E “Why I’m Against Organized Religion


Nhưng nếu có một Thiên sứ trên Trời, truyền cho anh em một tin lành nào khác với Tin lành chúng tôi đã truyền cho anh em, thì người ấy đáng bị nguyền rủa



tải về 369.51 Kb.
trang3/4
Chuyển đổi dữ liệu05.08.2016
Kích369.51 Kb.
#13110
1   2   3   4
Nhưng nếu có một Thiên sứ trên Trời, truyền cho anh em một tin lành nào khác với Tin lành chúng tôi đã truyền cho anh em, thì người ấy đáng bị nguyền rủa.”

105 Đấy, đó là truyền thống. Tôi đã nói chuyện với một người vĩ đại cách đây không lâu. Người đó nói, “Anh Branham à, tôi không thể làm được. Tôi biết điều đó đúng,” người đó nói, “nhưng tôi có thể làm gì về điều đó?”

Tôi nói, “Hãy vâng theo.”



Người ấy nói, “Sao, tôi - tôi có uy tín giữa những người của chúng tôi.”

106 Tôi nói, “Nhưng tôi muốn có một uy tín với Đức Chúa Trời, vì thế hãy vâng theo Lời Ngài. Anh phải lựa chọn, anh muốn hầu việc Đức Chúa Trời hay con người?”

107 Nhưng họ có tổ chức của họ, đưa vào những lời tuyên bố của họ, đi theo đúng như vậy. Lần đầu tiên điều đó từng được sử dụng là trong Giáo hội Công giáo La-mã. Đúng thế. Tôi muốn người nào đó sẽ chỉ cho tôi điều gì khác. Tôi cũng đã đọc lịch sử, anh em biết đấy. Vì thế nên nhớ, đó là phép báp-têm Công giáo, và mọi người chịu phép báp-têm cách đó thì chịu phép báp-têm vào sự thông công Giáo hội Công giáo. Tôi sẽ chứng minh điều đó trước khi buổi tối chấm dứt, nếu Chúa cho phép. Đúng thế. Đó là lý do anh em phải trở lại.

108 Không phải Jêsus Duy nhất. Vậy thì, có nhiều người tốt trong Giáo hội Jêsus Duy nhất. Nhiều người tốt trong Giáo hội Phúc âm Ngũ Tuần, Giáo hội Hội thánh của Đức Chúa Trời, Giáo hội Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão, và Công giáo. Nhưng không có Giáo hội nào thuộc về Hội thánh, không một Giáo hội nào trong số đó. Có những cá nhân ở trong đó thuộc về Hội thánh. Nhưng không phải Giáo phái đó làm cho họ thành Hội thánh, giống như người ta cố gắng làm cách đó. Nó sai. Chờ một chút chúng tôi sẽ đưa ra cho quí vị một số Lời Kinh thánh trong chốc lát.

109 Vâng, được hoạt động trên đất, anh em phải được sanh ra xác thịt để hoạt động (to be active), và sự sanh ra như thế làm cho chúng ta khôn ngoan như tôi đã nói. Hiểu không? Chúng ta trở khôn khéo, thông minh, trí tuệ của chúng ta cho chúng ta điều đó. Nhưng nên nhớ rằng sự sanh ra đó, chính sự bắt đầu của nó, là trái ngược. Nó thuộc về thế gian và trái với Lời của Đức Chúa Trời, nghịch lại với Đức Chúa Trời và với kế hoạch của Ngài, không biết kế hoạch của Đức Chúa Trời. Nếu không, Ni-cô-đem chắc hẳn đã biết nhiều hơn Chúa Jêsus về Điều đó. Hiểu không? “Ngươi là một Giáo sư trong Y-sơ-ra-ên?” Hiểu không? “See where your denominations go, where your great smart man who meet together and draw up their plans, and set?” *

110 Cho phép tôi nói với quí vị điều này. Mỗi lần Đức Chúa Trời ban đến một Ánh sáng cho thế gian, trên điều gì đó dựa trên Kinh thánh, họ bỏ chạy ngay với điều đó. Và ngay khi người đó chết, họ lập nên một tổ chức ra từ đó. Ngay khi họ tổ chức, tôi muốn mời bất cứ sử gia nào (hiện có mặt ở đây giờ này, hay nghe trên băng ghi âm) đến chỉ cho tôi thấy. Vào bất cứ lúc nào mà người ta tổ chức một Giáo hội, nó chết ngay tại đó và không bao giờ sống lại. Điều đó trái ngược với Đức Chúa Trời. Nó trái ngược với Lời Kinh thánh. Cho nên tôi chống lại nó, hễ điều gì mà Đức Chúa Trời chống lại, nếu Đức Chúa Trời ở trong tôi, thì tôi chống lại những gì Đức Chúa Trời chống. Kẻ thù của Ngài là kẻ thù của tôi. Hội thánh của Ngài là Hội thánh của tôi. Sự sống của Ngài là Sự sống của tôi. Ngài ban Sự sống của Ngài, Ngài trở nên tôi và chết cho tôi, trong chỗ của tôi, để tôi có thể là một người con của Đức Chúa Trời giống như Ngài.

111 Vậy anh em thấy chỗ mà Giáo phái của quí vị phải đến rồi chứ? Chúng ta không được khởi đầu (We ain’t started.) Khôn ngoan trong sự khôn ngoan thế gian nhưng chết với kế hoạch của Đức Chúa Trời! Bây giờ chúng ta hãy nhìn lại, hãy ngừng ở đây một lát.

112 A-đam đi ngược lại với kế hoạch của Đức Chúa Trời, bởi vì ông không vâng theo Lời. Cố gắng tự làm cho mình một thứ che đậy, một tôn giáo. Nó thất bại, và nó luôn luôn thất bại, những gì con người đã cố gắng làm. Nim-rốt đã sai. Cô-rê bị hư mất. Họ đã cố làm gì? Làm ra một tổ chức.

113 Sau đó, cuối cùng khi họ tự lập tổ chức, Chúa Jêsus thấy họ, chết! Ngài Phán, “Các ngươi có mắt mà không thể thấy. Các ngươi có tai mà không thể nghe.” Hiểu không? “Các ngươi là kẻ mù dẫn đường kẻ mù. Nếu kẻ mù dẫn đường kẻ mù, cả hai chẳng cùng rớt xuống hố sao?” Ngài Phán, “Ngươi là Giáo sư trong Y-sơ-ra-ên, mà không hiểu được sự sanh ra mới là gì ư? Thế thì, nếu bỏ đi những truyền thống của họ, và cứ nắm giữ Lời, các ngươi biết Ta. Môi-se đã nói về Ta và người nói Ta sẽ đến, và Ta đây này! Vậy nếu Ta không làm các việc mà Môi-se và các Đấng Tiên tri đã nói Ta sẽ làm, thì đừng tin Ta. Nếu Ta không làm những công việc của Đức Chúa Trời, thì đừng tin Ta. Nhưng nếu các ngươi không thể tin Ta, là Con Người, và nếu các ngươi không thể tin Ta bởi vì Ta là Con Người và đang làm những việc của Đức Chúa Trời, thì hãy tin những việc vì chúng làm chứng công việc mà Ta đang làm.” Hiểu không?

114 Nhưng rồi, như ngày hôm nay, nếu Ngài sống trên đất ngày hôm nay, Giáo hội Phúc âm Ngũ Tuần sẽ có một Jêsus, Giáo hội Một Ngôi sẽ có một Jêsus, và mỗi người sẽ có một Jêsus. Chắc chắn, Giáo phái của họ phải (their denomination's got to pack the ball. See? If it isn't going, then they're not.) * Sự phân rẽ tình huynh đệ.

115 Tôi còn nhớ một chàng trai trẻ tên David. Cậu ấy là người tôi đoán bây giờ đã kết hôn, có gia đình. Tôi nhớ lúc đầu tiên, tôi đi tới St. Louis. Tôi có nghe về những Thầy giảng trẻ tuổi, rằng cậu đến đó, và nói, “Chúa Jêsus, một em bé được sanh ra trong máng cỏ. Mẹ ơi, phần còn lại của nó là gì?” (“Jesus, a little boy, born in a manger. Mommy, what was the rest of that?” But not that little boy. He throwed off his coat, took a text and preached. But what was he? He happened to be a Jesus Only.”) * Cha cậu, Ông Walker, thuộc về [Giáo hội] Jêsus Duy nhất. Tại sao, Hội Phúc âm Ngũ Tuần không thể chịu đựng điều đó. Họ phải kiếm David của họ. Những người còn lại của họ phải kiếm cho được David. Lần nọ khi chàng trai trẻ tổ chức một Buổi nhóm ở Florida, anh ấy gọi tôi xuống để giúp anh. Anh Moore và tôi đọc hai trang phần trước của tờ giấy, không có gì ngoài những Đa-vít trẻ, mỗi Giáo hội có một Đa-vít trẻ tuổi. Ồ, xin Chúa thương xót! Tại sao, nếu nhóm Trưởng lão của Đức Chúa Trời đã nhận ra sự ban cho của Đức Chúa Trời ở trong chàng trai đó, chàng trai ấy sẽ càn quét hàng ngàn linh hồn vào trong Nước Thiên đàng, đấy, cho đến nỗi chàng quên đi truyền thống của mình về con người và điều này giống như thế. Đức Chúa Trời đã ban một ân tứ trong đời sống chàng, hãy sử dụng nó!

116 Khi sự Chữa lành Thiêng liêng [bằng phép lạ] được biểu hiện trước tiên, mọi người có một cảm giác trong tay họ và có thể ngửi thấy bệnh tật. Và, ôi Chúa ơi! Tại sao? Họ phải làm điều đó, tổ chức của họ đã ở trong cuộc chạy đua nước rút (back race.) * Đấy, anh em có những tổ chức của mình đi trước kế hoạch của Đức Chúa Trời, quí vị suy nghĩ là thế. Nhưng Đức Chúa Trời có Hội thánh Ngài cứ giống như vậy, một Thân thể huyền nhiệm. Anh em không gia nhập vào Đó, anh em được sanh ra ở trong Nó.

117 Thông thái trong sự khôn ngoan của thế gian, nhưng chết trong kế hoạch của Đức Chúa Trời. Hãy nói cho tôi biết vậy. Vậy hãy nói cho tôi biết. Anh em có thể bảo họ và chứng minh với họ rằng họ sai, bằng Lời của Đức Chúa Trời và Lời hứa, mà họ vẫn không thấy điều đó. Tôi có thể ngồi xuống ngay và lấy Lời tỏ cho anh em thấy rằng Giáo phái là sai. Tôi có thể chỉ cho anh em thấy rằng những tín điều mà anh em có ngày hôm nay là sai, đấy, những tín điều Giáo hội này. Chỉ cho thấy nó sai, và họ sẽ nói, “Ồ, chúng tôi được dạy tin thế này.” Anh em biết đấy, với quan điểm của tôi, nó là - là cỏ khô, nếu quí vị biết tôi đang nói về điều gì, cỏ khô, bia đỡ đạn. Đúng thế, điều đó đúng. Họ không thể thấy. Chúa Jêsus Phán, “Các - các ngươi không thể thấy, hầu cho các ngươi có thể đến cùng Ta và có Sự sống.”

118 Đó là Ni-cô-đem, một người đáng tôn trọng, một người vĩ đại, một Giám mục trong Giáo hội của ông, một người nổi tiếng, được mọi người yêu mến, và đến với Chúa Jêsus mà không biết gì về Sự sống. Ông rất ngu dốt về Nó khi Chúa Jêsus quở trách ông về điều đó, nhưng ông đủ chân thành để đến. Những người còn lại thậm chí không muốn đến. Họ đứng ở ngoài với những Thầy Tế lễ Thượng phẩm và với Giám mục này Giám mục nọ. Hiểu không? Họ đứng bên ngoài đúng hơn là với truyền thống của những Trưởng lão của họ hơn là nghe Lời Đức Chúa Trời.

119 Vậy thì, anh em có nói cho họ, thì họ sẽ không nghe. Anh em có thể hoàn toàn chính xác … Anh em có thể tưởng tượng… Tôi muốn hỏi anh em đôi điều. tôi không muốn sự báng bổ này. Vậy thì, anh em đang lắng nghe băng ghi âm này, tôi không có ý báng bổ này. Anh em có thể hình dung tôi sẽ đi ra ngoài đây, và một cái mắt gỗ cây có thể hỏi tôi, “Làm sao ông có thể bước đi khắp thế gian giống như thế? Tôi có sự sống, tôi là cái mắt gỗ của cây này” không? Nó có thể chứng minh nó có sự sống, nhưng nó không đúng loại. Nếu nó muốn đi dạo, cách duy nhất là nó phải được sanh ra giống như cách tôi được sanh ra. A-men! Nó không bao giờ hiểu cách nào khác. Nhưng nếu nó được sanh ra cũng giống như cách tôi được sanh ra, thì nó sẽ biết các sự việc mà tôi biết. A-men! Ôi Chúa! Vâng, thưa quí vị. Quí vị không thể bảo một cái mắt cây cách chúng ta di chuyển và hoạt động, nó sẽ phải nhận loại sự sống mà chúng ta có để hiểu được điều đó. Đồng một Thánh Linh! Cùng một việc là có Thánh Linh, nếu không thì a không thể hiểu điều đó. Không cần cố hình dung ra điều đó, chỉ đến với Ngài trước hết. Vì, “Nếu một người không được sanh lại, thì không thể thấy Nước Đức Chúa Trời,” Ngài Phán, đó là, “Hiểu Điều đó.” Anh em phải được sanh lại để biết Nó.

120 Ồ, anh em nói, “Tôi được sanh lại,” mà chối bỏ Lời à? Làm sao anh em có thể làm vậy? Sự sống của chính anh em cho anh em sự chứng thực về nó, nhóm mà chính anh em gia nhập với, những con chim cùng một bộ lông. Hiểu không? Hãy chờ đợi cho tới khi chúng ta đi tới những điều đó trong vài phút nữa.

121 Đến bởi Thánh Linh. Làm sao anh em có thể bảo dân sự những việc của Thánh Linh mà không được sanh bởi Thánh Linh? Anh em phải được sanh bởi Thánh Linh để hiểu những việc thuộc về Thánh Linh… Chúa Jêsus Phán, “Gió muốn thổi đâu thì thổi, ngươi nghe tiếng động; nhưng chẳng biết gió đến từ đâu và cũng không biết đi đâu.” Hiểu không? Mọi người được sanh bởi Thánh Linh cũng vậy, họ không thể nói cho quí vị biết. Một người được sanh bởi Thánh Linh không nhận (take) ý tưởng nào, mà chỉ để cho Đức Chúa Trời làm việc suy nghĩ.

122 Quí vị nghĩ tôi có thể đứng ở bục giảng đây, lấy một ý tưởng và bảo một người ở phía sau đó, “Tên người đó là John Doe và người đó từ A hay B gì đó đến, người đã làm điều này. Và người đó đã kết hôn với người đàn bà khác phía sau đó, cách đây 20 năm, và đã có con với người đàn bà này. (He has to take this thing back, and do that,”) * Anh em nghĩ tôi có thể lấy ý nghĩ đó không? [Băng trống - Bt.] Không có sự khôn ngoan như vậy trong sự sanh ra này ở trên đất này dành cho điều đó. Nó vượt xa điều đó. Nó phải đến từ Trên cao. Thế thì anh em được sanh ra bởi Thánh Linh, Ở trên, Sự sống mà đã có trong Ngài, Đấng đã làm những điều đó, Phán, “Những việc Ta làm, các ngươi cũng sẽ làm.”

123 Sự sanh ra của quí vị phải được thay đổi. Quí vị đã bị lừa dối. Quí vị có thể nói tiếng lạ, quí vị có thể nhảy lên nhảy xuống, quí vị có thể la lớn, quí vị có thể làm đủ mọi thứ điều này điều nọ, điều kia, quí vị có thể là một tín đồ trung tín. Ni-cô-đem cũng vậy, đấy, nhưng ông ấy thiếu sự sanh ra. Khi quí vị chối bỏ Lời, cố đặt Lời ở nơi nào khác và làm điều gì cho Lời đó, và phân tán Nó giống như thế. Thì Chúa Jêsus Phán, “Vậy những kẻ tin sẽ được các dấu lạ nầy. Hãy đi khắp thế gian, giảng Tin lành cho mọi người.” Chừng nào Phúc âm được rao giảng, những dấu hiệu này sẽ đi theo. Hãy nói cho tôi biết nơi nào Ngài đã từng lấy nó ra khỏi Hội thánh. Hãy chỉ cho tôi Lời Kinh thánh Ngài đã Phán ở đâu từng nói, “just for so long.” * Ngài Phán, “Cho đến khắp thế gian và với mọi người.”

124 Vâng, quí vị có thể nhận lãnh loại Sự sống mà Ngài có, để sống Sự sống của Ngài. Khi quí vị thấy Sự sống của Ngài, thì quí vị sẽ biết Lời Ngài. Đúng thế. “Khi Ngài,” đại từ nhân xưng, không phải là một ý nghĩ, không phải một sự tưởng tượng, không phải một cảm giác, nhưng “Khi Ngài, là Đức Thánh Linh, đến, Ngài sẽ lấy những điều này mà Ta đã bảo cho các ngươi, và bày tỏ chúng cho các ngươi, và sẽ tỏ cho các ngươi những việc sẽ đến.” Đó là sự sanh ra. Đó là sự chứng thực rằng đó là Lời. Khi một người nói người ấy có Đức Thánh Linh, mà chối bỏ Lời Đức Chúa Trời và đặt Nó nơi nào khác, làm sao Đức Thánh Linh có thể chối bỏ chính Lời Ngài? Vậy hãy chỉ cho tôi một tổ chức ở trong Lời. Anh em đấy. Hiểu không? Đúng thế.

125 Anh em có thể nghĩ về một thương gia… Hiện giờ đây là cách Hội thánh chúng ta bị bỏ lại đằng sau (Now here's how far our church is behind.) Anh em có thể nghĩ về một thương gia bắt đầu việc kinh doanh ở dưới đây, đó là một… đó thật là một thương gia phát đạt, và ông phải tìm sự giúp đỡ nào đó nhanh chóng, ông đi đến một đám người chết, những xác chết, và nói, “Xin các anh đến làm việc cho tôi.” Họ không có ích gì cho ông ta.

126 Đó là lý do tổ chức không bao giờ sống lại. Hiểu không? Một đám người chết vô tín tự hội họp lại với nhau giống như Nim-rốt, giống như Cô-rê, giống như qua các thời đại. Làm sao có thể… Ngài không bao giờ sử dụng nó, không bao giờ sử dụng một tổ chức. Ngài không thể làm điều đó. Nó ở ngoài ý chỉ của Đức Chúa Trời rồi, nó đi qua vượt xa điều đó. Nó ở ngoài tầm tay, nó ở ngoài sự tìm kiếm.

127 Làm sao anh em có thể đi đến với một người mà không thể di chuyển, bị bại liệt đầu, tay chân, rồi bảo người ấy chạy đua cho anh em, chạy cuộc đua này với sự nhịn nhục đã bày ra trước, quăng hết... Hiểu không? Làm sao người đó có thể làm được trong khi họ bị bại liệt, không thể di chuyển được? Anh em phải lấy sự bại liệt ra khỏi người ấy trước tiên, thì anh ta mới có thể chạy.

128 Đó là những gì tổ chức cần, là một sự Chữa lành Thiêng liêng [bằng phép lạ]. Ôi Chúa ơi! Tôi hi vọng tôi không tìm thấy… dường như chỉ trích. Đấy, tôi không đang chỉ trích, nhưng nếu một cái đinh không được đóng chặt thì nó bị lôi ra ngoài dễ dàng. Hiểu không? Đó là lý do Đức Thánh Linh không thể sử dụng một Giáo phái. Ngay khi nó…

129 Hãy nhớ, tôi tin rằng Martin Luther có Đức Thánh Linh.Hoàn toàn. Có lẽ không phải trong phần của Nó ngày hôm nay, bởi vì Nó không được ban phát ra (Maybe not in the portion It is today, 'cause It wasn't given out.) * Chúng ta đã trải qua điều này, anh chị em những người của Đền tạm, ở đây trên bảng đen. Nhưng người đó tin nơi Đức Chúa Trời, “và kẻ nào tin thì có Sự sống Đời đời.” Tôi không bao giờ nghĩ có một người tin giống như tôi, cho tới sáng nay. Tôi nghe nói Charles Fuller khi tôi đang đi xuống đây. Anh ấy cũng tối nay, rằng sự sanh ra không phải là phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Sự sanh ra mới là được sanh ra. Đức Thánh Linh là phép báp-têm. Hiểu không? Tốt lắm.

130 Vậy thì tôi thấy rằng người này phải được sanh lại để hoạt động. Đúng thế, được sanh bởi xác thịt, thì anh em có sự khôn ngoan của thế gian. Và sự khôn ngoan của thế gian làm theo Giáo sư xác thịt của nó. Đúng. Điều đó chính xác tại sao một người mà không có sự sanh ra mới, và bảo người ấy Lời Đức Chúa Trời, họ sẽ vâng theo Giám mục của họ, Trưởng Lão của họ hay tổ chức của họ, thay vì Lời Sự sống. Tại sao? Ni-cô-đem là một Giáo sư của Y-sơ-ra-ên. Hiểu không?

Đúng, và ông là một người quan trọng, ông thuộc về nhóm này và không biết gì về Đức Chúa Trời. Hiểu không? Tất cả những gì ông biết là một ít lịch sử.



131 Ích lợi gì một Đức Chúa Trời thuộc về lịch sử nếu Ngài không giống như vậy ngày hôm nay? Đức Chúa Trời của Môi-se có gì tốt nếu Ngài không giống như vậy ngày nay? Một Đức Chúa Trời có thể cứu một người trên thập tự giá ích gì khi Ngài không thể cứu một người cũng tình trạng đó ngày hôm nay? Như tôi đã nói, “Ích lợi gì để cho chim hoàng yến của quí vị những vi-ta-min bổ dưỡng và những hạt giống tốt, để làm cho nó có đôi cánh mạnh khỏe và bộ lông đẹp, mà lại nhốt nó trong lồng?” Tôi không hiểu được điều đó. Cố gắng bảo nó về một Đức Chúa Trời quyền năng và các thứ, và ghim nó vào một tổ chức mà thậm chí không tin vào một chuyện như vậy. Hiểu không? “It‘s all out.” * Đó là lý do nó thất bại, nó chết. Quí vị không thể sử dụng nó. Đức Chúa Trời không bao giờ dùng nó.

132 Thử nghĩ, Đức Thánh Linh không bao giờ, bất cứ lúc nào, sử dụng một tổ chức, không nơi nào Kinh thánh hay ở nơi đâu thuộc về lịch sử. Nếu người nào dựa trên băng ghi âm này, có thể chỉ cho tôi thấy ở đâu Đức Thánh Linh lấy một tổ chức và làm thành một sự vận hành trên trái đất, hãy đến nói cho tôi biết. Tôi muốn quí vị nói cho tôi biết sách lịch sử từ đâu đến. Quí vị biết đó không phải ở trong Kinh thánh, vì thế tôi muốn quí vị chỉ cho tôi nó đến từ lịch sử. Đức Chúa Trời không bao giờ sử dụng điều gì giống như thế. Ngài sử dụng một cá nhân, luôn luôn.

133 Tốt lắm, được sanh bởi Thánh Linh. Vậy thì, được sanh ra bởi xác thịt, và có sự khôn ngoan của thế gian, sự khôn ngoan sẽ vâng theo Giáo sư xác thịt của nó. Được sanh ra thuộc về Thánh Linh là tin và vâng theo sự dạy dỗ của Kinh thánh, bởi Đức Thánh Linh. Và một người được sanh bởi Thánh Linh sẽ vâng theo Lời Đức Chúa Trời bất kể truyền thống bảo người đó điều gì. Anh em được sanh lại, đó là lý do anh em thấy. Thuộc về một tổ chức, đặt hết hi vọng vào trong đó…

134 Tôi không nói những người trong tổ chức là không được sanh lại. Tôi sẽ đi đến điều đó trong ít phút, ý Chúa. Chắc chắn, nhưng họ là những cá nhân. Không phải tổ chức là được sanh lại; những cá nhân ở trong đó được sanh lại. Nhưng tổ chức chỉ làm người đó đi cách xa Đức Chúa Trời, nó chỉ làm thế thôi, phân rẽ anh em. Đúng thế. Miễn là thuộc về xác thịt, Giáo phái dạy xác thịt, nó luôn làm trái với ý chỉ của Đức Chúa Trời.

135 Được sanh lại có nghĩa là “được sanh ra từ Trên.” Lần nữa có nghĩa là “từ Trên.” Tôi đoán quí vị hiểu điều đó. Được sanh lại có nghĩa là “được sanh ra từ Trên.” Vậy thì, quí vị sẽ hiểu, quí vị có thể học hỏi điều đó nếu quí vị muốn, tự điển ngôn ngữ xưa (tiếng Hi-lạp hoặc Hê-bơ-rơ, “lexicon.”) Xem đấy, có nghĩa là “một sự sanh ra đến từ bề Trên.” Bởi vì, anh em được sanh ra ở đây, bây giờ được sanh lại anh em phải được sanh ra từ trên Đây, để được sanh lại. Thế thì Vương Quốc đó cao hơn vương quốc này, vĩ đại hơn rất nhiều vương quốc này, cho đến nỗi vương quốc này là ngu dại đối với Vương quốc đó, và Vương quốc đó là ngu dại với vương quốc này.

136 Khi tôi đã thường nói, tôi và vợ tôi ở đây cách đây không lâu đi đến những tiệm tạp hóa cách đây vài tháng, và chúng tôi thấy một người đàn bà mặc váy. Đó là việc lạ nhất chúng tôi chưa từng thấy trong một thời gian dài.

137 Sáng hôm nay, tôi không nói điều này báng bổ này, tôi đã nghe nói về một trong những tổ chức nổi tiếng quan trọng. Con gái tôi và tôi nghe ra-đi-ô khi chúng tôi đi tới dâng hiến một Nhà thờ. Ca sĩ hát bài hát nào đó mà dường như với tôi giống như họ nín thở cho tới khi gương mặt tái xanh, và rồi nghĩ mình đang hát. Đó là đang rít lên. Tôi thích hát lối Ngũ Tuần điển hình tốt đẹp thuở xưa, ngay từ trong lòng mình. Quí vị không thể mang một điệu nhạc bỏ vào trong xô than, tuy nhiên quí vị hát, tạo ra tiếng vui mừng ồn ào với Chúa. Tôi nghĩ đó là thuộc linh. Tôi thích điều đó. Nhưng cứ giữ hơi cho đến nỗi tái xanh mặt mày và ngất xỉu rồi trở lại,…. Quí vị thậm chí không biết chính mình đang hát cái gì. Làm sao quí vị mong người khác biết? Chính là thế. Chúa Jêsus Phán, “Chúng ta nói với họ những điều chúng ta biết.” Đúng thế. Đúng thế. Điều chúng ta nên làm là hát điều chúng ta biết trong lòng, những gì chúng ta cảm thấy.

138 Khi họ hát xong, con gái tôi có học nhạc, và nó nói, “Ba ơi, đó thật ra là nhạc cổ điển.”

139 Tôi nói, “Đúng, nhưng bao nhiêu người trong ban nhạc đó gần 50 người mà con nghĩ có thuốc lá trong hơi thở của họ? Bao nhiêu người trong ban nhạc đó tối hôm qua là tối thứ Bảy, đã không uống rượu xã giao? Bao nhiêu người nữ trong số đó cắt tóc ngắn? Bao nhiêu anh chị em người tô vẽ mặt mày, trong khi Mục sư của Hội thánh đã nói cách đây vài ngày, “Đức Chúa Trời đã làm cho thế giới này đẹp hơn khi Ngài phát minh ra thuốc màu”? Trong khi, chúng ta biết rằng có một người nữ trong Kinh thánh tô vẽ mặt, và Đức Chúa Trời đã cho những con chó ăn thịt bà. Và chúng ta, bất cứ người nào biết điều gì về Giáo hội và về dân ngoại giáo, đều biết rằng thuốc màu là một đặc điểm của dân ngoại giáo, luôn luôn. Và, tuy nhiên phụ nữ làm điều đó. Đàn ông hút thuốc, uống rượu, hành động kỳ quặc. Và đứng ở đó hát, giọng như thế. Chúng ta sẽ đi đến với điều đó trong vài phút ngay sau đây. Được rồi. Thuộc về một suy nghĩ có tổ chức, thì theo ý tôi, sẽ có lúc thất vọng vào Ngày Phán xét.

140 Được sanh ra bởi Thánh Linh, là tin và ăn ở cho phải phép trong Thánh Linh, là hiểu và tin hết lòng rằng Chúa Jêsus là Đấng Christ [Đấng Cứu thế] và Đây là Lời Ngài, không có lời nào khác có thể được thêm vào hay bớt đi kẻo tên của anh em bị lấy ra khỏi Sách Sự sống. Đó là điều vững chắc. Nếu anh em thêm hay bớt một Lời trong Kinh thánh, theo truyền thống của mình, Đấng Christ Phán, “Tên của ngươi sẽ bị xóa khỏi Sách Sự sống.” Vậy thì, tìm thấy tổ chức, Giáo phái trong Kinh thánh. Anh em sẽ tránh khỏi nó! Đúng thế. Bất kể thuộc về xác thịt, sự dạy dỗ tổ chức là đi ngược với Kinh thánh. Đúng. Được sanh lại có nghĩa là “một sự Sanh ra mới từ Trên; được sanh ra từ Trên.” Thế thì chúng ta hoạt động trong những điều từ Trên. Ôi Chúa ơi! Vì đó là Chính Ngài hành động trong Lời Ngài qua anh em, nhánh của Ngài, tới Gốc Nho.

141 Đó là lý do Chúa Jêsus đã Phán, “Nếu Ta không làm các việc của Cha Ta, thì đừng tin Ta.” Ồ, tất nhiên! Ngài Phán, “Không ai có thể lên Trời ngoài Đấng từ Trời xuống.” Hãy xem Ngài chỉnh sửa (fix) * Ni-cô-đem ở đây, khi Ni-cô-đem … Anh em biết, họ nghĩ, Ngài là một con người, Ngài không thể là Đức Chúa Trời. Và Ngài Phán, ở đó Ngài Phán, “Chưa hề có ai lên Trời, trừ ra Đấng từ Trời xuống, ấy là Con Người vốn ở trên Trời.” Điều đó không quá lắm với ông. Làm sao Ngài, Con Người, có thể xuống từ Trời, từ Trời giáng xuống; đồng thời lên Trời; Cũng Con Người đang đứng đây trên nóc nhà này, trò chuyện với Ni-cô-đem, hiện bây giờ đã ở trên Trời? Ồ, ông phải hiểu rằng đó là Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng vô sở bất tại, hiện diện khắp mọi nơi! Hiểu không? Nhưng ông, trong truyền thống của mình, đã không biết điều đó. Ông không có tâm trí thuộc linh. Tâm trí xác thịt, và không thể nắm bắt được điều đó.

Ngài Phán, “Còn người ta nói Ta, Con Người là Ai?”

“Người thì nói Ngài là Con của vua Đa-vít.”

142 Ngài Phán, “Vậy, vì cớ nào vua Đa-vít được Đức Thánh Linh cảm động, gọi Đấng Christ là Chúa, mà rằng: Chúa phán cùng Chúa tôi: Hãy ngồi bên hữu Ta. Cho đến khi nào Ta để kẻ thù nghịch Ngươi dưới chân Ngươi?” Làm thế nào mà Ngài là cả Rễ và Chồi của Đa-vít; Ngài đã có trước Đa-vít, Ngài đã có với Đa-vít, và sẽ có sau Đa-vít (He was before David, He was David, and after David.) * Hiểu không? Ngài là Rễ và Chồi của Đa-vít,” Kinh thánh đã nói vậy, cả Rễ và Chồi của Đa-vít. Vậy, nếu vua Đa-vít xưng Ngài là Chúa, thì Ngài làm con vua ấy là thể nào? Kinh thánh nói, “Không ai thưa lại được một lời, và từ ngày đó, chẳng ai dám hỏi Ngài nữa.” Tôi nghĩ điều đó cũng là một việc tốt. Vâng, thưa quí vị. tốt lắm.

143 Được sanh lại từ Trên cao. Thế thì chúng ta hoạt động, hành động trong những việc bởi Trên cao, và, vì Sự sống Ngài ở trong chúng ta, là Lời Ngài chứng thực chính Lời. Thánh Linh ở trong anh em là Lời đã trở nên xác thịt ở trong anh em. Thánh Linh để ý (mind) * Lời, và là hoạt động trong sự chứng thực Lời.

144 Vậy thì, Thánh Linh không hoạt động trong Giáo phái nào. Thánh Linh không quan tâm đến việc lập tổ chức, bởi vì chính Thánh Linh đối lập với tổ chức. Tổ chức tìm kiếm những việc thuộc về thế gian, tâm trí thế gian, và họ dựng những Đền thờ lớn và tô điểm các thứ, những tổ chức to lớn bóng bẩy, những Thầy giảng tao nhã lịch sự và đại loại như thế, tầng lớp tốt nhất của thành phố. Ở đó, Thánh Linh đang cố tìm những tấm lòng chân thật nơi mà Thánh Linh nôn nóng bày tỏ và chứng minh rằng chính Lời của Đức Chúa Trời là Thật. Làm sao quí vị có thể, làm sao Thánh Linh có thể làm việc trong một tổ chức khi nó đang chối bỏ, lấy những tín điều thay vì Lời? Không thể làm điều đó. Vì thế, anh em thấy, nó bị chết. Đức Chúa Trời không đi đến với họ hầu như những nơi tìm Ngài, một - một nhóm người làm việc cho Ngài, bởi vì họ đã chết rồi. Họ là những người không tin vào Lời, hay là không muốn ở trong đó. Hiểu không?

Vậy thì, chúng ta hoạt động trong những việc từ Trên cao. Thánh Linh chăm lo về Lời. Vậy điều đó đúng, bởi vì Thánh Linh ban cho Sự sống Lời. Hiểu không? “Văn tự làm cho chết; Thánh Linh ban cho Sự sống.”



145 Trên đường đi đến đây ngày hôm nay, nhìn những cây to lớn xinh đẹp vươn lên trong rừng, những ngọn đồi, màu nâu, màu vàng, màu xanh điểm trong chúng, tôi nói, “Con biết đó là gì không? Chúng ta thật sự có cái chết, và Đức Chúa Trời đặt những bó hoa của Ngài ra, cắm chúng trên những ngọn đồi. Đó là những bông hoa tang lễ. Đời sống phải đi về trong các bụi. Đức Chúa Trời đã chôn tất cả những hạt giống của Ngài từ hạt giống bông hoa và các giống khác, chôn chúng lại, và Ngài làm cho nở ra những bó hoa của Ngài. Ngài nhìn xuống khắp trái đất bởi vì đó là những bông hoa tang lễ. Nhưng khi mặt trời mọc lên, hạt giống sẽ mang sự sống trở lại.” A-men! Tốt lắm.

146 Thánh Linh quan tâm về sự chứng thực Lời. Nếu anh em tiếp nhận truyền thống thay vì Lời … Nào, anh em nói, “Ồ, chúng tôi tin hết thảy điều đó, nhưng, thưa Anh Branham, tôi biết chúng tôi không tin Điều này.” Thế thì ngay tại đó là nơi anh em ngừng lại.

147 Mục sư Tuyên úy có lần đã kể với tôi rằng ông… một đô đốc, tôi nghĩ hay là một thiếu tá đã nói, “Thưa Mục sư Tuyên úy, ông đi qua đó, có một đô đốc sắp chết. Ông ấy bị súng bắn.”

148 Mục sư đi qua đấy, và viên đô đốc đang tranh đấu. Họ kéo ông vào một cái lều của Hội Chữ Thập Đỏ, và Mục sư ấy nói, “Đô đốc.”

149 Ông ta ngước lên nhìn qua tiếng máu chảy ồng ộc, và ông nói, “Vâng, thưa ông. Ông là Mục sư Tuyên úy à?” “Vâng.”

Mục sư nói, “Ông sắp chết, đô-đốc à.”

Người ấy nói, “Tôi biết điều đó.”

Mục sư hỏi, “Ông là Cơ-đốc nhân phải không?”

Người đó trả lời, “Trước đây tôi là Cơ-đốc nhân.”

150 Nói, “Ông đã bỏ Ngài ở đâu? Ông sẽ tìm Ngài ngay chỗ ông đã bỏ Ngài.” Chính xác. Đô đốc nói, “Tôi không thể nghĩ ra.”

151 Mục sư Tuyên úy nói, “Ông có thể tốt hơn, ông không còn gì để tranh đấu ngoài vài phút nữa.”Miệng mở ra, máu chảy ra từ miệng và lỗ tai, và viên đạn súng liên thanh bắn xuyên qua ông. Nói, “Tốt hơn là ông nên nhanh lên, phổi ông bị tràn “are filling up.” *

152 Viên đô đốc bắt đầu đi mê sảng, nằm đó khi ông chiến đấu. Một nụ cười nở trên gương mặt ông, và nói, “Bậy giờ tôi biết rồi.”

Nói, “Ông bỏ Ngài ở đâu? Hãy bắt đầu ngay tại đó.”



153 Viên đô đốc nói, “Bây giờ tôi nằm xuống ngủ.” Đó là nơi ông đã lìa khỏi Ngài, đó là nơi ông tìm thấy Ngài.

154 Khi tổ chức của quí vị dạy điều gì đó trái ngược với Lời, quí vị lìa bỏ Ngài ngay tại đó. Hãy đến ngay trở lại, bởi vì hoạt động của Ngài ở trong sự chứng thực và làm cho Lời thành hiện thực. Đó là điều Chúa Jêsus đã sống, luôn luôn làm theo ý chỉ của Cha. Hiểu không? Tốt.

155 Vì thế, xem đấy, tổ chức của Ni-cô-đem không hiểu gì về Đức Chúa Trời. Vậy thì, cho dù ông là một nhân vật quan trọng đi chăng nữa, như chúng ta gọi, trong tổ chức, một Giáo sư trong Y-sơ-ra-ên, tất cả sự học hỏi và hiểu biết của ông không có nghĩa là [Anh Branham bật ngón tay - Bt.] khi ông đứng trước Đấng Christ, chỉ là một sự quở trách với ông. Tôi hình dung hết thảy mọi người nói, “Cha thánh, Ni-cô-đem. Cha thánh, Ni-cô-đem. Chúng tôi cúi đầu trước ngài, thưa ngài.” Nhưng khi đến với Chúa Jêsus, ông đứng trước Đức Chúa Trời, Ngài quở trách ông vì sự ngu dốt của ông. Vì thế anh em thấy hết thảy những gì đi theo nó, hãy quên nó đi! Hãy tiến đến, chúng ta hãy đến với Đức Chúa Trời. Đúng thế. Tốt lắm.

156 Sự hiểu biết của Cô-rê cũng chẳng có ý nghĩa gì, hay là sự hiểu biết của A-đam, mỗi người đều chối bỏ Sứ điệp được chứng thực của Đức Chúa Trời. Bây giờ chúng ta hãy lắng nghe kỹ, nào, chúng ta sẽ đi vào trong “get in some high waters” * trong giây lát. Xem đấy, mỗi người trong họ, lý do họ gặp rắc rối, Ni-cô-đem, Cô-rê, Nim-rốt và vân vân, là bởi vì họ không nhận ra Sứ điệp của Đức Chúa Trời với Lời chứng thực của thời đại đó. Vậy thì, ai cũng biết điều đó. Chúng ta có thể ở lại đó một thời gian dài. Nhưng Đức Chúa Trời tiên đoán và nói một điều nào đó sẽ xảy ra; Con người lập ra những tổ chức, “get man set just exactly” *. Họ tin có một Đấng Mê-si sẽ đến. Ô, những người Do-thái, chắc chắn vậy. Nhưng khi Chúa Jêsus đến như cách Ngài đã đến, họ nói, “Đó không thể là Ngài.” Họ không hiểu được Lời. Bấy giờ, Chúa Jêsus không đến trái với Lời (Phải không?), nhưng Ngài đến trái với tổ chức thông giải Lời. Môi-se không đến trái với Lời, ông đến hoàn toàn chính xác với Lời; Nhưng Cô-rê đã không thấy điều đó. Và suốt cả những thời đại sau này đã xảy ra cách ấy.

157 Nào, hãy xem. Sứ điệp của thời đại này hoàn toàn không thể là điều gì đó nói, “Chúng tôi có Lẽ thật và chúng tôi có điều này, điều nọ,” nó phải được báo trước trong Lời Ngài! Rồi sau đó Lời được sanh ra, nó phải được chứng thực chính thức bằng Lời.

158 Chúa Jêsus được chứng thực hoàn toàn của Đức Chúa Trời, bằng Lời. Ngài Phán, “Nếu các ngươi biết Môi-se, ắt các ngươi biết ngày của Ta.” Các Đấng Tiên tri há chẳng đã nói rõ về Ngài, hết thảy các lời Tiên tri đã nói rõ về Ngài là ai. Tuy nhiên nó đã làm mù họ, họ không thể hiểu được điều đó. Hiểu không? Nhưng Chúa Jêsus đã… Bây giờ đừng…

159 Tôi muốn nói điều này để ghi âm, và cũng cho quí vị. Đấy, Sứ Giả với Sứ điệp Thời đại!

160 Vậy nếu quí vị, những người Cơ-đốc Phục lâm nói, “Chúng tôi có điều đó, chúng tôi giữ ngày Sa-bát.” Quí vị chỉ cho tôi điều đó trong Kinh thánh. Cô Eddie Baker nói cô đã giữ điều đó. Hãy chỉ cho tôi thấy. Chứng Nhân Đức Giê-hô-va nói họ có điều đó. Hãy chỉ nó cho tôi. Hiểu không? Những người Giám Lý nói họ có điều đó. Hãy chỉ nó cho tôi. Báp-tít nói họ có điều đó. Hãy chỉ nó cho tôi. Hãy chỉ cho tôi bất cứ tổ chức nào. Tôi đang chứng minh với quí vị họ, mỗi tổ chức đó, ở ngoài ý muốn của Đức Chúa Trời. Mỗi Giáo hội đó đi ngược lại, dạy dỗ truyền thống con người thay vì Lời của Đức Chúa Trời. Tôi không biết một Giáo phái nào trong số đó muốn chấp nhận những việc mà thật sự được chép trong Kinh thánh như cách của nó. Đúng thế. Nhưng người nào đó đến gần và nói, “Tôi có Sứ điệp của Thời đại.” Người đó phải được thấy trước hết một cách đúng đắn và báo trước để đến.

161 Khi Giăng Báp-tít bước ngoài đó, họ nói, “Ông là Đấng Christ chăng?”

Người nói, “Ta không phải.”

Họ hỏi, “Vậy ông là Ê-li chăng?”

Ông nói, “Ta không phải.”

Họ hỏi, “Ông là ai?”

162 Người có thể nhận dạng chính mình, người có Sứ điệp Thời đại. Người trả lời, “Ta là Tiếng của người kêu trong đồng vắng rằng: Hãy ban đường của Chúa cho bằng, như đấng Tiên tri Ê-sai đã nói. Nếu sự sanh ra và sự sống của ta không so sánh với điều đó, thì đừng - đừng nhận ta.”

163 Khi Chúa Jêsus đến, cũng giống như vậy, sự việc cũng vậy. Sứ giả với Sứ điệp, phải là một Sứ điệp được báo trước bởi Đức Chúa Trời. Và rồi Đức Chúa Trời, Phán qua Sứ giả này, chứng thực rằng đó là Lẽ thật. Quí vị nghe điều đó không? [“A-men!”] Quí vị hiểu điều đó không? [“A-men!”] Hãy hiểu nó! Phải là LỜI CHÚA PHÁN VẬY trước tiên, được báo trước. Và rồi Sứ giả với Sứ điệp, phải là chính xác những gì Đức Chúa Trời Phán sẽ xảy ra vào lúc đó.

164 Đó là cách Môi-se đã có. Đó là lý do ông sấp mặt xuống trước Đức Chúa Trời và thưa, “Lạy Chúa, xin Chúa sai tôi.”

Ngài Phán, “Hãy phân rẽ chính ngươi ra khỏi đám người đó.”



165 Hiểu điều tôi muốn nói không? Nó luôn luôn là điều mà làm méo mó tâm trí của con người, làm họ đi ra ngoài ý muốn của Đức Chúa Trời. Vậy thì nên nhớ, báo trước bởi Lời Ngài và hoàn toàn chứng thực bởi Lời Ngài. Bấy giờ, Chúa Jêsus Phán. “Nếu Ta không làm các công việc, của Đức Chúa Trời, thì đừng tin Ta. Xem đấy, nếu Ta bỏ qua… Ai trong các ngươi lên án Ta về tội lỗi? Ai trong các ngươi có thể chỉ cho Ta thấy Ta là người không tin?”

166 Ni-cô-đem thưa, “Chúng tôi biết Ngài là… Thưa Thầy, Thầy từ Đức Chúa Trời đến, bởi vì không ai có thể làm những việc mà Thầy đã làm nếu Đức Chúa Trời không ở cùng người.” Hiểu không? Vì thế điều đó cho thấy ông là một người tin.

167 Vậy thì, chúng ta là những người biết lịch sử Hội thánh. Bây giờ hãy suy nghĩ kỹ. Chưa trễ cho đến giờ này, đấy, cứ lắng nghe thật kỹ và tôi sẽ cố gắng nói thật nhanh như có thể được. Tôi - tôi muốn… Hãy nghe kỹ băng ghi âm này. Này, bất cứ ai đã từng đọc lịch sử Hội thánh, biết rằng lần đầu tiên Cơ-đốc giáo được tổ chức là Giáo hội Công giáo La-mã. Vậy nếu có lúc nào trước đó, tôi muốn người nào đưa ra lịch sử và chỉ cho tôi thấy. Tôi là bạn tri kỷ của Paul Boyd, nhiều sử gia lớn. Tôi có nghiên cứu Tiền Giáo hội nghị Nicene, Giáo hội nghị Nicene, Giáo hội nghị các Cha Nicene (The Post Nicene Council, The Nicene Council, The Nicene Fathers,) tất cả những sách thánh (all the sacred writings) * của Giáo hội mà tôi biết. 33 năm tôi đã nghiên cứu chúng, xem xét chúng. Không bao giờ có một tổ chức, Giáo hội Công giáo là mẹ của tổ chức. Chúng ta biết rằng đó là sự thật. Không bao giờ đã có một Giáo hội được tổ chức, có một Giáo phái, cho tới khi Giáo hội Công giáo (xuất hiện). Chữ “Công giáo” có nghĩa là “chung, phổ biến, ‘universal.’” Họ dựng nên một tôn giáo quốc doanh, (a state church religion) *, và cho hết thảy ở dưới sự thống trị của La-mã, và nó có gần như -- phần lớn nhất thế giới đã bị nó chinh phục vào lúc đó. Đó là Giáo hội nhà nước, và những ai không vâng lời nó đã bị giết chết. Giáo hội nghị Nicaea, 15 ngày chính trị đẫm máu, khi những Tiên tri thật của Đức Chúa Trời, họ đứng đó trên những …

168 Giáo hội Công giáo, tại sao nó trước tiên đã bắt đầu, hết thảy chúng ta biết điều đó, tôi đã dạy điều đó ở đây. Làm thế nào, thật ra, A-qui-la và Bê-rít-sin là Mục sư, A-qui-la là Mục sư của Giáo hội La-mã. Khi Đức Thánh Linh giáng xuống vào Lễ Ngũ Tuần, giáng trên người Do-thái ở mọi đất nước dưới Trời. Nhưng vài ngày sau đó, Phi-e-rơ có một khải tượng trên mái nhà, để đi đến nhà Cọt-nây, một thầy đội La-mã, một người công bình, ông đã cầu nguyện và Đức Thánh Linh giáng trên người. Sau một lúc những nhân vật quan trọng nổi tiếng (dignitaries) * bắt đầu tin nhận nó. A-qui-la và Bê-rít-sin đi đến La-mã và họ đã tổ chức, hay không bao giờ tổ chức, nhưng sắp đặt Giáo hội La-mã đầu tiên. Và, khi họ làm thế, họ có những người anh em và chị em của họ.

169 Còn vua Cơ-lốt, trong sự cai trị của ông, đã dứt phép thông công (excommunicated) tất cả những người Do-thái ở thành La-mã. Đó chính là lúc mà Giáo hội Công giáo nói Phi-e-rơ đã ở La-mã. Hãy chỉ cho tôi thấy một Lời Kinh thánh chỗ mà Phi-e-rơ đã từng ở La-mã, hay chỗ nào lịch sử nói ông đã ở đó. Người không ở đó, theo Lời Đức Chúa Trời, và đó là những gì chúng ta tin. Làm sao Phi-e-rơ, một người Do-thái, có thể dựng lên việc thờ cúng thần tượng và các thứ mà họ có, về việc thờ cúng hình tượng và các việc đó? Ở đâu… Hiểu không?

Làm sao người lại đi chống lại sự dạy dỗ của chính mình ở đây? Chuyện vô lý. Tín đồ Tin Lành cũng không hơn gì thế. Đợi đã, chúng ta sẽ đi tới điều đó sau một lát, từ từ, ý Chúa. Để ý. Để ý nào, chúng ta thấy rằng chính lúc mà Giáo hội nói rằng Phi-e-rơ đã ở La-mã, lịch sử nói vua Cơ-lốt (và Kinh thánh cũng nói) đã ra lệnh cho tất cả những người Do-thái rời khỏi La-mã.



170 Phao-lô đi qua xứ Ê-phê-sô và đến miền duyên hải phía trên đó, ông tìm những môn đồ này, và tại đó, người đã đi lên thăm viếng A-qui-la và Bê-rít-sin. Sau khi họ đi, thì anh em người La-mã ở trong Hội thánh này bắt đầu hình thành những ý kiến riêng của họ, và họ đưa sự thờ lạy hình tượng vào. Sau đó trong thời Constantine, mà mẹ ông là một Cơ-đốc nhân chân thật hi vọng con bà sẽ là Cơ-đốc nhân, nhưng ông là một nhà chính trị. Ông thấy rằng hầu hết La-mã, hay phần lớn của nó, về tầng lớp nghèo, đã tin nhận sự cứu rỗi qua Đấng Christ rồi. Và rồi họ bắt đầu trở nên được quần chúng ưa thích, bởi vì họ đã lấy nữ thần Venus xuống và đưa Ma-ry lên, lấy thần Jupiterxuống và đưa Phi-e-rơ lên, đại loại như thế và các môn đồ, đó chính là một tôn giáo rất phổ thông (a very popular religion)* Họ dũng cảm. Họ, những người Cơ-đốc sẽ chết! (them Christians would die!) *

171 Giáo hội Công giáo nói, “Chúng ta là nơi bắt đầu.” Điều đó đúng là sự thật, Giáo hội Công giáo bắt đầu vào Ngày lễ Ngũ Tuần. Nhưng đây là điều nó đã đi ra, nó tổ chức và đưa vào (từ Lời ) những giáo điều. Giáo điều mới nhất, nhiều người quí vị trên 10 tuổi có thể nhớ giáo điều mới nhất, sự lên trời của Ma-ry, cách đây khoảng 10 năm. Giáo điều khác thêm vào Hội thánh. Thay vì Kinh thánh, nó là giáo điều. Họ sẽ cho anh em hiểu ngay lúc này, họ “không quan tâm những gì Kinh thánh nói, chính là những gì Giáo hội nói.”

Họ, Linh mục đó đã bảo tôi, “Đức Chúa Trời ở trong Hội thánh Ngài (in His church).” *

Tôi trả lời, “Đức Chúa Trời ở trong Lời Ngài.”

172 Ông ấy nói, “Ồ, Kinh thánh đó chỉ là lịch sử của Giáo hội Công giáo đầu tiên.”

173 Tôi trả lời, “Thế thì tôi là người Công giáo đầu tiên.” Tôi nói, “Điều đó làm tôi có nhiều Công giáo hơn anh, là Linh mục.” Hiểu không? Tôi nói, “Nếu là thế, thì tôi là thế.” Tôi nói, “Anh em biết đấy, tôi tin hoàn toàn những gì các Sứ đồ đã dạy. Anh tin những gì con người đã tiêm chích vào nó.” Đó chính xác là cách nó hành động. Chắc chắn vậy. Nó hoạt động, chính xác cách ấy.

174 Bây giờ để ý lịch sử. Thế thì họ bắt đầu thêm vào giáo điều, giáo điều. Và khi Phao-lô đến, chúng ta biết, theo sử sách, ông thậm chí đã không thăm viếng Hội thánh đầu tiên trước, bởi vì ông không thể chịu đựng sự thờ lạy hình tượng. Ông đã thăm viếng Hội thánh thứ hai mà họ đã thành lập, Hội thánh thứ hai ở La-mã.

175 Khi Giáo hội Nicaea đến, nơi mà vua Constantine thấy ý tưởng thống nhất vương quốc của mình. Việc cũng giống như A-háp đã làm với Giê-sa-bên, kết hôn với bà. Hiểu không?

Khi ông thấy cơ hội thống nhất dân chúng của mình và làm nên một dân đầy quyền lực ra từ đó, ông nghĩ họ sẽ có tôn giáo của họ, vì thế ông đã làm một tôn giáo quốc doanh (a church-state religion.) Khi họ có Giáo hội Nicaea, những vấn đề này đi đến chỗ có một Đức Chúa Trời hay là 3; Họ sẽ chịu phép báp-têm trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ, hay Cha, Con, Và Đức Thánh Linh; Tất cả những vấn đề khác mang ra lên tới một cao điểm ở trong đó. Và, khi làm thế, một số các nhà Tiên tri đến ở ngoài chỉ quấn da chiên quanh người, và ăn rau cỏ. Đúng! Nhưng giới chức sắc đã làm theo cách của họ trong Giáo hội rồi, đóng chặt cửa với họ bằng sự khôn ngoan thế gian. Tuy nhiên họ có LỜI CHÚA PHÁN NHƯ VẬY. Nó đã đi vào bóng tối ngoại giáo trong khoảng 1.000 năm.



176 Nhưng nó nẩy ra (broke forth)* lần nữa, nở hoa. Đúng thế. Quí vị không thể giết chết Nó. “Ta sẽ phục hồi, Đức Giê-hô-va Phán, tất vả những năm mà những thứ này đã ăn.”

177 Những Giáo phái đã thêm giáo điều vào. Và để làm điều này, thêm vào giáo điều, cách duy nhất mà bất cứ Hội thánh nào, cách duy nhất mà bất cứ Giáo phái nào từng đi cách xa Lời Đức Chúa Trời, là thêm giáo điều vào thay vì Lời Kinh thánh thiêng liêng, là cố làm ra truyền thống của mình hay học học của Giáo hội mình, mặc dù điều đó trái ngược với Lời Kinh thánh. Thế thì làm sao anh em lên án Giáo hội Công giáo, khi anh em đang làm điều giống như họ đã làm? Anh em hiểu không? Được rồi. Nào, cứ suy nghĩ đi, vì Kinh thánh không thể sai! Giáo điều trước hết là sự nói dối. Và khi anh em chấp nhận một Giáo phái, anh em đã nhận một giáo điều, bởi vì nó là điều gì đó thêm vào. Không phải trong Kinh thánh. Nó không ở trong Kinh thánh.

178 Không có chuyện như tổ chức. Chúa Jêsus không bao giờ Phán, “Ta ủy thác cho các ngươi đi khắp thế gian, lập tổ chức.” Không, thưa quí vị, không có chuyện như thế! Để làm điều này, là chối bỏ Lời Kinh thánh thiêng liêng. Khi điều này được thực hiện, nó được thay đổi từ “Hội thánh được sanh ra” thành “Giáo hội bởi giáo điều và tín điều.” Không có Hội thánh, cho phép tôi xin lỗi; Hội đoàn (logde)! Anh em được sanh ra trong Hội thánh, nhưng anh em gia nhập Hội đoàn. Không phải là Hội thánh Báp-tít, Hội thánh Giám Lý, Hội thánh Ngũ Tuần... Nó là Hội đoàn Báp-tít, Hội đoàn Ngũ Tuần, và Hội đoàn Giám Lý, anh em gia nhập vào chúng. Anh em không thể gia nhập vào Hội thánh. Không có chuyện như vậy. Anh em được sanh ra ở trong đó. Ni-cô-đem được bảo thế. Vì vậy anh em thấy mình ở đâu không? Ôi Chúa ơi!

179 Đó là lý do tôi chống lại nó. Không chống lại những người ở trong đó; Hệ thống mà tôi chống lại. Vì chúng không thể … Một trong số những người Trưởng lão hay người nào khác, một trong những Giáo hội giảng điều gì đó ở trong Kinh thánh mà điều đó trái ngược lại với học thuyết đó, hiến chương (charter) * mà họ có trong Giáo hội ấy, người đó bị dứt phép thông công ngay giống như thế. Vâng, thưa quí vị. Một số người họ rất giận dữ đến nỗi họ sẽ không để cho một sự Phục hưng đến với Hội thánh khác trừ phi đó là một trong những người của họ. Tại sao, họ quá…

180 Người nào đó có lần định cho một Thầy giảng … Ngay tại trong đất nước này, một Thầy giảng lớn tuổi đang đứng ở dưới phố đây, kêu xin sự ăn năn, và nói, “Hãy đến, tin nhận Đấng Christ, được đầy dẫy Đức Thánh Linh.” Và những việc như thế. Một số người của tổ chức Ngũ Tuần đến gần và bỏ vào tay một người một đô-la, và bảo phải đi ăn năn vì người đó phạm tội tà dâm chống lại Giáo hội của mình. Nói chuyện về Công giáo! (And someone out of a Pentecostal organization come up and give a man a dollar in his hands, and had to go repent because he committed adultery against his church. Talk about Catholic!) * Đúng thế. Anh em biết tôi cũng đang đứng nói chuyện về Công giáo; Hay Giáo hội này dù sao đi nữa. Được rồi..

181 Làm điều này, chối bỏ Lời Kinh thánh, khi điều này được thức hiện, nó được thay đổi khi anh em thêm giáo điều vào và gia nhập tổ chức, anh em đã tự động chấp nhận giáo điều trước, vì nó không phù hợp với Kinh thánh, vì thế nó là điều gì đó được thêm vào. Một giáo điều là điều gì đó được thêm vào, “thế chỗ của, thay thế,” nó đang thế chỗ của “sự sanh ra.” Khi anh em tin nhận một Giáo phái, anh em đã thêm vào giáo điều. Đúng. Khi điều này được thực hiện, thì nó đã thay đổi từ “Hội thánh bởi sự sanh ra” thành “Hội đoàn bởi giáo điều và tín điều.” Vì, xem đấy, tự nó là giáo điều, không phù hợp với Kinh thánh.

182 Vậy thì, Chúa Jêsus không bao giờ Phán, “Hãy đi khắp thế gian và lập Giáo phái, đi tổ chức dân sự với nhau.” Ngài Phán, “Hãy đi lập những môn đồ.” Anh em tin điều đó không? [Hội chúng nói, “A-men!” -- Bt.] A-men! Vậy, quí vị thấy, quí vị nói chung đi ra ngoài.

183 Hãy nghe, theo dõi ở đây. Chúng ta hãy kết thúc điều đó dựa trên điều gì khác ở đây, “drive something down tight right at this time.” * Bao nhiêu anh em có tự điển Hi-lạp, tự điển Emphatic Diaglott từ bản thảo cũ, tiếng Hi-lạp? Được rồi. Hãy đọc nó, kiếm bất cứ học giả nào anh em muốn. Đi vào thư viện và kiếm từ điển Hi-lạp. Đọc Khải huyền 17, và khi anh em đọc ở đó, Bản dịch King James ở đây nói, và đây, “Tôi được Thánh Linh cảm động Thiên sứ đó đem tôi tới nơi đồng vắng; thấy một người đờn bà ngồi trên lưng một con thú sắc đỏ sặm, mình mang đầy những tên sự phạm thượng (He carried me away in the Spirit; and I saw a woman sitting upon a scarlet clothed beast, full of--of names of blasphemy.).” Nào, đó là điều bản dịch King James nói. Nhưng sự giải thích bản gốc nói:.

Tôi được Thánh Linh cảm động Thiên sứ đó đem tôi tới nơi đồng vắng, và tôi thấy một người đờn bà ngồi trên lưng một con thú sắc đỏ sặm, mình mang đầy những cái tên phạm thánh (... carried me away in the spirit... and I saw a woman... full of blasphemous names,...)

184 Có nhiều sự khác biệt giữa “những tên của sự phạm thánh, “names of blasphemy” và “những tên phạm thánh, “blasphemous names.” Nào, hãy xem. Tất cả chúng ta hiểu và biết rằng đó là Giáo hội Công giáo La-mã đang ngồi trên 7 ngọn đồi, điều khiển các quyền lực của thế gian. Nó được gọi là một “dâm phụ,” và nó là “mẹ của những gái điếm.” Xem nào! Gái điếm là gì? Nó có thể là một người nam không? Nó phải là một người đàn bà. Vì thế nếu nó là một người đàn bà, nó phải là một Giáo hội; Nó là mẹ của những gái điếm, giống như nó đã có. Và nhìn xem, hãy theo dõi, “Ở trong nó!” Hãy để điều đó thấm sâu. “Trong nó là những danh phạm thánh.” Nó là gì? Bây giờ, những Mục sư Truyền đạo ở đây và nghe trên băng ghi âm, chúng ta hãy giữ yên lặng. Những danh phạm thánh này là gỉ? Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão, Lu-the, Ngũ Tuần, vân vân. Những danh phạm thánh, bởi vì nó là những tổ chức, nghề mãi dâm (whoredom)* đối với Đức Chúa Trời, giống như nó đã có.

185 Và họ, trong những nhóm này, những người nói, “Này, anh là Giám Lý, và làm điều này. Anh ấy là người Ngũ Tuần, và làm điều này. Anh ấy là người Trưởng Lão, và làm điều này.” Họ làm mọi thứ theo lịch, anh em biết đó. Và đó là gì. Nó là những cái tên được coi giống như Đấng Christ (It's names that ought to be Christ-like) * và được gọi bằng cái tên của Cơ-đốc nhân, và là những cái tên phạm thánh!

Chúng không phải là những Giáo hội. Chúng được gọi cách sai lầm là “Giáo hội.” Chúng là những Hội đoàn! Vậy thì anh em thấy tại sao tôi chống lại tổ chức, không phải con người chứ? Hệ thống của tổ chức, đấy, những cái tên, những cái tên phạm thánh (hãy xem) của những Hội đoàn, gọi giả mạo là những Giáo hội. Giáo hội Giám Lý, Giáo hội Báp-tít, Giáo hội Trưởng Lão, Giáo hội Ngũ Tuần, Giáo hội Lu-the, Giáo hội Liên hữu Anh Em, (United Brethren church). Không có chuyện như vậy. Điều đó không đúng theo Kinh thánh.



186 Chỉ có một Hội thánh duy nhất, và anh em không thể gia nhập Hội thánh đó. Anh em được sanh ra ở trong Hội thánh đó. Anh em được định trước với Hội thánh. Thân thể mầu nhiệm của Đức Chúa Jêsus Christ… Đúng hơn là Thân thể mầu nhiệm của Đức Chúa Jêsus Christ ở trên trái đất này, với Lời được bày tỏ. Các con trai và con gái của Đức Chúa Trời, họ không thuộc về nó [tổ chức, Giáo hội]. “Hãy ra khỏi giữa chúng,” Ngài Phán. Đúng thế.

187 Hãy xem, nhanh lên nào. Tôi không muốn làm quí vị mệt mỏi, nhưng nếu quí vị cho tôi năm phút nữa, tôi sẽ đi nhanh hết sức, nhưng tôi muốn quí vị chắc chắn hiểu được điều đó, để quí vị không bỏ qua nó. Hiểu không?

188 Nên nhớ, mẹ La-mã, được tìm thấy ở trong nó, đầy những cái tên phạm thượng, một mẹ của những gái điếm (kẻ tà dâm). Thế thì, nếu chúng là gái điếm, thì gái điếm là gì? Một gái điếm là gì? Sự việc giống như một gái điếm. Đó là một người đàn bà sống không đúng với lời thề nguyện của mình. Và bất cứ Giáo hội nào tuyên bố là Hội thánh của Đấng Christ, mà chối bỏ Lời của Đức Chúa Trời, thì Giáo hội đó không sống đúng với lời thề nguyện của mình. Thế thì nó phạm tội tà dâm bởi thêm vào giáo điều, làm nghề mãi dâm (whoredom) * với thế gian và sự khôn ngoan của nó, thay vì tin nhận Đấng Christ và quyền năng của sự sống lại của Ngài, quyền năng của Đức Thánh Linh. Nó là mẹ của những kẻ tà dâm đã làm điều giống như vậy. Cái nồi không gọi cái ấm là “dính mỡ, greasy” anh em biết đấy; “see, six of one, and half a dozen of the other.” * Một số trong những người này chạy theo chỉ làm trò cười cho Giáo hội Công giáo, và thuộc về một trong trong những người giống như chính họ. Nó là mẹ của phép báp-têm giả bằng nước. Nó là mẹ của chứng cớ sai lầm về Đức Thánh Linh, và anh em đi theo ngay với nó. Vậy thì chúng ta hãy xem nào.

189 “Điều đó thật không, Anh Branham?” Hãy giữ yên lăng giây lát.

190 Đấy, nó là mẹ của những cái tên phạm thánh, của những Hội đoàn mà người ta đã gia nhập, mang đến một sự sỉ nhục, sống bất cứ cách nào, mặc quần ngắn, phụ nữ cắt tóc ngắn, tô vẽ mặt mày, mà hát trong những ban hát, hút thuốc, dự Tiệc thánh, tất cả các loại ô uế của thế gian, và nó làm sự vấp phạm cho những người không tin.Ti-mô-thê há chẳng đã nói về điều đó, Đức Thánh Linh sao? Hãy xem. Đấy, La-mã, là mẹ của mỗi Giáo hội đó. Hiểu không? Anh em đã làm chính xác trong tổ chức của mình giống như nó đã làm,đưa vào những giáo điều thay vì Lời, bởi vì một nhóm người đặt để nó với nhau, những Trưởng Lão và những Giám mục vân vân, đã nói nó phải là cách này, và điều đó chính xác những gì đã xảy ra ở Giáo hội Công giáo La-mã. Và anh em cố gắng, thưa anh em Mục sư của tôi, tin nhận Lời trọn vẹn của Đức Chúa Trời, và, hãy xem anh em sẽ đi đâu, đi ra ngay ngoài cửa! Vậy thì chúng ta sẽ thấy xem Đức Chúa Trời đã bảo anh em hay không, trong vài phút. Hiểu không? Được rồi.

191 Đấy, nó là mẹ của mỗi một Giáo hội, bởi vì nó là kẻ đầu tiên bớt đi Lời Kinh thánh và thêm giáo điều vào, bởi vì nó chối bỏ những Tiên tri được xức dầu những mà đã có sự sống chứng thực, với Lời. Vì sự thông minh, con người khôn khéo của họ, Đế quốc La-mã, vân vân, đã tin nhận Cơ-đốc giáo, nhưng muốn… tin nhận nó trong cách riêng của họ. Hiểu không? Đúng thế. Họ muốn nó theo cách riêng của họ.

192 Na-a-man muốn thoát khỏi bệnh phung của mình trong dòng nước trong đất nước của ông, ông không thích nước bùn của sông Giô-đanh. Nhưng nếu ông thoát khỏi bệnh phung, ông phải bước ra đó trong bùn ấy hoàn toàn chính xác như nhà Tiên tri đã bảo họ. Nhưng nếu ông muốn hết bệnh phung, ông phải bước ra ngoài đó đi vào trong bùn ấy hoàn toàn chính xác như nhà Tiên tri đã bảo ông. Đấy, Đức Chúa Trời không tôn trọng người này hơn người khác.

193 Để ý, nó là Giáo phái đầu tiên. Hãy xem những con gái của nó, đã làm điều tương tự, thêm vào những tín điều và giáo điều thay vì Lời. Đừng bảo tôi; Hãy chỉ cho tôi một Giáo hội nào không ra khỏi Lời. Hãy chỉ cho tôi một Mục sư nào tin nhận Lẽ thật, mà họ sẽ không đuổi anh em ra khỏi, trừ phi anh em rất được nhiều người ngưỡng mộ, anh em biết đấy, đến nỗi họ phải giữ anh em lại vì sự ngưỡng mộ của công chúng hay điều gì đó. Đúng thế.

194 Nào, hãy xem Khải huyền 18, chỉ trong vài phút, câu kế tiếp ở trên, chương kế tiếp, sau Khải huyền 17 đã khảo sát tỉ mỉ và - và đã bày tỏ những sự mầu nhiệm của Cô Ba-by-lôn (Miss Babylon) này. Khải huyền chương 17 giải nghĩa rằng nó là một Giáo hội ngồi trên 7 ngọn đồi, Thành phố Va-ti-căng, cai trị mọi vua của thế gian (điều đó hoàn toàn là những gì đúng), và các Tổng thống, vân vân. Ừm. Vì thế, nhưng nó ở đây, giữ sự thịnh vượng của thế giới trong tay nó. Điều đó chính xác. “Ai có thể gây chiến với nó?” Đúng thế. Hết thảy chúng ta biết điều đó. Nhưng tại sao anh em muốn thuộc về điều gì đó được liên kết với nó? Bây giờ để ý trong chương thứ 18, chính chương tiếp theo sau khi sự mầu nhiệm của nó được giải thích. “Ngồi trong Đền thờ của Đức Chúa Trời.” Nào, ở đây, ngày nọ…

195 Zella Braiman, anh có ở đây tối nay không, Zella? Tờ báo đó được mang vào trong phòng đó, tờ “Khách Mời Ngày Chúa Nhật Của Chúng Ta,” tờ báo Công giáo. Và tờ báo Công giáo đang trả lời một Mục sư. Nói, “Thưa Mục sư, ông đã nói rằng… Ở La-mã con số ở trên Va-ti-căng, hay ở trên ngai Giáo hoàng, được viết, ‘Vicarivs Filii Dei,’ nó có nghĩa là, trong giáo khu Công giáo ở đó, rằng đó là con số của con thú A-pô-ly-se à?” (that it in the Catholic diocese there, that that is the--the number of the beast of the Apocalypse?) *

196 Ông ấy nói, “À, chắc chắn là vậy. Điều đó chính xác, đánh vần ra 666. Nó chính xác.” Giáo khu La-mã thừa nhận điều đó, rằng nó đúng. Nhưng đây là câu trả lời của họ, sự khôn ngoan hoàn toàn, khôn khéo, nói, “Nhưng ông biết đấy, tên của ông trong ngôn ngữ nào đấy có thể đánh vần ra giống như vậy.”

197 Người này nói, “Tên của tôi, hầu như giống nhau trong ngôn ngữ nào đó.” Ông đánh vần nó ra. Nói, “Đấy, tôi hầu như cũng là 666.” Nói, “Có hàng trăm ngôn ngữ. Mỗi lần có điều gì dấy lên, người nào đó có một con số 666.” Và nói, “Thưa Mục sư, ông biết trong một ngôn ngữ tên của chính ông có thể đánh vần ra thành christ giả (anti-christ) chứ?” Nói, “Tại sao ông lại nhìn những sự việc như vậy?” Hãy xem sự khôn ngoan.

198 Nhưng Đức Thánh Linh biết rõ hơn. Hãy theo dõi. Điều đó có thể là, tên tôi có thể đánh vần ra 666, nhưng tôi không đáp ứng phần còn lại về những tính cách. Tôi không ngồi trên một ngọn đồi. Tôi không nói những điều này. Tôi không phải là một nhà cầm quyền, anh em hiểu đấy. Đúng thế. Đó là người Ngài đang nói về. Tôi không đáp ứng (meet) phần còn lại của nó, nhưng ông ta thì đáp ứng. “Ngồi trong Đền thờ của Đức Chúa Trời, tự làm cho mình là Đức Chúa Trời, và ngồi trên 7 ngọn đồi.” Tôi không ngồi trên 7 ngọn đồi, nếu nó được đánh vần thành 666. Tôi không đáp ứng phần còn lại của nó, nhưng ông ta thì có. Đấy, anh em ở đó đấy. Hiểu không?

Vậy cứ dựa trên Đức Thánh Linh, “Chớ lo về cách nói làm sao, hoặc nói lời gì; Vì những lời đáng nói ấy chẳng phải tự các ngươi nói đâu; Song là Thánh Linh của Cha các ngươi sẽ từ trong lòng các ngươi nói ra.



199 Vì thế làm sao sự khôn ngoan của anh em và sự Sanh ra mới từ Trên cao của anh em có thể so sánh với những điều này ở đây trên trái đất, những thuật sĩ đầy quyền lực này ở trong nó? Họ biết rõ mọi ngọn ngành (they know every little crook and corner.) Làm sao Môi-se có thể chịu đựng khi ông làm theo mạng lịnh của Đức Chúa Trời, ném cây gậy xuống và nó biến thành con rắn, và ở đây những thuật sĩ đến và làm giống như vậy? Nhưng Môi-se vẫn đứng im, biết ông đã đi theo Lời của Đức Chúa Trời, và con rắn của ông nuốt những con rắn của họ. Hiểu không? Vì thế khi ông vâng lời và… Những gì ông có thể làm khi ông dẫn họ vào Miền đất hứa, và có Biển Đỏ giữ chân họ, nhưng Đức Chúa Trời đã làm một lối đi qua đó. A-men! Nói, “Hãy đứng im, và nhìn xem sự Vinh hiển của Đức Chúa Trời!”

200 Khi ở trong đường lối (When it's in the path of duty), hãy đi theo Lời, hãy đứng ở đó và nhìn nó mở ra. A-men! Tôi đã 53 tuổi, hầu việc Chúa gần 33 năm, ước mong tôi có 10 tỉ năm nữa để hầu việc Ngài. Tôi chưa hề thấy Ngài sai trật cho đến nay, khi Lời Ngài được giữ. Đúng thế.

201 Nào, hãy xem, ngay lập tức sau khi nó phạm tội, những bí mật của nó bị khám phá. Chúng ta có nói điều đó cách đây một thời gian dài, chúng ta biết điều đó.

202 Bây giờ chương tiếp theo, nhìn xem Khải huyền 18. Xin cho tôi trở lại điều đó một phút. Nó thể là một điều tốt, sẽ không làm mất nhiều thì giờ của chúng ta lâu hơn nữa, và nó có thể có ý nghĩa nào đó với anh em. Tôi hi vọng là thế.

203 Vậy thì chúng ta thấy ở đây, trong chương 17, câu 5:

5 Trên trán nó có ghi một tên, là: SỰ MẦU NHIỆM, BA-BY-LÔN LỚN, LÀ MẸ KẺ TÀ DÂM VÀ SỰ ĐÁNG GỚM GHÊ TRONG THẾ GIAN.

Và hãy xem.

6 Tôi thấy người đàn bà đó (Giáo hội) say huyết các Thánh đồ và huyết những kẻ chết vì Đức Chúa Jêsus; tôi thấy mà lấy làm lạ lắm.



204 Đấy, xem nó, một người rất đẹp như vậy. Nó là mẹ của những gái điếm, tôn giáo tà dâm, những Giáo phái, chính xác những gì nó đã làm, đấy, vì nó tiêm vào những giáo điều giống như nó đã làm. Nào, hãy xem, xem trong Khải huyền nào, chương thứ 17, kết thúc với câu 18. Nào hãy xem.


tải về 369.51 Kb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3   4




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương