PHÁp cú kinh (dhammapada) Pali Anh Việt
BAALA VAGGA - FOOLS - PHẨM NGU SI
tải về 1.35 Mb.
|
- Điều hướng trang này:
- TỪ VỰNG VÀ THÀNH NGỮ ANH-VIỆT
- Phẩm VI
- Phẩm VII
Phẩm VBAALA VAGGA - FOOLS - PHẨM NGU SI Diighaa jaagarato ratti diigha.m santassa yojana.m Diigho baalaana.m sa.msaaro saddhamma.m avijaanata.m. -- 60 Long is the night to the wakeful; long is the league to the weary; long is Sa'msaara to the foolish who know not the Sublime Truth. -- 60 60. Mất ngủ thấy đêm dài, Mệt nhoài thấy đường xa, Kẻ ngu luân hồi mãi, Chánh pháp biết đâu là! Cara~nce naadhigaccheyya seyya.m sadisamattano Ekacariya.m da.lha.m kayiraa natthi baale sahaayataa. -- 61 If, as the disciple fares along, he meets no companion who is better or equal, let him firmly pursue his solitary career. There is no fellowship with the foolish. -- 61 61. Nếu tìm không gặp bạn, Hơn mình hay ngang mình, Thà quyết sống một mình, Chớ thân cận kẻ ngu. Puttaa matthi dhanammatthi iti baalo viha~n~nati Attaa hi attano natthi kuto puttaa kuto dhana.m. -- 62 "Sons have I; wealth have I": Thus is the fool worried. Verily, he himself is not his own. Whence sons? Whence wealth? -- 62 62. Con ta, tài sản ta, Kẻ ngu mãi lo xa, Chính ta còn không có, Tài sản, con đâu ra? Yo baalo ma~n~nati baalya.m pa.n.dito vaa-pi tena so Baalo ca pa.n.ditamaanii sa ve baalo-ti vuccati. -- 63 The fool who knows that he is a fool is for that very reason a wise man; the fool who thinks that he is wise is called a fool indeed. -- 63 63. Người ngu biết mình ngu, Nhờ vậy thành có trí, Người ngu cho mình trí, Thật đáng gọi chí ngu! Yaavajiivampi ce baalo pa.n.dita.m payirupaasati Na so dhamma.m vijaanaati dabbii suuparasa.m yathaa. -- 64 Though a fool, through all his life, associates with a wise man, he no more understands the Dhamma than a spoon (tastes) the flavour of soup. -- 64 64. Kẻ ngu dầu trọn đời, Thân cận với người trí, Cũng không hiểu pháp vị, Như muỗng trong nồi canh. Muhuttamapi ce vi~n~nuu pa.n.dita.m payirupaasati Khippa.m dhamma.m vijaanaati jivhaa suuparasa.m yathaa. -- 65 Though an intelligent person, associates with a wise man for only a moment, he quickly understands the Dhamma as the tongue (tastes) the flavour of soup. -- 65 65. Người trí với người trí, Gần nhau trong phút giây, Chánh pháp nhận ra ngay, Như lưỡi nếm canh vậy. Caranti baalaa dummedhaa amitten-eva attanaa Karontaa paapaka.m kamma.m ya.m hoti ka.tukapphala.m. -- 66 Fools of little wit move about with the very self as their own foe, doing evil deeds the fruit of which is bitter. -- 66 66. Kẻ ngu si thiếu trí, Tự ngã hóa ra thù, Ác nghiệp tạo lần hồi, Phải chịu quả cay đắng. Na ta.m kamma.m kata.m saadhu ya.m katvaa anutappati Yassa assumukho roda.m vipaaka.m pa.tisevati. -- 67 That deed is not well done when, after having done it, one repents, and when weeping, with tearful face, one reaps the fruit thereof. -- 67 67. Người tạo nghiệp bất thiện, Làm xong sanh ăn năn, Mắt đẫm lệ than rằng, Phải chịu quả cay đắng. Ta~nca kamma.m kata.m saadhu ya.m katvaa naanutappati Yassa patiito sumano vipaaka.m pa.tisevati. -- 68 That deed is well done when, after having done it, one repents not, and when, with joy and pleasure, one reaps the fruit thereof. -- 68 68. Người tạo được thiện nghiệp, Làm xong không ăn năn, Hoan hỷ, lòng phơi phới, Hái quả phúc thường hằng. Madhuu-va ma~n~nati baalo yaava paapa.m na paccati Yadaa ca paccati paapa.m atha baalo dukkha.m nigacchati. -- 69 As sweet as honey is an evil deed, so thinks the fool so long as it ripens not; but when it ripens, then he comes to grief. -- 69
Kẻ ngu tưởng đường mật, Ác nghiệp khi chín thật, Kẻ ngu gánh khổ đau. Maase maase kusaggena baalo bhu~njetha bhojana.m Na so sa'nkhatadhammaana.m kala.m agghati so.lasi.m. -- 70 Month after month a fool may eat only as much food as can be picked up on the tip of a kusa grass blade; but he is not worth a sixteenth part of them who have comprehended the Truth. -- 70 70. Kẻ ngu sống hằng tháng, Nhờ ngọn cỏ cô -xa, Chưa bằng phần mười sáu, Người hiểu chánh pháp mà! Na hi paapa.m kata.m kamma.m sajju khiira.m-va muccati .Dahanta.m baalamanveti bhasmacchanno-va paavako. -- 71 Verily, an evil deed committed does not immediately bear fruit, just as milk curdles not at once; smouldering, it follows the fool like fire covered with ashes. -- 71 71. Ác nghiệp chưa kết trái, Như sữa chưa đông ngay, Nung đốt kẻ ngu này, Tựa lửa phủ tro vậy. Yaavadeva anatthaaya ~natta.m baalassa jaayati Hanti baalassa sukka.msa.m muddhamassa vipaataya.m. -- 72 To his ruin, indeed, the fool gains knowledge and fame; they destroy his bright lot and cleave his head. -- 72 72. Kiến thức và danh vọng, Trở lại hại kẻ ngu, Tiêu diệt ngay vận tốt, Bửa nốt cả đầu ngu. Asata.m bhaavanamiccheyya purekkhaara~nca bhikkhusu Aavaasesu ca issariya.m puujaa parakulesu ca. -- 73 The fool will desire undue reputation, precedence among monks, authority in the monasteries, honour among other families. -- 73 73. Kẻ ngu ham danh hão, Khoái ngồi trước sa môn, Ưa quyền trong tu viện, Thích mọi người suy tôn. Mam-eva kata.m ma~n~nantuu gihii pabbajitaa ubho Mam-eva ativasaa assu kiccaakiccesu kismici Iti baalassa sa.mkappo icchaa maano ca va.d.dhati. -- 74
"by myself was this done; in every work, great or small, let them refer to me". Such is the ambition of the fool; his desires and pride increase. -- 74
Cho rằng: "Việc ta làm, Mặc dù lớn hay nhỏ, Ðều phải theo ý ta." Kẻ ngu ôm khát vọng, Dục, mạn lớn dần ra. A~n~naa hi laabhuupanisaa a~n~naa nibbaanagaaminii Evameta.m abhi~n~naaya bhikkhu buddhassa saavako Sakkaara.m naabhinandeyya vivekamanubruuhaye. -- 75
and the path that leads to Nibbaana is another; understanding this, the bhikkhu, the disciple of the Buddha, should not rejoice in worldly favours, but cultivate detachment. -- 75 75. Ðường này đến thế gian. Ðường kia đến Niết bàn. Tỳ kheo, đệ tử Phật, Phải ý thức rõ ràng. Ðừng đắm say thế lợi. Hãy tu hạnh ly tham. ---o0o--- TỪ VỰNG VÀ THÀNH NGỮ ANH-VIỆT(a): adjective; (adv): adverb; (conj): conjunction; (n): noun; (prep): preposition; (v): verb
Weary (a) : Mệt mõi, rả rời. Sansàra : Luân hồi Sublime (a) : Cao siêu. Sublime truth : Chánh pháp, sự thật cao quí.
Companion (n) : Bạn, bầu bạn. Equal (a) : Ngang nhau, bằng nhau. Resolutely (adv) : Cương quyết. Pursue (v) : Theo đuổi. Solitary (a) : Cô độc, cô đơn. Course (n) : Ðường lối, đường hướng. Fellowship (n) : Tình bạn, tình thân hữu. Verse - Kệ 62 Wealth (n) : Của cải, tài sản. Thus (adv) : Vì vậy, vì thế. Verily (adv) : Quả thực, đích thực.
Reason (n) : Lý do. Verse - Kệ 64 Though : Mặc dù, cho dù. Associate (v) : Liên kết, liên hợp. Dhamma : Chánh pháp, giáo pháp. Spoon (n) : Cái muỗng, thìa Flavour (n) : Hương vị. Soup (n) : Xúp, canh, cháo. Verse - Kệ 65 Moment (n) : Chốc lát. Intelligent (a) : Thông minh, nhanh trí. Tongue (n) : Cái lưỡi.
Move (v) : Loay hoay, loanh quanh. Self (n) : Tự ngã, bản ngã, cái ta. Foe (n) : Kẻ thù. Whereof (adv) : Về cái gì. Bitter (a) : Ðắng. Verse - Kệ 67 Afterwards (adv) : Về sau, sau đấy. Repent (v) : Ăn năn, hối hận. Weeping (a) : Khóc lóc. Reap (v) : Gặt, thu hoạch. Tearful (a) : Ðẫm lệ.
Pleasure (n) : Ðiều thú vị. Verse - Kệ 69 Sweet (a) : Ngọt. Honey (n) : Mật ong. So long as : Trong khi, bao lâu mà. Ripen (v) : Chín muồi. Grief (n) : Nỗi đau khổ.
Blade (n) : Lá(cỏ, lúa) Worth (n, a) : Ðáng giá, trị giá.
Immediately (adv) : Ngay tức khắc. Bear (v) : Sanh ra, đeo, mang. Curdle (v) : Ðông lại. At once (adv) : Ngay lập tức. Smouldering (a) : Âm ỉ, nung nấu. Ash (n) : Tro. Cover (v) : Bao phủ. Verse - Kệ 72 Ruin (n) : Sự suy đồi, sự đổ nát. Gain (v) : Thu được, đạt tới. Fame (n) : Danh tiếng, danh vọng. Destroy (v) : Phá hủy, tiêu diệt. Bright (a) : Tươi sáng, rực rỡ. Lot (n) : Số phận, số mệnh, thời vận. Cleave (v) : Chẻ, bửa.
Undue (a) : Quá mức, thái quá. Reputation (n) : Thanh danh, danh tiếng. Precedence : Quyền ưu tiên, quyền đi trước. Monk (n) : Tăng sĩ, sa môn. Authority (n) : Uy quyền, quyền thế. Monastery (n) : Tu viện. Honour (n) : Vinh dự, lòng tôn kính. Verse - Kệ 74 Layman (n) : Thường dân, người thế tục. Refer (v) : Liên quan đến. Aspiration (n) : Nguyện vọng, khát vọng. Pride (n) : Tính kiêu căng, tính ngạo mạn. Increase (v) : Tăng thêm.
Worldly (a) : Về thế gian, thuộc trần tục. Gain (n) : Lợi ích, lợi lộc. Quite (adv) : Hoàn toàn, rất nhiều. Favour (n) : Ân huệ, lợi dưỡng. Cultivate (v) : Trồng trọt, tu dưỡng. Seclusion (n) : Sự ẩn dật, hạnh viễn ly.
Niggayhavaadi.m medhaavi.m taadisa.m pa.n.dita.m bhaje Taadisa.m bhajamaanassa seyyo hoti na paapiyo. -- 76
who, like a revealer of treasure, points out faults and reproves; let one associate with such a wise person; it will be better, not worse, for him who associates with such a one. -- 76 76. Nếu gặp bậc hiền trí, Chỉ trách điều lỗi lầm, Hãy tha thiết kết thân, Như người chỉ kho báu, Kết thân người như vậy, Không xấu, tốt hơn nhiều. Ovadeyyanusaaseyya asabbhaa ca nivaaraye Sata.m hi so piyo hoti asata.m hoti appiyo. -- 77 Let him advise, instruct, truly pleasing is he to the good, displeasing is he to the bad. -- 77 77. Những ai thường khuyên dạy, Ngăn chận tội ác sanh, Ðược người hiền tán thành, Bị kẻ ác ghét bỏ. Na bhaje paapake mitte na bhaje purisaadhame Bhajetha mitte kalyaa.ne bhajetha purisuttame. -- 78 Associate not with evil friends, associate not with mean men; associate with good friends, associate with noble men. -- 78 78. Chớ thân bạn xấu ác. Chớ thân kẻ đê hèn, Hãy thân bạn hiền lành. Hãy thân người cao thượng. Dhammapiiti sukha.m seti vippasannena cetasaa Ariyappavedite dhamme sadaa ramati pa.n.dito. -- 79 He who imbibes the Dhamma abides in happiness with mind pacified; the wise man ever delights in the Dhamma revealed by the Ariyas. -- 79 79. Ai thấm nhuần chánh pháp, Người ấy tâm an bình, Bậc trí vui chánh pháp, Do thánh nhơn thuyết minh. Udaka.m hi nayanti nettikaa usukaaraa namayanti tejana.m Daaru.m namayanti tacchakaa attaana.m damayanti pa.n.ditaa. -- 80 Irrigators lead the waters; fletchers bend the shafts; carpenters bend the wood; the wise control themselves. -- 80 80. Người đem nước dẫn nước, Tay làm tên vót tên, Thợ mộc uốn gỗ bền, Bậc trí tự điều phục. Selo yathaa ekaghano vaatena na samiirati Eva.m nindaapasa.msaasu na sami~njanti pa.n.ditaa. -- 81 As a solid rock is not shaken by the wind, even so the wise are not ruffled by praise or blame. -- 81
Không gió nào chuyển lay, Bậc trí cũng thế này, Khen chê chả dao động. Yathaapi rahado gambhiiro vippasanno anaavilo Eva.m dhammaani sutvaana vippasiidanti pa.n.ditaa. -- 82 Just as a deep lake is clear and still, even so, on hearing the teachings, the wise become exceedingly peaceful. -- 82
Yên lặng và trong xanh, Bậc trí nghe giáo pháp, Tâm thanh tịnh an lành. Sabbattha ve sappurisaa cajanti na kaamakaamaa lapayanti santo Sukhena phu.t.thaa atha vaa dukhena noccaavaca.m pa.n.ditaa dassayanti. -- 83 The good give up (attachment for) everything; the saintly prattle not with sensual craving: whether affected by happiness or by pain, the wise show neither elation nor depression. -- 83 83. Hiền giả bỏ tất cả, Thánh giả xả ái dục, Khổ đau hay hạnh phúc, Trí giả chả mừng lo. Na attahetu na parassa hetu Na puttamicche na dhana.m na ra.t.tha.m Na iccheyya adhammena samiddhimattano Sa siilavaa pa~n~navaa dhammiko siyaa. -- 84 Neither for the sake of oneself nor for the sake of another (does a wise person do any wrong); he should not desire son, wealth or kingdom (by doing wrong): by unjust means he should not seek his own success. Then (only) such a one is indeed virtuous, wise and righteous. -- 84 84. Ðừng vì mình vì người, Làm điều gì sai trái, Ðừng mong cầu con cái, Tài sản hay đất đai, Bằng hành động lầm sai, Thành công do bất chánh, Người ấy thật đức hạnh, Trí tuệ và chân thành. Appakaa te manussesu ye janaa paaragaamino Athaaya.m itaraa pajaa tiiramevaanudhaavati. -- 85 Few are there amongst men who go Beyond; the rest of mankind only run about on the bank. -- 85 85. Ít người giữa nhân loại, Ðến được bờ bên kia, Bao nhiều người còn lại, Quanh bờ bên này kìa! Ye ca kho sammadakkhaate dhamme dhammaanuvattino Te janaa paaramessanti maccudheyya.m suduttara.m. -- 86 But those who act rightly according to the teaching, which is well expounded, those are they who will reach the Beyond - Nibbaana - (crossing) the realm of passions, so hard to cross. -- 86 86. Ai tu tập đúng pháp, Ðược thuyết giảng rõ ràng, Sẽ đạt đến Niết bàn, Vượt cõi dục khó vượt. Ka.nha.m dhamma.m vippahaaya sukka.m bhaavetha pa.n.dito Okaa anoka.m aagamma viveke yattha duurama.m. -- 87 Coming from home to the homeless, the wise man should abandon dark and cultivate the bright. -- 87
Tu tập pháp trắng cả, Từ giã nhà, xuất gia, Vui viễn ly, tịch tịnh. Tatraabhiratimiccheyya hitvaa kaame aki~ncano Pariyodapeyya attaana.m cittaklesehi pa.n.dito. -- 88 He should seek great delight in detachment (Nibbaana), so hard to enjoy. Giving up sensual pleasures, with no impediments, the wise man should cleanse himself of the impurities of the mind. -- 88
Giải thoát hết chướng phiền, Người trí nên trước tiên, Thanh lọc tâm ô nhiễm. Yesa.m sambodhia'ngesu sammaa citta.m subhaavita.m Aadaanapa.tinissagge anupaadaaya ye rataa Khii.naasavaa jutimanto te loke parinibbutaa. -- 89
in the Factors of Enlightenment, who, without clinging, delight in "the giving up of grasping" (i.e., Nibbaana), they, the corruption-free, shining ones, have attained Nibbaana even in this world. -- 89 89. Ai chánh tâm tu tập. Hành pháp Thất giác chi, Từ bỏ tâm ái nhiễm, Vui đoạn tánh chấp trì, Sẽ thanh tịnh sáng chói, Ðạt Niết bàn đời nay ---o0o--- TỪ VỰNG VÀ THÀNH NGỮ ANH-VIỆT(a): adjective; (adv): adverb; (conj): conjunction; (n): noun; (prep): preposition; (v): verb
Point out (v) : Chỉ ra. Reprove (v) : Mắng trách.
Instruct (v) : Dạy bảo, chỉ dẫn. Dissuade (v) : Can gián Displease (v) : Làm trái ý, gây bất mãn. Verse - Kệ 78 Mean (a) : Hèn hạ, bần tiện, hẹp hòi. Verse - Kệ 79 Imbibe (v) : Hấp thụ, thấm nhuần. Tranquil (a) : Thanh bình, yên tĩnh. Reveal (v) : Trình bày, hiển lộ.
Fashion (v) : Tạo mẫu, khuôn rập theo. Shaft (n) : Mũi tên. Carpenter (n) : Thợ mộc. Bend (v) : Uốn cong. Control oneself (v) : Tự điều phục, tự kềm chế. Verse - Kệ 81 Solid (a) : Rắn chắc, chắc đặc. Shake (v) : Lay lắc, rung chuyển. Perturb (v) : Gây xáo trộn, làm dao động. Amidst (prep.) : Ở giữa. Praise (n) : Sự ca ngợi, sự tán dương. Blame (n) : Sự khiển trách. Verse - Kệ 82 Lake (n) : Cái hồ. Still (a) : Yên tĩnh. Exceedingly (adv) : Vượt bực, thái quá.
Attachment (n) : Sự ràng buộc, dính mắc. Saintly (a) : Thánh thiện. Prattle (v) : Nói bập bẹ như trẻ con. Craving (n) : Sự ham muốn, thèm khát. Elation (n) : Sự hân hoan, mừng rỡ. Depression (n) : Sự buồn lo.
Wealth (n) : Của cải, tài sản. Kingdom (n) : Vương quốc. Unjust (a) : Bất công, phi lý. Means (n) : Phương tiện. Success (n) : Sự thành công. Virtuous (a) : Có đức hạnh. Righteous (a) : Ngay thẳng, chính trực. Verse - Kệ 85 Rest (n) : Phần còn lại. Mankind (n) : Nhân loại. Bank : Bờ (sông, ruộng)
Expound (v) : Giải thích, thuyết giảng. Reach (v) : Tới, đến. Realm (n) : Lãnh vực, địa hạt. Verse - Kệ 87 States (n) : Trạng thái, các pháp. Bright (a) : Tươi sáng, rạng rỡ. Verse - Kệ 88 Impediment (n) : Chướng ngại. Cleanse oneself of sth. : Tự thanh tẩy, tự gột rửa. Defilement (n ) : Sự ô nhiễm.
Factors of enlightenment : Các yếu tố giác ngộ, thất giác chi. Cling (v) : Bám víu, nhiễm trước Delight (n) : Sự vui sướng, sự thích thú. Grasp (v) : Nắm chắc, chấp chặt. Corruption (n) : Sự hối lộ, sự tham nhũng, lậu hoặc. Attain (v) : Ðạt đến, chứng đạt.
--- o0o --- Phẩm VIIARAHANTA VAGGA - THE WORTHY - PHẨM A-LA-HÁN Gataddhino visokassa vippamuttassa sabbadhi Sabbaganthappahii.nassa pari.laaho na vijjati. -- 90 For him who has completed the journey, for him who is sorrowless, for him who from everything is wholly free, for him who has destroyed all ties, the fever (of passion) exists not. -- 90
Diệt trừ hết ưu sầu, Giải thoát mọi ràng buộc, Tham dục chẳng còn đâu. Uyyu~njanti satimanto na nikete ramanti te Ha.msaa-va pallala.m hitvaa okamoka.m jahanti te. -- 91 The mindful exert themselves. To no abode are they attached. Like swans that quit their pools, home after home they abandon (and go). -- 91 91. Ai nỗ lực chánh niệm, Không lưu luyến nơi nào, Như ngỗng trời rời ao, Từ bỏ mọi chỗ trú. Yesa.m sannicayo natthi ye pari~n~naatabhojanaa Su~n~nato animitto ca vimokkho yesa-gocaro Aakaase-va sakuntaana.m gati tesa.m durannayaa. -- 92
who reflect well over their food, who have Deliverance, which is Void and Signless, as their object - their course like that of birds in the air, cannot be traced. -- 92 92. Ai từ bỏ tích lũy, Quán tưởng khi uống ăn, Không - vô tướng - giải thoát, Theo hướng đó tu hành, Như giữa trời chim lượn, Tìm đâu ra mối manh! Yassaasavaa parikkhii.naa aahaare ca anissito Su~n~nato animitto ca vimokkho yassa gocaro Aakaase-va sakuntaana.m pada.m tassa durannaya.m. -- 93
he who is not attached to food, he who has Deliverance, which is Void and Signless, as his object - his path, like that of birds in the air, cannot be traced. -- 93 93. Ai dứt trừ lậu hoặc, Ăn uống chẳng tham tranh, Không - vô tướng - giải thoát, Theo hướng đó tu hành, Như giữa trời chim lượn, Tìm đâu ra mối manh! Yass-indriyaani samatha.m gataani Assaa yathaa saarathinaa sudantaa Pahii.namaanassa anaasavassa Devaa-pi tassa pihayanti taadino. -- 94 He whose senses are subdued, like steeds well-trained by a charioteer, and is free from the corruptions, - such a steadfast one even the gods hold dear. -- 94
Như chiến mã thuần thục, Mạn trừ, lậu hoặc dứt, Chư thiên cũng kính phục. Pa.thavisamo no virujjhati indakhiil-uupamo taadi subbato Rahado-va apetakaddamo sa.msaaraa na bhavanti taadino. -- 95 Like the earth a balanced and well-disciplined person resents not. He is comparable to an Indakhiila. Like a pool unsullied by mud, is he; to such a balanced one life's wanderings do not arise. -- 95 95. Như đất không hiềm hận, Như trụ chấn kiên trì, Như hồ không vẩn đục, Luân hồi hết chuyển di. Santa.m tassa mana.m hoti santaa vaacaa ca kamma ca Sammada~n~naa vimuttassa upasantassa taadino. -- 96 Calm is his mind, calm is his speech, calm is his action, who, rightly knowing, is wholly freed, perfectly peaceful, and equipoised. -- 96
Ngôn hành đều tịnh an, Chánh trí, chơn giải thoát, An tịnh thế hoàn toàn. Assaddho akata~n~nuu ca sandhicchedo ca yo naro Hataavakaaso vantaaso sa ve uttamaporiso. -- 97 The man who is not credulous, who understands the Uncreate(Nibbaana), who has cut off the links, who has put an end to occasion (of good and evil), who has all eschewed all desires, he indeed, is a supreme man. -- 97 97. Không tin tưởng người khác, Thông đạt lý vô sanh, Cắt đứt mọi hệ lụy, Triệt tiêu các mối manh, Tận diệt mọi tham ái, Bậc thượng sĩ tu hành. Gaame vaa yadi vaa ra~n~ne ninne vaa yadi vaa thale Yatthaarahanto viharanti ta.m bhuumi.m raama.neyyaka.m. -- 98 Whether in village, or in forest, in vale or on hill, wherever Arahants dwell, -delightful, indeed, is that spot. -- 98 98. Làng mạc hay núi rừng, Thung lũng hay đồi cao, La hán trú chỗ nào, Nơi ấy được an lạc. Rama.niiyaani ara~n~naani yattha na ramatii jano Viitaraagaa ramissanti na te kaamagavesino. -- 99 Delightful are the forests where worldlings delight not; the passionless will rejoice (therein), (for) they seek no sensual pleasures. -- 99
An trú giữa núi rừng, Bậc ly tham vui mừng, Vì không tìm dục lạc. ---o0o--- Каталог: kinh -> Ebooks -> Dai-Tang-Kinh -> Kinh-Nam-Tong Ebooks -> Bài Giảng Cuối Cùng Dr Randy Pausch Vũ Duy Mẫn Dịch o0o Nguồn Ebooks -> Đông Phương Huyền Bí Kinh-Nam-Tong -> Kinh tưƠng ưng bộ Samyutta Nikàya tải về 1.35 Mb. Chia sẻ với bạn bè của bạn:
|