thiên Thần đứng thờ phụng Allah không mệt mỏi và đặt biệt không một ai biết được số lượng trư hầu của Allah là bao nhiêu ngoại trừ Ngài mới biết.
d) Thành quả của niềm tin vào các Thiên Thần.

Tin tưởng vào các Thiên Thần để lại nhiều thành quả lớn trong bản thân người có đức tin như:

1- Biết được sự vĩ đại, sự hùng mạnh và khả năng tuyệt đối của Allah, khi thấy được tạo vật rất to lớn chứng minh được rằng Đấng Tạo Hóa càng vĩ đại hơn. Qua đó, làm tăng thêm đức tin cho người có đức tin về khả năng vô biên của Allah, bởi vì Ngài có khả năng tạo từ ánh sáng thành các Thiên Thần có cánh.

2- Ngay chính trong việc qui phục Allah. Vì ai tin tưởng các Thiên Thần có nhiệm vụ ghi lại tất cả mọi hành động của con người làm họ luôn kính sợ Allah mọi lúc mọi nơi dù nơi đông người hay chỉ riêng một mình và càng không dám làm sai trái với Ngài.

3- Kiên nhẫn trong việc qui phục Allah cảm nhận được sự an nhàn, thanh tĩnh. Vì người có đức tin biết chắc chắn trong vũ trụ này có hàng ngàn Thiên Thần cùng họ qui phục Allah.

4- Tạ ơn Allah đã ra lệnh cho các Thiên Thần bảo vệ che chở con người.

5- Biết được thế giới này không tồn tại mãi mãi khi biết được Thần Chết sẽ đến gặp bạn khi đã đến hạn ấn định, nhờ đó luôn sẵn lòng chuẩn bị làm mọi việc thiện cho chuyến đi cuối cùng đó.


Tin tưởng vào các Kinh Sách
a) Ý nghĩa của niềm tin vào các Kinh Sách:

Là sự tin tưởng chắc chắn Allah đã ban xuống cho các Rosul của Ngài các quyển Kinh nhằm chuyển đến con người. Những quyển Kinh này là lời nói do chính Allah nói ra, những quyển Kinh này mang lại chân lý, ánh sáng, sự hướng dẫn cho nhân loại ở đời này lẫn đời sau.


* Tin tưởng vào các Kinh Sách bao gồm ba điều:

1- Tin tưởng rằng các Kinh Sách này là do chính Allah mặc khải xuống.

2- Tin tưởng vào tên của các Kinh Sách đó là do chính Allah đặt như Kinh Qur'an được mặc khải xuống cho Nabi Muhammad , Kinh Tâuroh (tức Kinh Cựu Ước) được mặc khải xuống cho Nabi Musa , Kinh Injil (tức Kinh Tân Ước) được mặc khải xuống cho Nabi Ysa .

3- Tin tưởng chắc chắn những gì được mặc khải xuống là sự thật như được mặc khải trong Qur'an.

Và niềm tin vào các Kinh Sách là một trong những nền tảng của đức tin, như được phán:

ﭧ ﭨ ﮋ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮊ النساء: ١٣٦

Hỡi những người có đức tin! Hãy tin tưởng vào Allah, Rosul của Ngài, vào Thiên Kinh (Qur’an) mà Ngài đã ban xuống cho Rosul (Muhammad) của Ngài và Kinh Sách mà Ngài đã ban xuống trước (Qur'an) Al-Nisa: 136
Allah đã ra lệnh phải tin tưởng vào Ngài, vào Rosul của Ngài và vào Thiên Kinh Qur'an đã được ban xuống cho Nabi Muhammad  đồng thời tin tưởng cả những Kinh Sách đã được ban xuống trước Thiên Kinh Qur'an.

Rosul  nói về đức tin như sau:

قَالَ  عَنِ الإِيْمَانِ: ((أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ)) رواه مسلم.

"Đức tin là anh tin tưởng vào Allah, vào các Thiên Thần của Ngài, vào các kinh sách của Ngài, vào các Rosul của Ngài, vào ngày tận thế và vào định mệnh tốt xấu." Hadith do Muslim ghi lại.




Каталог: data
data -> HƯỚng dẫn càI ĐẶt và SỬ DỤng phần mềm tạo bài giảng e-learning
data -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc
data -> Qcvn 81: 2014/bgtvt
data -> Trung taâm tin hoïC Ñhsp ñEÀ thi hoïc phaàn access
data -> PHỤ LỤC 2 TỔng hợp danh mục tài liệu tham khảO
data -> Công ty cổ phần Xây dựng Điện vneco3
data -> Nghiên cứu một số đặc điểm
data -> NHỮng đÓng góp mới của luậN Án tiến sĩ CẤP ĐẠi học huế Họ và tên ncs : Nguyễn Văn Tuấn
data -> Mẫu 01/hc-sn-dn (Ban hành kèm theo Thông tư số 83/2007/tt-btc ngày 16/7/2007 của Bộ Tài chính) TỜ khai hiện trạng sử DỤng nhà, ĐẤt thuộc sở HỮu nhà NƯỚc và ĐỀ xuất phưƠng án xử LÝ

tải về 1.06 Mb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4   5   6   7




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương