Vả, tôi mọi không ở luôn trong nhà, mà con thì ở đó luôn

Ồ, không có chuyện như gia nhập Hội thánh như vậy. Không có Lời nào dành cho điều đó trong Kinh thánh. Quí vị không thể gia nhập Hội thánh. Hội thánh là Thân thể mầu nhiệm của Đức Chúa Jêsus Christ, mà quí vị phải được sanh vào trong nó bởi phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Và không có chuyện như gia nhập Hội thánh.

Anh em thấy ở đó King James đưa ra điều đó, “Mình mang đầy những cái tên sự phạm thượng (blasphemy).” Nhưng trong bản gốc “Diagllot*,” nói, “Nó mang đầy những cái tên phạm thượng.” Thật là khác nhau từ “những tên của sự phạm thượng” với “những cái tên phạm thượng.” Điều đó có ý nghĩa với tôi, tôi không biết, tôi... Nếu tôi sai, xin Chúa tha thứ tôi, nhưng nó có nghĩa là các Giáo hội đã lấy những tên thuộc về Cơ-đốc giáo, để sống giống như thế gian, và hành động giống như thế gian, làm những việc thuộc về thế gian, và đem sự sỉ nhục đến trên Hội thánh chân thật của Đức Chúa Trời Hằng Sống. Và họ gia nhập vào những Giáo hội đó.

Quí vị có thể gia nhập Giáo hội Giám Lý, Hội Trưởng Lão, hay Hội Ngũ Tuần, nhưng quí vị không thể gia nhập Hội thánh. Quí vị phải được sanh trong Hội thánh bởi phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Điều đó là thật.

^E-35 Vậy thì, chúng ta thấy mình đang đi tới đâu. Được rồi. Hãy nhớ, “Các con thì ở đó luôn.” Họ ở đó mãi mãi. Họ được mang vào trong đó bởi sự định trước” Ê-phê-sô 1: 5, “bởi sự thương yêu của Ngài đã định trước cho chúng ta được trở nên con nuôi của Ngài bởi Đức Chúa Jêsus Christ, theo ý tốt của Ngài, trước khi sáng thế.” Họ là các con được sanh ra trong Hội thánh của Đức Chúa Trời, và họ ở lại đó luôn bởi vì họ được sanh ra ở trong đó. Đúng thế.

Một đầy tớ, nào, nên nhớ, một đầy tớ nhận phần thưởng hay lương của mình, nhưng người đó không bao giờ được tự do vào Năm Hân Hỉ. Không, thưa quí vị. Một người đầy tớ không được tự do vào Năm Hân Hỉ nếu không được sanh ra là người Y-sơ-ra-ên. Người đó phải được sanh ra trong luật lệ để được tự do vào Năm Hân Hỉ. Người đó đã nhận tiền công của mình.

Nhiều người nhận phần thưởng của mình. Chúa Jêsus đã nói về các người giả hình, “Họ nhận phần thưởng của mình.” Nhưng anh chị em thì khác. Vâng, đó là những gì Chúa Jêsus đã nói trong Giăng 8 về người Do-thái. Họ nói, “Chúng tôi tự do.”

Ngài Phán, “Đầy tớ không được ở trong nhà.”

Nhưng khi Ngài ban cho họ sanh ra, họ không còn là những đầy tớ nữa; Họ là các con cái và đồng kế tự với Ngài trong Nước Thiên đàng. Đó là đường lối Hội thánh; Đó là đồng kế tự với Đấng Christ trong Vương quốc, kẻ kế tự của mọi sự với Đức Chúa Trời, qua Ngài.

^E-36 Vậy thì, chúng ta thấy rằng những tổ chức đầu tiên của các Giáo hội đã di chuyển ra ngoài hướng mà các tổ phụ đã di chuyển vào. Nó đã xảy ra cách đó trải qua các thời đại. Nhưng họ không bao giờ, không bao giờ... Các đầy tớ sẽ không bao giờ được tự do. Họ sẽ không nghe Lời. Họ sẽ không tin Lời. Những người đầy tớ, họ nghe Tiếng Kèn, mà Thầy Tế lễ đi khắp xứ thổi vang Tiếng Kèn này khắp xứ để mọi người được tự do, vang ra khắp nơi, sự tự do ở khắp các xứ. Mỗi người được sanh ra là người Do-thái biết mình có thể trở về với sản nghiệp của mình. Tôi không quan tâm người ấy đã bán sản nghiệp cách bao xa, điều gì đã xảy ra, người đó có thể trở về, bởi vì người ấy được -- sanh ra trong nhà. Người ấy được sanh ra ở trong nhà cha mình. Nhưng đầy tớ không biết mình đang làm gì. Ồ, Chúa ôi.

^E-37 Cả hai đều làm việc cho cùng một chủ, đã bị bán dưới tội lỗi... Nhiều người Ngũ Tuần tối nay đã bị bán cùng cách ấy. Ồ, anh em ơi, hãy trở lại. Hãy trở về với sản nghiệp ban đầu của anh em, hỡi hết thảy anh em. Hãy trở lại và trở về. Đã đến lúc để trở về.

Dân ngoại giáo... Này, người nô lệ ngoại giáo không thể làm điều đó, người đó không biết gì về nó. Và rốt cuộc, một người ngoại giáo có nghĩa là một người không tin, một người không tin vào Lời.

Nhiều người trong số họ sẽ nhận lấy giáo điều, những nghi thức và tín điều của Giáo hội, thay vì lắng nghe Lời chân thật. Và khi Lời thật tự vang ra, họ không biết anh em đang nói về điều gì. Họ muốn gọi anh em là Thánh quá máu. Họ muốn gọi anh em giống như họ đã gọi các tổ phụ của họ cách đây 50 năm ở Louisiana, “điên khùng.” Giống như đã có trong thời Phao-lô, “Theo như đạo mà họ gọi là một ‘tà giáo’ (heresy*), tôi thờ phượng Đức Chúa Trời của tổ phụ tôi.” Xem đấy, dân ngoại không biết gì về điều đó. Mặc dầu họ xưng nhận là điều gì đó, tuy nhiên, một dân ngoại là kẻ không tin, kẻ không tin vào Lời của Đức Chúa Trời. Điều đó làm cho họ thành một dân ngoại giáo.

^E-38 Điều đó chỉ dành cho cho Người được Chọn, Người được Chọn của Đức Chúa Trời. Đó là cách hiện có ngày nay, “Vậy điều đó chẳng phải bởi người nào ao ước hay người nào bôn ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời thương xót.”Chính là Đức Chúa Trời làm điều đó, Đức Chúa Trời, bởi ân điển Ngài. Chúa Jêsus Phán, “Ví bằng Cha, là Đấng sai Ta, không kéo đến, thì chẳng có ai được đến cùng Ta. Và hết thảy những kẻ Cha đã ban cho Ta sẽ đến cùng Ta.” Chính là ân điển của Đức Chúa Trời mà Ngài đã chọn Hội thánh trước khi sáng thế.

Hội thánh đó sẽ nghe Lời của Đức Chúa Trời; Họ sẽ bác bỏ mọi tín điều; Họ sẽ bác bỏ mọi tổ chức, mọi Giáo phái trái ngược; Và họ sẽ hầu việc Đức Chúa Trời bởi quyền năng của Đức Thánh Linh. A-men! Họ chắc chắn biết Tiếng Kèn. “Chiên Ta nghe Tiếng Ta.” Anh em đang nói về điều gì? Lời. Anh em nói, “Đó là Tiếng của Đức Chúa Trời à?”

“Ban đầu có Lời, Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Lời là Đức Chúa Trời. Ban đầu Ngài ở cùng Đức Chúa Trời. Và Lời đã trở nên xác thịt ở giữa chúng ta. Chiên Ta nghe điều đó. Chúng biết điều đó. Người lạ chúng sẽ không theo.” Họ sẽ không nghe theo những tín điều này; Họ không nghe những giáo điều kia và những thứ này đã bị tiêm nhiễm làm thành một tổ chức thay vì một thân thể. “Ngài đã sắm sửa một thân thể cho Ta,” Đức Chúa Trời Phán. Công vụ... hay Hê-bơ-rơ. “Chúa chẳng muốn hy sinh, cũng chẳng muốn lễ vật, Nhưng Chúa đã sắm sửa một thân thể cho tôi,” một thân thể của những kẻ tin, một thân thể đã được sanh ra.

^E-39 Trước khi có thể có một thân thể của con người... Trước khi tôi có thể hành động như một con người, trước khi tôi có thể bước giống như một con người, trước khi tôi có thể trò chuyện giống như một con người, tôi phải được sanh ra là một con người.

Làm thế nào cái mắt gỗ trên cây biết tôi hành động như thế nào? Làm sao nó có thể nói, “Tôi không hành động giống như thế.” Cách duy nhất nó có thể làm điều đó là được sanh ra giống như tôi. Đó là cách tổ chức bị chết, lôi kéo nhiều người ra, bởi vì nó đi theo một giáo điều.

Nhưng theo luật lệ, để được là một con trai của Đức Chúa Trời anh em phải được sanh ra về Thánh Linh của Đức Chúa Trời, rồi anh em trở nên giống như Đấng Christ và làm các công việc của Đấng Christ; Lúc đó anh em không làm trò cười cho dân chúng. Một người hành động giống như một con người không phải làm trò cười. Và một Cơ-đốc nhân hành động giống như một Cơ-đốc nhân, được sanh ra cùng một Thánh Linh... Anh em thấy nhóm Ngũ Tuần ban đầu, cùng nhóm Ngũ Tuần đó hành động cùng một cách đó nếu như nó được sanh ra cùng một Thánh Linh, vì nó được sanh ra [như thế] (‘cause it’s born). Đó là lý do tại sao ngày hôm nay, người ta không hiểu Hội thánh. Hội thánh đã bắt đầu trở nên nguội lạnh và hình thức, đi theo những tín điều và lìa bỏ không đi theo Đức Thánh Linh. Đúng thế.

^E-40 Những người khác không biết Tiếng Kèn. Một ‘người tôi mọi tự nguyện’ (the bond slave*) là người tự chịu bị trói buộc (is bond*), Kinh thánh nói ở đây từ đời này sang đời kia. Mọi người đến trong thành ấy và mua nhà cửa, người đó là tôi mọi. Người đó không thể chuộc tài sản của mình trong Năm Hân Hỉ. Nó không có được trả tự do, và người ấy không thể chuộc nó. Nó vẫn ở với người mua nó từ đời này đến đời khác. Đó là những gì Kinh thánh nói ở đây. Người ấy phải ở lại trong thành đó với tài sản của mình, vì đó là nơi có sản nghiệp của người, là ở trong thành ấy. Người ấy không được tự do trở về, bởi vì người đã bán đi.

^E-41 Nào, chúng ta nói từ dòng dõi này sang dòng dõi khác... Cách đây đã lâu tôi đã hỏi một người... Lần nọ, Tiến sĩ Bosworth (Tôi đoán anh em còn nhớ Anh Bosworth.), ông ấy nói, “Tôi đã hỏi một cô gái ở Toronto, [Miền Đông] Canada đêm nọ, ‘Cô là Cơ-đốc nhân hả?”

Cô ấy nói, “Tôi sẽ phải cho ông biết, tôi đốt một cây nến mỗi đêm.”Giống như... Đấy, cô ta chỉ biết thế thôi về Cơ-đốc nhân.

Tôi đã hỏi một người đàn bà lần nọ chị ấy có phải là Cơ-đốc nhân không?

Chị nói, “Tôi nói cho ông biết tôi là người Mỹ.”

Tôi nói, “Điều đó chẳng có liên quan gì.”

Tôi định cầu nguyện cho một người đàn bà và một bà bảo, “Kéo màn lại.”

Tôi nói, “Ồ, tôi chỉ sẽ dâng lời cầu nguyện.”

Bà ấy bảo, “Kéo màn đó lại.”

Tôi nói, “Được rồi. Bà không phải là Cơ-đốc nhân phải không?”

Bà ấy nói, “Chúng tôi là những người Giám Lý.”

Tôi nói, “Điều đó chứng tỏ rõ ràng bà không phải là Cơ-đốc nhân.” Đấy, Hiểu không?

^E-42 Vậy nếu quí vị nói, “Giám Lý,” đó chỉ là một cái tên phạm thánh. Quí vị nói, “Báp-tít,” đó chỉ là một cái tên phạm thánh. Chúng ta có thể nói, “A-men!” với điều đó.Nhưng thưa anh em, xin cho tôi hỏi đôi điều. “Thế còn Ngũ Tuần thì sao?” Nếu nó không phải là một kinh nghiệm được sanh lại, thì nó vẫn là một cái tên phạm thượng rập khuôn...?... Đúng thế. Xem đấy họ không biết nhau; Họ không biết sự thông công. Tất cả những gì họ biết là tín điều của họ. Họ đã yên ổn như một ‘Nhà trọ’ (lodge*) nào đó, những thư ‘Hội đoàn Nhà trọ’ (lodges*). Tôi...

Vậy thì, Hội đoàn thì tốt nếu quí vị muốn thuộc về chúng, nhưng không hội hiệp nó với Hội thánh. Hội thánh là một nhóm người tin được sanh lại ở trong Đấng Christ bởi Đức Thánh Linh, được Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời dẫn dắt. Họ không thuộc về thế gian; họ ở ngoài thế gian; họ khác với thế gian. Đó là những gì đã làm nên họ như vậy (That’s what makes them what they are*). Đời sống của họ đã chết và họ được che giấu trong Đấng Christ và... Chết trong Đấng Christ và được che giấu bởi Đức Thánh Linh. Họ cách xa những việc thuộc về thế gian.

Được rồi, tôi mọi từ đời này đến đời khác, cứ chuyền tiếp xuống, cứ ở lại trong cách đó. Quí vị không bao giờ được tự do vào Năm Hân Hỉ. Quí vị có thể giảng Lời; Quí vị có thể thấy Đức Thánh Linh chữa lành người đau, mở mắt kẻ mù, nói tiếng lạ, thông giải chính xác những gì Kinh thánh nói; Nhưng quí vị không biết Tiếng Kèn của Năm Hân Hỉ. Đúng thế. Điều đó là sự thật. Họ không biết tiếng kèn. Họ bị bán đi. Họ đặt cơ nghiệp của họ ở lại trong thành có vách bọc nào đó.

^E-44 Giáo hội Ngũ Tuần chúng ta đã làm điều giống như vậy. Chính xác, họ bị “đem ra bày bán” (bot*) -- bị cướp bóc (robed) trong thánh phố. Họ không nghe Lời của Đức Chúa Trời. Họ nói, “Nếu người ta không đến cách này -- không đến với nhóm của chúng ta, thế thì là người không đúng. Tên của anh không có ở trong sổ sách của chúng tôi, anh không thể đi vào Sự Cất Lên.”

Tên của anh em ở trên Sách Sự sống của Chiên Con, và nó được ghi vào đó trước khi sáng thế, và không có gì có thể tẩy xóa nó được. “Chiên Ta nghe Tiếng Ta; Một người lạ chúng sẽ không theo.” Vâng, thưa quí vị.

Thật là chúng ta có một bức tranh về một Đấng Cứu Thế đẹp đẽ ở đây, đúng hơn là về Đấng Christ. Cách một người hành hương ở ngoài đó bị tôi mọi, bị bán đến những thành phố giàu có kia, bán vào những tổ chức giàu có... Nhưng người Bà con Thân Nhất biết người ấy ở ngoài đó, đêm nào đó người ấy kẹp quyển Kinh thánh dưới tay, đi tìm người ấy. Một người Bà con Thân Nhất, bởi vì người có cùng thần linh, người được sanh trong cùng gia đình. Đi gọi người ra khỏi nhóm đó.

Ngài là Người Cứu Chuộc Bà con Thân Nhất. Thật là một bức tranh minh họa tuyệt vời trong sách Ru-tơ. Bô-ô, mà khi ông thay thế người bà con cứu chuộc gần nhất, tiêu biểu cho Đấng Christ...

^E-46 Hội thánh hiện giờ giống như Y-sơ-ra-ên. Hội thánh giống như dân Y-sơ-ra-ên khi ra khỏi xứ Ê-díp-tô. Khi Y-sơ-ra-ên ở dưới xứ Ê-díp-tô, Đức Chúa Trời bởi ân điển lạ lùng của Ngài, không có tổ chức nào hay điều gì khác, Ngài đã kêu gọi Y-sơ-ra-ên đến với sự chữa lành của Ngài. Ngài đã gọi họ đến với cơ nghiệp của họ. Ngài... Ân điển trang bị cho họ một Tiên tri. Ân điển ban cho họ một Trụ Lửa. Ân điển ban cho họ một Chiên Con, Chiên Con hi sinh. Ân điển ban cho họ quyền năng. Ân điển ban cho họ sự giải cứu. Ân điển ban cho họ chiến thắng. Ân điển ban cho họ những điều này. Và họ nhảy múa trong Thánh Linh, la lớn, ngợi khen Chúa về điều đó.

Họ biết khi họ nhảy múa trên bờ sông Giô-đanh đó, hay Biển Chết, họ đã ở ra khỏi 40 năm trong xứ đó. Họ còn khoảng 5 ngày đường, nhưng họ đã phạm lỗi lầm (rashal mistake*) trong Xuất Ê-díp-tô ký chương thứ 19 chỗ mà họ nhận luật pháp thay vì ân điển, họ quay bỏ đường lối của Đức Chúa Trời để sống theo cách dành cho chính họ. “Hãy cho chúng tôi điều gì đó để làm.” Đó là ý kiến của con người suốt thời gian đó.

Họ tiếp nhận nó ngày hôm nay. Và như 50 năm trước đây, khi cha mẹ của quí vị, là những người Ngũ Tuần tối nay, khi những người kỳ cựu, và những người này đang ở trên bục tại đây tối nay, la lớn và Ngợi khen Chúa, họ ra khỏi những tổ chức. Tại sao, quí vị nói sự tổ chức với họ, họ cười vào mặt quí vị. Họ được tự do. Vâng, thưa quí vị. Họ la lớn và Ngợi khen Chúa; Họ nói tiếng lạ; Họ có những dấu kỳ phép lạ. Đức Thánh Linh giáng xuống; Họ đã thấy ‘hình hài’ (literal form*) của Đấng Christ. Họ đã làm những dấu kỳ phép lạ. Họ chịu đau khổ; Họ đổ máu; Họ hành động dưới sự bắt bớ, cay đắng, và mọi thứ vì cứu cánh đó.

Còn ngày hôm nay chúng ta không muốn sự lãnh đạo, hay Hội thánh không muốn sự lãnh đạo mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn. Người ta cố suy nghĩ về cách nào đó. Họ đi học trường Thần học, giáo dục nhiều người của họ, trở ra lại với một kinh nghiệm Thần học.

Ồ, tôi thà có một người giảng cho tôi mà không biết “bài học căn bản abc” của mình (his abc’s*), dù chưa từng theo học tại một ‘Chủng Viện Thần Học’ nào cả (that never was in a - a theological seminary*), nhưng lại có một kinh nghiệm... tại ngay tại công trường (broom-side*) đây -- trên “đồi hiền triết” (sage hill*) đàng sau gốc cây (stump*) tại nơi nào đó, và Đức Chúa Trời đầy dẫy người đó bằng Đức Thánh Linh. Chắc chắn vậy. Hãy để cho người đó được Đức Thánh Linh dẫn dắt; Đức Chúa Trời sẽ làm cho mọi sự di chuyển vào đúng hướng tới người ấy. Người ấy giống như một nam châm (magnet*): không thể che giấu người. Giống như một ngôi nhà cháy khi trời lộng gió, quí vị không thể dập tắt được, người ấy sẽ cứ nóng cháy luôn. Người ấy đang nóng cháy cho Đấng Christ. Quí vị không thể làm gì được về điều đó. Vâng.

^E-49 Họ đã nghĩ gì? Họ đã làm giống như dân Y-sơ-ra-ên đã làm. Ô, họ đã có chiến thắng; Họ đã la lớn; Họ đã nhảy múa; Họ đã nói tiếng lạ tại Lễ Ngũ Tuần ở Louisiana cách đây 50 năm. Nhưng như Y-sơ-ra-ên muốn điều gì đó tự họ làm, Giáo hội Ngũ Tuần cũng vậy. Họ sẽ tổ chức Hội Phúc âm Ngũ Tuần. Rồi sau đó đến Giáo hội khác. Tôi tin nó được gọi là [Giáo hội] Liên hiệp (the United*) hay điều gì đó. Rồi đến với nhau (along came*), và rồi đến với nhau, và rồi đến với nhau cho tới khi [hình thành] như hiện có ngày nay.

Quí vị biết mình đã làm gì không? Làm giống như dân Y-sơ-ra-ên đã làm. Khi họ chối bỏ kế hoạch của Đức Chúa Trời dành cho họ, họ bắt đầu đi lang thang. Đó là những gì Giáo hội đã làm ngày hôm nay: đi dông dài và nhận vào mọi thứ trong Giáo phái của họ, những người hút thuốc, và những người bất khiết xấu xa đã cưới gả 4 hay 5 lần, và mọi thứ khác, và để cho họ giảng, và nhận một ca sĩ ‘nhà quê’ (hillbilly*) xa lạ (yonder*) ra từ xóm nhà ổ chuột (rat house*) bên kia đêm nọ rồi lại để cho người ấy chơi trên bục đêm kế tiếp. Tại sao, thật là sỉ nhục cho Hội thánh của Đức Chúa Trời Hằng Sống khi suy nghĩ về một việc như vậy. Chắc chắn vậy.

Họ đã làm gì? Nó đã mang đến những cái tên phạm thánh, ném đi (throwed) Ngũ Tuần, chính cái tên đó nên được thánh khiết; Nó đã bị ném nó vào trong hoàn cảnh xấu bởi vì người ta nói, “Ông ấy là người Ngũ Tuần. Cô ấy là Ngũ Tuần. Họ là Ngũ Tuần. Hãy xem cách họ hành động kìa.” Đúng thế. Những cái tên phạm thượng... Chắc chắn vậy, đó là sự thật.

^E-50 Vâng, thưa quí vị, họ đã phạm sai lầm nặng nề khi họ làm điều đó, và họ đi lang thang trong 40 năm. Điều đó hoàn toàn chính xác những gì họ đã làm. Họ đã đi lang thang trong 40 năm trong khi họ còn không quá 5 năm ngày đường nữa để đến Miền đất hứa. Gần 40 dặm từ Biển Đỏ đến nơi họ băng qua sông Giô-đanh, khoảng 40 dặm; Họ có thể đã đi bộ trong 3 hay 4 ngày và đã vào trong Miền đất hứa. Nhưng họ đã chọn lựa theo ý mình.

Hội thánh sẽ là một Hội thánh tối nay, đầy vinh hiển, không vết không nhăn, nếu các tổ phụ đã tin nhận và ở lại với Thánh Linh mà Đức Chúa Trời đã đã mang họ ra khỏi những tổ chức. Nhưng họ đã đi vào ngay lại điều đó, giống như chó liếm lại đồ đã mửa và heo tắm lại trong vũng bùn. Họ đi ngay trở lại vào điều đó, và giờ đây chúng ta đi lang thang trong 50 năm khác, lang thang trong đồng vắng.

Nguyện đó là kinh nghiệm của Louisiana hiện giờ trong Năm Hân Hỉ này. Xin cho đó là kinh nghiệm của chúng ta lần nữa hầu cho Đức Chúa Trời, Đức Thánh Linh sẽ Phán với dân sự của thế hệ này, con cái họ, khi họ trở lại đó khi những người chiến đấu xưa đã chết hết, và nói, “Anh sẽ làm điều này, tôi sẽ làm điều này. Nếu anh làm phép báp-têm trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ, chúng tôi sẽ không liên quan gì đến anh. Và anh làm điều này, chúng tôi sẽ có điều đó, và điều kia.” Những chiến sĩ lớn tuổi đã chết. Đúng thế.

Đã đến lúc đứng lên, hãy là con trai của Đức Chúa Trời trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ, và tiến tói một nơi để anh em có thể trở về trong Năm Hân Hỉ này và nghe Tiếng Kèn của Phúc âm Lời Đức Chúa Trời. Anh em là “huynh đệ” (brethren*). Anh em không phải ‘bè phái’ (denominated); Anh em là huynh đệ vì anh em không có thể bị ai ‘bè phái hóa’ (be denominated*) [mà tự lập ‘Môn Phái Mới’]; Anh em được sanh ra là các con trai của Đức Chúa Trời (you’re born sons of God*). Nếu tôi mọi muốn ở lại trong những thành có vách bọc, cứ để họ ở lại, nhưng anh em được tự do. A-men! Anh em được tự do. Chúng ta hãy đi về. Chúng ta hãy đi về với sản nghiệp của chúng ta. Chúng ta hãy đi trở về với sự ban đầu, trở về với -- để Đức Thánh Linh dẫn dắt bằng sự hà hơi.

^E-52 Đó là chỗ họ đã phạm sai lầm. Lần nọ Y-sơ-ra-ên đã phạm sai lầm lần nữa. Chỉ là việc mà những người kia làm. Lần nọ, Y-sơ-ra-ên nhìn quanh sau khi họ đã nhận sản nghiệp được chia cho họ. Họ muốn giống như những người thế gian. Họ muốn có một ông vua.

Vị Tiên tri... Các Tiên tri luôn luôn là cách Đức Chúa Trời nói với dân sự. “Lời của Đức Chúa Trời đã đến với các Tiên tri.” Chính Tiên tri là người đã bảo họ Lẽ thật.

Sa-mu-ên đã đứng lên, ông nói, “Ta đã bao giờ nhận tiền của các ngươi, hay ta đã từng nói với các ngươi điều gì trong Danh Chúa mà không ứng nghiệm chăng?”

Họ nói, “Điều đó đúng. Ông không bao giờ nhận tiền của chúng tôi. Ông không bao giờ nhận sự ăn uống của chúng tôi (our living*). Ông không bao giờ xin chúng tôi cái gì. Và ông không bao giờ bảo chúng tôi điều gì trong Danh Chúa ngoài những gì là Lẽ thật.”

Ông nói, “Thế thì hãy tránh xa những việc ở ngoài đó, như kiếm một vua cai trị trên các ngươi... Đức Chúa Trời là Vua của các ngươi,” vì điều đó không làm vui lòng Đức Chúa Trời.

Sa-mu-ên đã khóc trước mặt Đức Chúa Trời, và Chúa Phán, “Chúng không từ chối ngươi, hỡi Sa-mu-ên, chúng từ chối Ta. Ngươi chỉ là một công cụ để Ta làm việc. Hãy để mặc chúng.”

Vậy thì, với sự lang thang của chúng ta... Anh em có bao giờ nghĩ họ đã đi ra ngoài đó trong đồng vắng không? Anh em có nghĩ về dân Y-sơ-ra-ên đã làm những gì không? Đức Chúa Trời đã ban phước cho họ. Chắc chắn vậy. Họ đã có những vườn tược, mùa màng. Họ cưới những người vợ; Họ nuôi con cái. Đức Chúa Trời đã ban phước cho họ. Và Ngài đã ban phước cho phong trào Ngũ Tuần. Chắc chắn vậy. Nhưng hãy nhớ, đó không phải là điều mà Đức Chúa Trời sai họ đến, để sống trong đồng vắng ấy. Họ chỉ đi qua đồng vắng. Họ ở trên con đường của mình để đến Miền Đất hứa.

Hội thánh đã đi tiếp đến với Lời hứa trọn vẹn. Hội thánh tối nay sẽ được ở trong sự huy hoàng chói lọi của Miền Vinh hiển. Nó sẽ chờ đợi Sự Chúa đến. Thay vì thế, Nó tản mác khắp nơi, không biết điều gì là đúng. “Giáo hội này đúng không? Giáo hội kia đúng không? Tôi sẽ gia nhập Giáo hội này, và đi qua chỗ này, rồi xuống dưới đó.” Ô, hãy trở về. Hãy tránh xa những thứ đó.

^E-54 Vậy thì, nó đã làm gì cho chúng ta? Nó đã làm điều đó cho họ. Nó đã làm cho họ ở lại trong đồng vắng. Nó mang chúng ta trở lại ngay trong chỗ chúng ta đã mửa ra. Chúng ta đã tự lập tổ chức và đưa chúng ta trở lại ngay trong đống hỗn loạn mà mình đã ra khỏi.

Anh em không thể hiểu được rằng Đức Chúa Trời không bao giờ có một tổ chức chăng? Không bao giờ định trước một tổ chức, và không bao giờ Phán với một tổ chức, nhưng luôn luôn chống lại điều đó. Đức Chúa Trời muốn dẫn dắt con người. Con người thật sự không thể tự dẫn dắt họ. Họ nói, “Ồ, vô số lời khuyên bảo.”

Điều đó đã chứng minh rằng một sự giả mạo lớn (great fake*), có lần khi Giô-sa-phát đi xuống gặp A-háp, và họ nói, “Chúng ta có... Chúng ta hãy cầu vấn Chúa.” Nghe có vẻ rất đúng với Kinh thánh. Nói rằng, “Đó là Ra-mốt trong Ga-la-át; Nó thuộc về chúng ta. Đức Chúa Trời đã ban nó cho chúng ta. Dân Hê-bơ-rơ nên ăn lúa mì ở trên đó, thay vì để kẻ thù ăn. Vua nghĩ chúng ta có nên lên đó chăng?”

Giô-sa-phát, một người tốt lành ở với bạn đồng hành sai trật... Đó là cách những nhóm Ngũ Tuần sống hiện nay: Những người tốt đẹp, những tín đồ Giám Lý, Báp-tít, vân vân. Ngũ Tuần không phải là một tổ chức, Ngũ Tuần là một kinh nghiệm. Hiểu không? Nhiều người tốt đi vào trong công ty không đúng, nghe những giáo điều đó và chối bỏ Lời. Điều đó hoàn toàn chính xác.

A-háp nói, “Tất nhiên, xin lỗi. Ồ, dĩ nhiên, tôi nên biết điều đó. Tôi có 400 Tiên tri Hê-bơ-rơ tốt ở dưới đây. Tôi sẽ đi xuống và kiếm họ.”

Vậy A-háp đi xuống đó và hết thảy họ đều nói tiên tri. Sê-đê-kia lấy 2 sừng sắt của người và nói, “Hãy đi lên.” Chắc chắn, nghe có vẻ hợp lý. Họ nói, “Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta đất ấy. Đất đó là của chúng ta.”

Nhưng có điều gì đi với nó. Anh em phải vâng theo Đức Chúa Trời ở lại trong xứ đó.

Đó là cách xảy ra với Ngũ Tuần tối nay. Anh em không vâng theo Đức Chúa Trời khi anh em tổ chức và tự phân rẽ, dường như không có đức tin. Anh em có thể là Ngũ Tuần, nhưng anh em không phải -- bởi cái tên, nhưng anh em phải là Ngũ Tuần dưới những hoàn cảnh; Hầu cho Sự sống của Đấng Christ, Lời của Đức Chúa Trời có thể chảy qua anh em và bày tỏ Chính Nó, và chứng minh Đó là Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời làm việc qua anh em, Sự sống của Đấng Christ ở trong anh em.

^E-56 Vậy thì, chúng ta biết rằng... Hiểu những gì... A-háp nói, “Ồ, tất cả những Tiên tri đó nói, Hãy đi lên. Chúa ở cùng vua. Hãy đi lên và đuổi chúng ra khỏi xứ đó; Nó thuộc về chúng ta.”

Và anh em biết, điều đó nghe có vẻ không đúng với Giô-sa-phát; Ông là người thiêng liêng. Ông nói, “Còn có Tiên tri nào nữa để chúng ta cầu vấn không?”

“Tại sao cầu vấn một người trong khi chúng ta có cả một tổ chức hiện giờ với tất cả những Giám mục và những Trưởng Lão và hết thảy những người khác? Tất cả họ đang đứng ở đây. Tại sao phải kiếm thêm một người nữa?”

Giô-sa-phát nói, “Nhưng để chắc chắn, có thêm một người nữa.”

A-háp nói, “Vâng, tôi có một người mà tôi có thể cầu vấn, nhưng tôi ghét người đó.” Tại sao, tất nhiên. Chắc chắn ông ghét người đó; Người đó là một Tiên tri thật. A-háp nói, “Người đó là Mi-chê, con trai của Giêm-la. Tổ chức đã đuổi ông ấy ra cách đây đã lâu, không có sự thông công với ông ấy.”

Nói, “Hãy nghe người.”

A-háp nói, “Ồ, tôi ghét người.”

Giô-sa-phát nói, “Xin vua đừng nói thế, nhưng chúng ta hãy nghe những gì người phải nói.”

Sau đó một số Trưởng lão chạy đến bảo Mi-chê, “Tất cả các Giám mục và mọi người đã nói thế này; Ông phải nói giống như vậy.”

Người nói, “Ta sẽ chỉ nói điều gì Đức Chúa Trời đặt vào miệng ta.” A-men!

Vì thế người nói, “Hễ sự gì Đức Chúa Trời Phán Phán dặn thì ta sẽ bảo cho.” Và rồi người kiểm tra sự hiện thấy của mình. “Hãy cho tôi tối nay để xem điều gì Đức Giê-hô-va Phán dặn.” Sáng hôm sau ông đi ra và có LỜI CHÚA PHÁN NHƯ VẬY.

Tại sao? Người đã kiểm tra nó. Người biết rằng Tiên tri thật đó, người mà Lời Chúa đã với người, ở trước mình, phải đúng. Tiên tri rủa sả A-háp, nói sẽ bị chó liếm huyết vua và Giê-sa-bên rải ngoài đồng, vân vân. Tiên tri biết không có điều gì tốt có thể ra từ loại người đạo đức giả đó.

Tôi nói cho anh em biết, rằng Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ ban phước cho Hội thánh chừng nào nó còn tự lập thành tổ chức và quyết tâm đi giẹo một bên mà Đức Chúa Trời đã chứng minh qua các thời đại Ngài đã rủa sả.

Để ý, và rồi người đi lên đồi và đánh mất sự sống của mình. Hoàn toàn chính xác bởi vì để ý điều Mi-chê đã nói tiên tri và biết rằng khải tượng của ông phù hợp với Lời của Chúa. Chắc chắn vậy.

Nó đã làm gì với chúng ta? Điều trước tiên, nó làm đức tin chúng ta yếu đi. Tôi có một bảng liệt kê về những việc đã được viết ra đây, 10 trang, những gì nó đã làm với chúng ta. Tôi sẽ bỏ băng phần của chúng.

Việc trước tiên, nó làm cho đức tin chúng ta yếu đi bởi vì nó phân rẽ chúng ta. Và chúng ta đã thấy anh em khác ở trong tổ chức khác nói tiếng lạ, và nhận lãnh Đức Thánh Linh, và làm những việc giống như chúng ta đã làm, tuy nhiên chúng ta được dạy dỗ rằng người đó là kẻ giả hình bởi vì người đó không tin vào nhóm chúng ta. Chúng ta không được phân cách, tất cả là một thân. Chúng ta, là một trong hi vọng và giáo lý, là Kinh thánh, là một trong tình yêu thương. Điều đó đã làm yếu đi đức tin của chúng ta, làm chúng ta bị bại liệt. Vâng, thưa quí vị.

^E-60 Nó đã làm gì? Nó làm ra những con gà con ra từ những đại bàng, những con chim bị trói buộc dưới đất ra từ những con chim trên trời. Thật là một... Một gà con là một con chim, đúng, nhưng nó bị trói buộc dưới đất. Nó giữ cái tổ của nó ở dưới nơi mọi con chồn đến, rình mò, giết chết trứng của nó và lấy đi các con nhỏ của nó, cùng các thứ. Nhưng không giống chim ưng, nó xây tổ trên cao kia cao đến nỗi không con gì có thể chạm đến.

Đức Chúa Trời ví sánh sản nghiệp Ngài với chim ưng, anh em biết đấy. Đúng thế. Chúng ta có một đám gà con Ngũ Tuần mà không phải là chim đại bàng. Nó đã làm gì? Chúng ta cho những con gà con ăn. Đó là những gì nó đã làm, loại tín điều nào đó hay Giáo phái nào đó mà không phải Lời của Đức Chúa Trời Hằng Sống. Chúng ta kéo nó lại và lật nó lại, và làm những gì chúng ta muốn làm ra từ nó để thành một tổ chức, thêm vào giáo điều hoàn toàn giống như Giáo hội Công giáo La-mã đã làm: giống như vậy. Không lạ gì nó là mẹ của những gái điếm.

Tôi không... Nếu tôi... Xin tha thứ nếu tôi nói sai điều gì. Tôi không muốn nói điều gì sai. Tôi muốn đưa ra một quan điểm rằng dân chúng... Anh em có thể nói về sự Chữa lành Thiêng liêng [bằng phép lạ], họ quay lưng với điều đó. Tất cả.... Ngay cả những nhóm Ngũ Tuần của chúng ta đang chối bỏ nó.

Anh em biết Giáo hội Công giáo La-mã là Giáo hội Ngũ Tuần đầu tiên không? 2.000 năm nó đã mang lại điều đó. Hãy để tổ chức Giáo hội Ngũ Tuần này hành động theo cách nó đã có, và trong 100 năm từ bây giờ trở đi nó sẽ tệ hơn Giáo hội La-mã Đó là những gì thêm vào mà tín điều và giáo điều làm; anh em làm gà con thay vì chim đại bàng.

Đức Chúa Trời -- Đức Chúa Trời là Chim Ưng Giê-hô-va. Tất cả những người này là những chim ưng con. Thưa anh em, họ biết cách để bay lên đó trong bầu trời xanh ở trên hết thảy thứ... (wac-wack*) ở dưới đây đang diễn ra. Họ không muốn một trong những buổi tụ họp quanh nhà kho của quí vị. Họ bay lên trên nơi có những vì sao, thở không khí trong lành tinh khiết. Vâng, thưa quí vị.

Thưa anh em, đừng run sợ (shake loose*). Hãy trở về. Đây là Năm Hân Hỉ. Anh em là chim ưng (eagle). Đừng để cho người nào nói anh em là “chim ó” (buzzard*), hay là một ‘gà con’. Xin lỗi. Anh em là... À, một chim ó cũng vậy, và một “chim kên kên” (vulture*)... Vâng, thưa quí vị. Anh em là chim ưng. Vâng, thưa quí vị. Quí vị đừng quan tâm đến xác chết lâu ngày của những tín điều và các Giáo phái. Chúng ta hãy trở lại; Chúng ta là những chim ưng; Chúng ta bay trong các nơi trên Trời. A-men!

Vâng, thưa quí vị, chúng ta không phải có... Phụ nữ chúng ta, thường thì thật hổ thẹn vì phụ nữ chúng ta cắt tóc của họ. Họ đang làm điều đó. Trước đây thật là sai khi phụ nữ trang điểm, họ đang làm điều đó: những người Ngũ Tuần.

Cách đây không lâu tôi ở đây đi đến một trong những Nhà thờ Ngũ Tuần nổi tiếng của chúng ta. Họ biết điều gì đang đến, vì thế tôi chỉ cứ giảng Lời. Và tôi đang giảng... Một người trong họ đứng lên và hầu như đi ra ngoài. Họ hầu như không có đủ Trường Chúa nhật. Ở đó có những người nữ tóc cắt ngắn, những Thầy giảng trẻ hiện đại giống như những ‘ca sĩ’ nhạc ‘Rock giật gân’ -- ‘Rickies*’ và những ‘Eivises*’ vậy, cách này hay cách khác như vậy, mà là giáo viên Trường Chúa nhật. Tôi nói, “Đám gà con đó, chúng không thể chịu ăn thịt tươi tốt.” Đúng thế.

Chúng ta cần một Đức Thánh Linh. Chim ưng ăn thức ăn của chim ưng. Chim ưng không sống dựa vào tín điều. Chim ưng sống dựa vào Đức Thánh Linh. Họ sống dựa vào Đấng Christ. Chim ưng thật của Đức Chúa Trời, họ phải được sanh ra đặc biệt.

Cử hành theo nghi thức long trọng, làm cho họ bị bại liệt. Những Hội của chúng ta đã bị bại liệt bởi chủ nghĩa hiện đại. Chúng ta có những Nhà thờ to lớn đẹp đẽ, những tổ chức to lớn tốt đẹp, những Tiến sĩ Thần Đạo rất vĩ đại.

Tôi đã từng có sự tôn kính dành cho một người đàn bà một thời, tên là Bà McPherson, vợ của Rolph McPherson, một Cơ-đốc nhân đáng yêu. Tôi đang ngồi trò chuyện ở bữa ăn sáng với một trong những thương gia Cơ-đốc. Chúng tôi đang ngồi đó nói chuyện, có... Đó là bữa ăn tối. Vì thế Anh Teeford nói với tôi, anh nói, “Anh Branham à, tôi không biết tại sao anh không đi ra để thăm chúng tôi.” Cách đây đã lâu. Và Chị McPherson, chị xuất thân từ một gia đình Ngũ Tuần điển hình thuở xưa. Cha và mẹ chị, một trong những người tiên phong xưa của Ngũ Tuần.

^E-65 Tôi nói, “À...” Chúng tôi phải nói chuyện về (about*) một anh em khác người đã thành lập một Nhà thờ lớn, các mọi thứ gân như (pretty near*) một ‘Đền thờ’ vậy, và hết thảy họ... đã làm giống như thế này. Tôi nói, “À, đó là một lời chúc mừng (compliment*) rất nghèo nàn với Hội thánh ở đây, nếu họ định đi qua đó để xây dựng một Nhà thờ 1 triệu đô-la và đã có một Nhà thờ được xây dựng ở đây rồi.” Tôi nói, “Con cái đói ăn từ trong thùng rác; Chúng đang đói. Chỉ thể thôi.”

Và khi chúng tôi bắt đầu nói chuyện về điều đó, Chị McPherson đứng lên và nói, “Rolp à, điều đó đúng. Chúng ta có cái gì ở đây ngoài 1 triệu đô-la mà chẳng có ích gì?”

Tôi nói, “Nếu anh em trở lại với Phúc âm mà Bà McPherson đại diện, cho phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh và quyền năng của Đức Chúa Trời thay vì Tiến sĩ, Tiến sĩ Triết học, Tiến sĩ Văn chương, tất cả các loại học vị ở đây...” Chúng ta cần một sự trở về với Ngũ Tuần. Hãy trở về với Phúc âm. Trở về với quyền lãnh đạo của Đức Thánh Linh. Vâng, thưa quí vị. Hãy đi ra đó và thấy những nữ Thầy giảng, cắt tóc ngắn, đủ các loại... Anh em biết họ làm như thế nào.

Anh em biết nó làm gì không? Tôi đã đi lên một vùng ở trên đây ngày nọ, và tôi chưa bao giờ thấy... Tôi thấy một phụ nữ ở trên Los Angeles đây; Tôi định đi qua để cầu nguyện cho bà ấy. Tôi nghĩ bà ấy bịnh phung. Nhưng tôi đã thấy bịnh phung không giống như thế, màu xanh lá cây dưới mắt và mọi thứ giống như thế. Tôi... Tôi không bao giờ... Tôi bèn bước lại gần và nói, “Tôi là Nhà Truyền giáo. Tôi đã thấy bệnh phung. Tôi đã thấy bệnh nứt da. Tôi đã thấy mọi thứ bệnh. Tôi chưa bao giờ thấy bệnh gì giống như thế. Tôi là người Truyền đạo, xin bà cho phép tôi cầu nguyện cho bà.” Ở đó người khác đến gần, cứ nhìn bà. Tôi nghĩ: “Chờ một chút.”

^E-66 Cái gì vậy? Thật là xấu hổ. Có lẽ một người nữ trông xinh đẹp, nhưng quí vị biết quí vị không được cho là một ‘quái vật’ (freak), cái gì đó thuộc thời tiền sử, cái gì ở nơi nào đó người ta gọi là Kim tinh.

Anh chị em là Thánh đồ được sanh lại của Đức Chúa Trời. Hãy ở lại sống như cách Đức Chúa Trời đã dựng nên anh chị em. Đúng thế. Nhiều người trong những phụ nữ Ngũ Tuần... Khi một người đàn bà làm thế, sự giả dối bên ngoài... Bề ngoài chỉ bộc lộ những gì ở bên trong. Đó là sự giả dối ở bên trong. Người nữ ấy có một Giáo phái giả mạo chị ấy đang nắm giữ thay vì... Đấng Christ nên đầy dẫy đời sống chị với một quyền năng về sự sống lại của Ngài. Thay vì thế, chị đã nhận lấy tín điều nào đó do con người làm ra. Bên ngoài luôn luôn bày tỏ những gì ở bên trong. Nhìn trái biết cây. Ô, chà!

Tôi biết anh chị em có thể nghĩ tôi chỉ trích, nhưng tôi không chỉ trích. Tôi chỉ cố gắng nói với anh chị em điều gì là Lẽ thật. Nhìn thấy chỗ của các Giáo hội chúng ta ngày nay. Hãy nhìn thấy chúng ta ở đâu. Tại sao, các bà mẹ chúng ta ắt không nghĩ về một việc như vậy. Các anh em chúng ta ắt không nghĩ về việc như một tổ chức như vậy. Tại sao, anh em đã đi trở lại ở đó trong thời kỳ đầu tiên và nói điều gì về điều đó, họ sẽ cười vào mặt anh em, chúng ta nói, “Chúng tôi đã ra khỏi nơi nôn mửa đó. Chúng ta đã ra khỏi vũng bùn đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta ra.”

Chúng ta không muốn đi trở lại giống như dân Y-sơ-ra-ên vì những cái nồi thịt tươi của xứ Ê-díp-tô. Đức Chúa Trời đã mang chúng ta ra khỏi nó, nhưng chúng ta cứ muốn quay trở lại.

Chúng ta đã đi trở lại và thấy những gì mình đã có, cũng giống như họ. Cái “bình” không thể gọi là cái ‘ấm’ đen được. Vâng, thưa quí vị. Đúng thế, “6 lần một” không thể gọi là ‘một phân nửa chục’ (Six of one and half a dozen of the other*). Những tín điều và các thứ chỉ phân rẽ chúng ta. Nhưng, thưa anh em... Ồ, tôi có thể cứ giữ điều này một thời gian dài. Nhưng chúng ta hãy đừng làm điều đó. Cho phép tôi cho anh một tin tốt lành. Đây là Năm Hân Hỉ. Nếu anh bị lẫn lộn trong những thứ đó, chúng ta hãy trở về. Chúng ta đã có một cơ nghiệp.

^E-67 Những tổ phụ của Ngũ Tuần chiến đấu để giựt giải và chèo qua những biển máu. Chúng ta đừng bước đi với chiếc êm ả đầy hoa bằng sự gia nhập tổ chức nào đó, mà hãy ngồi xuống nói, “Đáng ngợi khen Đức Chúa Trời, con là người Ngũ Tuần.”

Chúng ta hãy có kinh nghiệm đó. Chúng ta hãy trở về với Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy đi trở lại với thức ăn chim ưng. Chúng ta hãy trở lại với sự lãnh đạo của Đức Thánh Linh. Chúng ta hãy đi trở về với Lời Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy trở về với sự kiêng ăn cầu nguyện.

Tại sao, Hội thánh đã quên những Buổi nhóm ngoài đường phố cách đây đã lâu. Hội thánh đã quên những đêm dài cầu nguyện của nó. Tại sao, họ không thể cầu nguyện được 15 phút nữa. Ô, Chúa ơi, trong khi đó nó là việc hình thức quen thuộc nào đó mà hết nửa số người của họ buồn ngủ. Thật - thật là một sự sỉ nhục. Những con gà đang cố ăn thức ăn của chim ưng, anh em không thể làm điều đó. Sẽ không tiêu hóa. Đúng thế. Anh em không được dựng nên cho điều đó. Anh em không phải được dựng nên thành một bộ phận trục trặc (rugged part*), nhưng phải được dựng nên rất bên dẻo (built rugged*). Và cách duy nhất anh em có thể có được điều đó là được sanh lại và thay đổi đường lối và trở lại. A-men! Vâng, thưa quí vị.

^E-68 Vâng, thưa quí vị, đã đến lúc trở về. “Trở về với cái gì, Anh Branham? Trở về lại với tổ chức mà tôi đã đi ra à?”

Không, trở về lại với cơ nghiệp của anh em, cơ nghiệp mà Cha chúng ta đã để lại cho chúng ta.

“Làm thế nào mà Ngài đã... Ngài đã để lại loại sản nghiệp gì?”

“