Bạn Có Khám Phá Vẻ Đẹp Thật Của Nó Chưa ? [ Islam ] ] Tiếng Việt – Vietnamese – فيتنامية [ Biên soạn


Phần III + Vẻ đẹp thuần túy và sự trong sáng của Thiên Kinh Qur’an



tải về 275.36 Kb.
trang2/3
Chuyển đổi dữ liệu02.09.2016
Kích275.36 Kb.
#30978
1   2   3

Phần III
+ Vẻ đẹp thuần túy và sự trong sáng của Thiên Kinh Qur’an.

Thiên Kinh Qur’an là một bộ luật gốc do chính Allah thiên khải. Trong Nó Allah qui định sẵn, sắp xếp mọi vấn đề liên quan đến con người từ đạo đến đời. Qur’an chứa đựng chân lý nên luôn mời gọi thiên hạ đến với chân lý đích thực của nó.

Trong Qur’an chứa đựng mọi thông tin, kiến thức mà con người rất cần đến nó giống như món ăn chính hằng ngày.

Qur’an giáo dục con người và nâng họ lên ở cấp bậc hoàn hảo về tinh thần, về thái độ, về nhận thức, về quan hệ miễn sao họ chịu trao dồi kiến thức, nghiên cứu và thấu hiểu được ý nghĩa và áp dụng vào thực tiễn.

Qur’an là phép mầu trường tồn vĩnh viễn mà Thượng Đế Allah đã thiên khải cho Nabi Muhammad  nhằm chứng minh, xác định thật sự rằng Người là vị Nabi, vị Rasul cuối cùng được Allah lựa chọn.

Qur’an là một thể loại riêng biệt hoàn toàn không phải là văn xuôi, không phải thơ phú cũng không phải nhạc... Nó đã được thiên khải đến nay được 14 thế kỉ mà vẫn còn tồn tại và sẽ tồn tại mãi mãi không bị thay đổi, không bị chỉnh sửa thêm bớt giống như ngày đầu được thiên khải bằng ngôn ngữ Ả Rập.

Do sách hạn hẹp và mục đích chính của quyển sách là giới thiệu về vẻ đẹp thật sự của Islam và cách hiểu đúng về tôn giáo mà ngày nay bị rất nhiều châm biếm. Vì vậy, tôi sẽ không nói nhiều về lịch sử Qur’an nếu bạn muốn biết thêm thì hãy tự mình đọc lấy và khám phá. Nhưng cho dù có được chứng minh hay không chứng mình, khám phá hay không khám phá thì Qur’an mỗi câu mỗi chữ của Nó chính là lời phán của Đấng Tạo Hóa Allah đã thiên khải cho vị Nabi cuối cùng của Ngài Muhammad , là một bộ luật hoàn hảo cho đạo và đời.
+ Những câu Kinh Qur’an bất hữu:

Qur’an là lời phán bất di bất dịch của Allah, chúng tôi xin mời các bạn đến lắng nghe vài câu tuyệt vời để phần nào hiểu đúng về Islam hơn:

Về an toàn và sự tha thứ:

Allah phán: Hãy bảo họ (hỡi Muhammad): Hỡi bầy tôi của TA! Ai đã làm cho bản thân mình phạm phải tội lỗi thì chớ tuyệt vọng về đức khoan dung của Allah. Chắc chắn, Allah sẽ tha thứ mọi thứ tội lỗi, bởi Ngài là Đấng Hằng Tha Thứ, Rất Mực Nhân Từ.” Al-Zumar: 53 (chương 39).

Đúng Allah sẵn sàng tha thứ bất cứ tội lỗi gì mà con người đã phạm miễn sao y biết quay về thành tâm sám hối, chắc chắn sám hối đó sẽ được chấp nhận, tội lỗi kia sẽ được xóa bỏ. Bởi Allah nguồn gốc của sự bình an, sự cứu rỗi, sự vị tha, Ngài hoàn toàn xa vời với định nghĩa căm thù, cướp bóc, giết người hàng loạt hay khủng bố.

Allah phán: Quả thật, Allah rất yêu thương những người biết ăn năn, biết quay lại sám hối và những người luôn giữ mình sạch sẽ. Al-Baqarah: 222 (chương 2).

Trong Islam, để đạt được thành tâm và hưởng được cuộc sống vĩnh cửu nơi thiên đàng rất đơn giản, chỉ cần bạn quay trở về với Allah bằng cách tin tưởng nơi Ngài duy nhất, cố công làm việc đức hạnh, luôn sẵn lòng vị tha đối với mọi người. Tuyệt đối không xâm phạm đến người khác dù trên phương diện nào một cách vô cớ.

Đây là cách hiểu biết về vẻ đẹp thành tâm và vị tha của Islam. Nói ngắn gọn dễ hiểu Islam là tôn giáo thương yêu và tha thứ.


Về công bằng, liêm chính:

Allah phán: Này hỡi những người có đức tin, hãy là những người luôn thi hành nền công lý vì Allah, và các người chớ để cho lòng hận thù đối với một đám người nào đó rồi thôi thúc các người làm phải điều bất công. Các người hãy công bằng liêm chính, điều đó gần với lòng biết kính sợ Allah nhất. Quả thật, Allah luôn am tường mọi việc các người làm. Al-Maa-idah: 8 (chương 5).

Islam giáo dục chúng tôi phải luôn luôn công bằng liêm chính với mọi người dù là bạn hay thù, người thân hay người xa lạ, trong hòa bình hay chiến tranh.

Islam ra lệnh cho tín đồ phải rèn luyện mình luôn ngay thẳng đứng đắn, không tư lợi, không lợi dụng, không suy nghĩ xấu về người khác, không hoạt động chính trị, không đầu độc mọi người dù bằng cách nào hay trên lĩnh vực nào.

Allah phán: Quả thật, Allah đã ra lệnh cho các người phải giao hoàn tín vật về lại cho chủ nhân của nó và khi các người xét xử người ta, thì hãy xét xử với sự liêm chính công bằng. Quả thật, tuyệt hảo thay điều mà Allah dùng để răng dạy các người. Quả thật, Allah là Đấng Hằng Nghe, Hằng Thấy (tất cả mọi việc). Al-Nisa: 58 (chương 4).

Như đã phân tích giá trị và vẻ đẹp thuần túy của Islam rằng Islam luôn bảo vệ năm điều cốt yếu của mỗi con người mà giới U’lama học giả uyên bác Islam gọi đó là năm điều tất yếu của mỗi người.

Islam luôn ra lệnh tín đồ phải tự bảo vệ và bảo vệ cho người khác năm điều tất yếu của mỗi người, đó là:


  1. Dòng giống.

  2. Cơ thể.

  3. Lý trí.

  4. Danh dự.

  5. Tài sản

Trong Qur’an Allah đã khẳng định rằng Ngài sẽ vô can với bất cứ ai giết người vô cớ, Đối với ai giết một sinh mạng vô tội không phải là tên sát nhân hoặc là tên hủy hoại trái đất, giống như y đã hủy toàn cầu và ai cứu sống một mạng người thì giống như y đã cứu sống toàn cầu vậy. Al-Maa-idah: 32 (chương 5).

Liên quan đến tự do tín ngưỡng thì Allah phán rõ trong Qur’an rằng: Không có việc cưỡng bách (tín ngưỡng) trong lĩnh vực tôn giáo (Islam). Al-Baqarah: 256 (chương 2).

Thế đó, Islam không hề cưỡng cầu hay ép buộc hay dụ dỗ một ai phải đặt niềm tin vào Islam.

Đây là hình ảnh thật, là vẻ đẹp, là điểm nổi bậc của Islam trong việc cư xử với người ngoại đạo.

Cho nên, là tín đồ Muslim chúng ta cần là những người đáng tin cậy, người liêm chính trước quần chúng dù Muslim hay người ngoại đạo, các bạn hãy nhớ lại lời phán của Allah rằng: Và các người chớ để cho lòng hận thù đối với một đám người nào đó rồi thôi thúc các người làm phải điều bất công. Các người hãy công bằng liêm chính, điều đó gần với lòng biết kính sợ Allah nhất. Al-Maa-idah: 8 (chương 5).

Riêng những người viết sử, những người loan báo trên thông tin đại chúng rằng tôn giáo Islam và tín đồ Muslim đủ tên xấu, nào là những người không công bằng, nào là nhóm người khát máu, nào là khủng bố, nào là Hồi giáo cực đoan, nào là tôn giáo hà khắc với mọi người, nào là tôn giáo được bành trướng là nhờ chiến tranh xương máu, nhờ vào bạo lực, nào là những người có khối óc bệnh hoạn, họ là những người có con tim kỳ thị. . . Họ đã hình dung Allah Thượng Đế chân lý đích thực và vị Nabi Muhammad bằng hình ảnh xấu xa tệ hại hơn cả hình biếm họa mà họ vẽ. Những người này xin cho tôi hỏi vài câu hỏi vì đã làm tôi ngạc nhiên:

1- Chẳng lẽ đây là tự do suy nghĩ hay tự do ngôn luận chăng? chẳng phải đây là cách gán ghép, cách ném đá giấu tay của những kẻ chơi khâm Islam và người Muslim ?

2- Như thế nào gọi là tự do, chẳng lẽ tự do là tự do vu khống, tự do gán ghép, tự do nguyền rủa, tự do khinh miệt, tự do xúc phạm đến niềm tin, tín ngưỡng hay là tự do cho rằng cả cộng đồng là khủng bố, là cực đoan ?

3- Chẳng lẽ đây là phương châm giáo dục được giảng dạy trong các trường văn hóa dân tộc, các trường đại học, các trường dân lập...?

4- Chẳng lẽ trong những ngày này có hàng nghìn người vào Islam trên khắp thế giới bao gồm từ đàn ông đến đàn bà, từ người lớn đến trẻ nhỏ, từ người chức quyền đến thường dân, từ người có trí thức uyên bác đến người dốt nát... tất cả họ đều bị kiếm Islam ép buộc họ gia nhập vào Islam chăng ?

Có rất nhiều sách vở, bài bình luận, các trang web trên mạng đều đặt ra các câu hỏi tại sao và như thế nào mà có rất nhiều người gồm nhiều tầng lớp khác nhau đã quay lại Islam.

Dựa vào các cuộc khảo sát thực tế của Mỹ và Châu Âu kết luận rằng Islam là tôn giáo có sự gia tăng và sức lan tỏa mạnh và nhanh nhất toàn cầu.



Vậy Islam Ra Sao ?
Trong Islam mọi tín đồ đều ngang nhau:

Allah phán: Hỡi nhân loại! Quả thật, TA (Allah) đã tạo hóa ra các người từ một cá thể nam và một cá thể nữ và từ đó tạo cho các người thành quốc gia và bộ lạc để các người nhận biết nhau (như anh em). Quả thật, dưới cái nhìn của Allah, người vinh dự nhất là người ngay chính và sợ Allah nhất trong các người. Quả thật, Allah biết hết, tinh thông tất cả mọi việc. Al-Hujuraat: 13 (chương 49).

Để khẳng định hơn nữa việc Islam luôn xem các tín đồ ngang nhau, đó là trong lần hành hương Haj Al-Wida Rasul  nói: “Này hỡi mọi người, quả thật Thượng Đế của các người là một, tổ tiên của các người là một, không phải người Ả Rập sẽ tốt hơn người khác và ngược lại, cũng không phải người da trắng hay da vàng tốt hơn người da đen và ngược lại, sự tốt đẹp chỉ nằm ở lòng kính sợ (dành cho Thượng Đế Allah).
Islam dạy bảo chúng tôi không kỳ thị phân biệt một ai dù có khác nhau sắc tộc, màu da, màu mắt, quốc tịch, ngôn ngữ. Islam đến là để chữa dứt đi căn bệnh truyền nhiễm độc hại này

Dưới bóng mát Islam người da trắng hay người da đen đều là anh chị em của nhau vì họ đều là con người có cùng tổ tông là thủy tổ Adam, được tạo đạo hóa ra từ đất sét. Sau đó tất cả chúng ta sẽ được trở về đất và thân thể chúng được hòa chung với các bụi, từ đó sẽ được phục sinh sống trở lại. Thế tại sao có người lại cao ngạo tự cao với người khác ?

Ngoài những câu Kinh trong Qur’an và các Hadith Saheeh, có một bằng chứng thiết thực chứng minh rằng con người luôn được xem như nhau dưới mái nhà Islam đó là cuộc hành hương Haj được diễn ra hành năm tại thánh địa Makkah, Vương Quốc Ả Rập Xê Út (Saudi Arabia) và qua lời nhận xét của ông Malcolm ở trên.

Tất cả tôn giáo trước kia được mặc khải có chung một nguồn gốc:

Allah phán: Hãy bảo (thị dân Kinh Sách): Chúng tôi đã tin tưởng vào Allah, tin tưởng vào tất cả mọi điều mà Thượng Đế đã mặc khải cho chúng tôi, cho Ibrahim, cho Isma-el, cho Ishaaq, cho Ya’qoob, cho (mười hai) bộ lạc (của Israa-el), cho Musa, cho Ysa và cho tất cả các vị Nabi khác, chúng tôi không hề phân biệt, không kỳ thị họ và tất cả chúng tôi là những người Muslim chân chính chỉ thuần phục Allah duy nhất.” Al-Baqarah: 136 (chương 2).

Cộng đồng Islam luôn thương yêu, tin tưởng vào tất cả Nabi, Rasul không phân biệt một ai, trong số họ gồm: Adam, Nooh, Ibrahim, Isma-e’l, Ishaaq, Ya’qoob, Musa, Ysa và Muhammad - cầu xin bình an và phúc lành cho tất cả họ - và Rasul  đã từng nói: “Giữa Ta và Ysa con trai bà Mar-yam có mối quan hệ thân thiết nhất mà không một vị Nabi nào có được. Mặc dù tất cả Nabi có cùng cha, khác mẹ nhưng mục đích tôn thờ họ chỉ là một (là tôn thờ Allah duy nhất), và không có bất cứ Nabi nào ở khoảng giữa Ta và Ysa cả.” Hadith do Al-Bukhary và Muslim ghi lại.


Tôn giáo đó là tôn giáo nào mà tất cả Nabi đều có chung Thượng Đế ?

Các câu Kinh khác gợi ý cho bạn suy nghĩ:

Vẻ đẹp thuần túy, vị ngọt ngào và tinh khiết của Qur’an là vô giới hạn, để chứng minh lời lẽ này tôi xin trưng bày ý nghĩa nội dung của vài câu Kinh Qur’an được chuyển trực tiếp từ phiên bản gốc Ả Rập nhưng sẽ không phân tích, không chú thích với ý định muốn các bạn tự suy nghĩ tìm hiểu lấy.

Allah và Rasul của Ngài: Allah phán:

- Chính Ngài (Allah) đã cử phái Rasul của Ngài (Muhammad) mang theo chỉ đạo và tôn giáo chân lý đích thực (đến với nhân loại). Al-Fat-h: 28 (chương 48).

- Muhammad không phải là người cha của một ai trong số đàn ông của các người. Nhưng Người là Rasul của Allah và là vị Nabi cuối cùng. Quả thật, Allah luôn am tường tinh thông tất cả mọi điều. Al-Ahzaab: 40 (chương 33).


Sự thanh thản và thiên đàng: Allah phán:

- Chính Allah là Đấng rót sự trầm tĩnh vào con tim của nhóm người có đức tin, để làm cho niềm tin của họ ngày càng được gia tăng. Và Allah có đội ngũ quân lính ở khắp các tầng trời và trái đất. Allah là Đấng Am Tường Sáng Suốt * Để Ngài thu nhận nam và nữ tín đồ có đức tin vào các ngôi vườn thiên đàng mà bên dưới có các dòng sông chảy, họ sẽ ở trong đó đời đời và họ được Ngài ân xá hết mọi tội lỗi (đã từng phạm). Đối với Allah đó mới chính là chiến thắng vĩ đại. Al-Fat-h: 4 - 5 (chương 48).

- Này hỡi những linh hồn thanh thản! * Hãy trở về với Thượng Đế của các ngươi trong sự hài lòng * Hãy vào cùng với đám bầy tôi đức hạnh của TA * Và hãy đi vào thiên đàng của TA!!! Al-Fajr: 27 – 30 (chương 89).
Đàn ông và phụ nữ: Allah phán:

- Quả thật, những người Muslim nam và nữ, những người có đức tin nam và nữ, những người ngoan đạo nam và nữ, những người bố thí nam và nữ, những người kiên nhẫn nam và nữ, những người kính sợ (Allah) nam và nữ, những người chân thật nam và nữ, những người nhịn chay nam và nữ, những người giữ mình trong sạch (tránh khỏi tội quan hệ trước hôn nhân) nam và nữ, và những người tụng niệm Allah nam và nữ, tất cả họ đã được Allah tha thứ tội và chuẩn bị cho sẵn phần thưởng vĩ đại. Al-Ahzaab: 35 (chương 33).

- Và những ai hành đạo tốt đẹp dù nam hay nữ và là người có đức tin, họ sẽ được phép vào thiên đàng và họ sẽ chẳng bị đối xử bất công tí nào. Al-Nisa: 124 (chương 4).

Sự giáo dục vĩ đại: Allah phán:

- Và hãy chạy đua thật nhanh đến với sư tha thứ từ Thượng Đế của các người và Thiên Ðàng mà khoảng rộng bằng các tầng trời và trái đất gộp lại, được chuẩn bị sẵn cho những người ngay chính sợ Allah * Họ là những người bố thí tài sản của bản thân trong lúc giàu có cũng như nghèo khổ, luôn kiềm hãm được cơn thịnh nộ khi giận và luôn lượng thứ cho mọi người. Bởi Allah rất thương yêu người làm điều tốt * Và họ là những người khi phạm phải tội lỗi hoặc làm bất công với bản thân thì họ liền nhớ đến Allah và cầu xin Ngài tha thứ tội lỗi đã phạm, và ai sẽ dung thứ tội lỗi (chấp nhận sự sám hối) nếu không phải là Allah và họ sẽ không bao giờ tái phạm những tội lỗi đã phạm * Những người đó phần thưởng của họ là sự tha thứ từ Thượng Đế họ và những thiên đàng mà bên dưới có những dòng sông chảy, họ sống muôn đời trong đó. Ôi hồng phúc thay phần thưởng dành cho người tuân lệnh. Ali I’mraan: 133 – 136 (chương 3).
Mệnh lệnh và nghiêm cấm: Allah phán:

- {Các ngươi chỉ được thờ phượng một mình Allah duy nhất, phải ăn ở tử tế với cha mẹ, với bà con ruột thịt, với trẻ mồ côi, với những người khó khăn thiếu thốn và các ngươi hãy ăn nói nhã nhặn với mọi người.} Al-Baqarah: 83 (chương 2).

Sự tưởng nhớ và sự thoải mái: Allah phán:

- Những người có đức tin (vào Allah thật sự) và con tim họ sẽ bình thản về sự tụng niệm Allah. Chẳng phải, sự tụng niệm Allah làm cho con tim bình thản hay sao ? Al-Ra’d: 28 (chương 13).

Các bạn hãy lắng nghe và tin tưởng rằng chân lý, vẻ đẹp và những điều kỳ diệu trong Qur’an không dừng lại trên một giới hạn nào đó, ngược lại nó vô tận càng đọc Qur’an bạn sẽ càng hiểu sâu hơn, cảm nhạn nhiều hơn về tính thâm sâu của Nó một ít, đọc lần thứ hai thứ ba bạn sẽ cảm thấy nó khác xa với lần đầu tiên bạn đọc.

Nhằm gia tăng thêm điều này, Qur’an có rất nhiều khía cạnh để bạn tìm hiểu như cú pháp ngôn từ, văn phạm, phép màu trong Qur’an là các kho tàng vẫn chưa được khám phá hết.

Tóm lại, bạn hãy bỏ ra ít thời gian tìm tòi một quyển Kinh Qur’an được sang ngôn ngữ bạn đã được cộng đồng ngôn ngữ đó chấp nhận. Bạn có thể tìm kiếm học và trao dồi qua trang web www.sultan.org (và hai trang web Việt ngữ sau: www.islamhouse.com www.chanlyislam.net)
dkf

Phần IV
Các Đại Danh Của Allah

Dưới đây là một số Đại Danh tốt đẹp của Allah:



1

اللهُ

Allah


Thượng Đế của vạn vật, Đấng được tôn sùng, được kính cẩn, được sợ hãi, được quỳ lạy, được vạn vật hành đạo vì Ngài.

2

الرَّحْمَنُ

Ar-Rahmaan



Đại Danh thể hiện sự độ lượng vô cùng trước tất cả vạn vật, với Đại Danh này chỉ dành riêng cho Allah, không được gán ghép cho bất cứ tạo vật nào khác.

3

الرَّحِيْمُ

Ar-Rahim


Đấng Nhân Từ, Đấng Khoan Dung trước tất cả người Muslim chân chính ở trần gian và ngày sau, ở trần gian Ngài đã hướng họ gia nhập Islam và ở ngày sau Ngài trọng thưởng cho họ thiên đàng của Ngài.

4

المَلِكُ

Al-Malik


Đấng Thống Trị, con người và vạn vật đều nằm trong sự quản lý của Ngài.

5

القُدُوسُ

Al-Qudoos



Đấng Trong Sạch không tí bụi dơ dù trên phương diện nào, bởi Ngài là Đấng độc tôn có được phẩm chất tuyệt đối này. Cho nên không được mang Ngài ra thí dụ.

6

السَّلَامُ

As-Salaam



Đấng Bình An, tất cả sự bình an ở trên trần đời này và ở ngày sau là xuất phát từ sự bình an của Ngài.

7

الحَكِيمُ

Al-Hakeem



Đấng Sáng Suốt sắp xếp mọi vật vào đúng vị trí của nó và trong sự sắp đặt đó không chút sai sót hay sơ hở.

8

العَلِيمُ

Al-A’leem



Đấng Thấu Hiểu tất cả vạn vật được thể hiện bên ngoài hoặc giấu kín bên trong hoặc trong quá khứ, ở hiện tại và trong tương lai, không gì che giấu được Ngài.

9

البَصِيرُ

Al-Baseer



Đấng Hằng Thấy tất cả vạn vật dù hình dạng của chúng ra sao, dù có nhỏ hơn siêu vi trùng hoặc nhỏ hơn nữa Ngài đều thấy được nhất cử, nhất động của chúng.

10

السَّمِيعُ

Al-Same’


Đấng Nghe Thấu tất cả âm thanh của vạn vật từ âm thanh chát chúa đến âm thanh thì thầm, Đấng đáp lại lời cầu xin của ai van xin Ngài.

11

العَدْلُ

Al-A’dl

Đấng Liêm Chính, sự công bằng của Allah là tuyệt đối, không thiên vị, không xử sai xử ép một ai dù người đó có quyền lực hay địa vị ra sao.

12

العَظِيمُ

Al-A’zhheem



Đấng Vĩ Đại tuyệt đối từ hình dạng, đại danh và tính cách, vì vậy bắt buộc phải luôn kính trọng Ngài và tất cả mệnh lệnh của Ngài.

13

الغَفُوْرُ

Al-Ghafoor



Đấng bao dung tội lỗi của bề tôi sai phạm, Ngài không truy cứu cũng không trừng trị y.

14

العَلِيُّى

Al-Aly


Đấng Cao Cả, cao cả trong vương quyền, trong quyền lực, về hình dạng và sự ngự trị, tất cả mọi vật đều ở dưới Ngài.

Nabi  nói: “Allah là Đấng tốt đẹp chỉ yêu thích điều đẹp đẽ.
dkf

Phần V
Tổng Kết

Islam là tôn giáo của đôi phu phụ thủy tổ Adam và Hawwa và tất cả con cháu của hai người họ cho đến ngày tận thế. Islam là một tôn giáo rất đơn giản, rất thực tế, dễ tìm hiểu, dễ tiếp nhận, rõ ràng minh bạch như nhật nguyệt. Vẻ đẹp thuần túy của Islam không dừng lại ở bất cứ giới hạn nào bởi do bắt nguồn từ Đấng Tạo Hóa.

Allah đã phán trong Thiên Kinh Qur’an rằng: Ngày hôm nay, TA đã hoàn tất cho các ngươi tôn giáo của các ngươi và TA đã hoàn thành trọn vẹn cho các ngươi ân huệ của TA và TA đã hài lòng lấy Islam làm tôn giáo cho các ngươi. Ma-idah: 3 (Chương 5).

Allah còn thông tin rằng sứ mạng của Thiên Sứ Muhammad  là truyền thông tin của Ngài đến với toàn thể thế giới loài người không phân biệt là Muslim, người Do Thái, người Thiên Chúa, người Phật giáo, người không tôn giáo hay bất cứ ai khác miễn họ là con người.

Allah đã dùng chỉ đạo và ánh sáng của Ngài hướng toàn thể nhân loại đến với chân lý đích thực của Islam, Ngài đã phơi bày biết bao là bí ẩn làm cho từ cá nhân đến cộng đồng trên toàn thế giới phải cúi đầu qui phục.

Islam dạy bảo tín đồ phải liêm chính, chí công vô tư, phải thật thà trong ghi chép, trong nghiên cứu, trong khám phá và luôn là tấm gương sáng cho mọi người noi theo. Phải sử dụng bằng chứng cụ thể, xác thực khi dẫn chứng thể, rõ ràng minh bạch để thuyết phục mọi người và làm cho họ tâm phục khẩu phục.


Bạn có khám phá sự thật về con người vị Nabi cuối cùng chưa ?

Người mang tên Muhammad con trai ông Abdullah - cầu xin bình an & phúc lành cho Người -, sinh ra và lớn lên tại Makkah (thuộc Vương Quốc Ả Rập Xê Út) khoảng vào năm 571 dương lịch, Người được đồng bào thời đó biết đến qua tính cách thật thà chất phát. Khi Người được 40 tuổi thì Đại Thiên Thần Jibreel mang lời mặc khải đến cho Người. Ban đầu Rasul Muhammad - cầu xin bình an & phúc lành cho Người - được lệnh chỉ kêu gọi người thân trong gia đình, trong thân tộc, trong dòng họ.

Người đầu tiên tin tưởng và gia nhận Islam chính là người vợ hiền yêu quí của Người bà Khadijah - cầu xin Allah hài lòng về bà -. Sau đó Người được lệnh ra loan truyền công khai trước thiên hạ về tôn giáo Islam. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn ngủi cuối đời Thiên Sứ Muhammad - cầu xin bình an & phúc lành cho Người - đã lập nên một thành tích vĩ đại vô cùng mà không một ai, không một tôn giáo nào sánh nổi. Người là tấm gương đáng giá, cao quí, tốt đẹp đến toàn mỹ trong thế giới loài người.

Vào năm 632 dương lịch Rasul từ giã cõi đời quay trở về với Thượng Đế Allah ở độ tuổi 63.

Nabi Muhammad - cầu xin bình an & phúc lành cho Người - là vị Nabi, vị Rasul cuối cùng được mặc khải xuống cho thế giới loài người. Ngoài việc kêu gọi mọi người quay lại tôn thờ Allah duy nhất, Người còn chứng thực lại tất cả chân lý đã được thiên khải cho tất cả Nabi, Rasul trước Người bao gồm cả Kinh Sách Injeel (Kinh Tân Ước) của Nabi Ysa  (Giê Su) bằng câu nói: “Ai đã tin tưởng ở Ysa và tin tưởng nơi Ta thì y được nhân đôi phần thưởng.

Người nói ở câu khác: “Ta với Ysa con trai bà Mar-yam có mối quan hệ gần hơn ai hết.

Đây là những Hadith tiêu biểu cho việc tuyên dương của Nabi Muhammad dành cho Nabi Ysa – cầu xin bình an và phúc lành cho hai Người – sẽ nói kỹ hơn ở phần dưới đây.

+ Con người vĩ đại của Muhammad :

Các vị lãnh đạo thời bấy giờ đã nhận xét khách quan về Muhammad , họ đã chép thành lịch sử ngay từ thời sinh ra đến lớn lên, lúc nhận sứ mạng và lìa đời rằng: Muhammad là con người vĩ đại về tính cách, về tư cách, về lòng thương người, lòng độ lượng, có nhân phẩm đáng tin cậy, cương trực giản dị. Nói chung ở Muhammad  hội tụ đủ các phẩm chất tốt đẹp từ hành động quan minh chính đại đến lời nói thẳng thắng bộc trực, là người chí công vô tư, Người xứng đáng là một vị Nabi, vị Rasul, người thầy, người lãnh đạo của đất nước, là người chồng, người cha gương mẫu, xứng đáng cho con người học hỏi và làm theo.

Với chủ đề này, trong quyển sách “Muhammad là Nabi của Islam” do một triết gia tiến sĩ Al-Bar Vissour nhận định: “Chúng tôi nhận thấy rằng Muhammad là một tấm gương hoàn hảo, mẫu mực, cao quí rất xứng đáng cho mọi người noi theo.” Tiến sĩ giải thích thêm: “Thật là khó khăn cho việc nói khái quát toàn phần về con người vĩ đại thật sự của Muhammad, bởi nó đã là quá khứ hoặc đã trôi qua rất nhanh, nhưng tôi có thể bắt lấy được kết quả mà ông đã để lại đúng là rất vĩ đại đáng phải khâm phục. Muhammad là một Nabi , là một chiến sĩ, là một thương gia, là một lãnh đạo của quốc gia, là một người có tài ăn nói, là một nhà cải cách, là nơi nương náo của trẻ mồ côi, là người bảo vệ và dành lại công bằng cho nô lệ, cho người bị đàn áp, là người giải phóng phụ nữ, là một vị thẩm phán phân xử công minh liêm chính, là một người bảo hộ đáng kính. Tất cả những phẩm chất tính cách này thấy trong con người Muhammad, ông là một người hoàn mỹ thật sự dù ở khía cạnh nào hay góc độ nào.

Một lịch sử gia đã nhận xét về Muhammad  rằng: “Quả thật, Muhammad luôn đề cao việc truyền bá giáo lý chân chính đúng thực của Islam, ông nhận sứ mạng ở độ tuổi 40 mươi và từ trần ở độ tuổi 63. Chỉ trong thời gian 23 năm ngắn ngủi này ông đã lập nên thành tích rất vĩ đại, ông đã thay đổi hoàn toàn bán đảo Ả Rập:

Từ tôn thờ Đa Thần, tôn thờ bụt tượng trở thành tôn thờ Allah duy nhất.

Từ phân chia tranh chấp giữa các bộ lạc trở thành hợp nhất có chung tiếng nói và có chung mục đích.

Từ con người nhậu nhẹt ăn chơi bê tha trác táng trở thành người đàng hoàng đứng đắn và biết kính sợ Allah.

Từ một xã hội lộn xộn vô trật tự trở thành xã hội nề nếp văn hóa văn minh.

Từ một bản tính xấu xa thú tính trở thành con người có những bản tính cao quí đáng để mọi người nhìn đó làm gương.

Quả thật, trong lịch sử con người chưa từ chứng kiến một sự thay đổi nào tương tự như vậy dù trước kia hay sau này. Bởi tất cả vấn đề này chỉ xảy ra trong thời gian quá ngắn.
+ Muhammadtrong Kinh Thánh:

Không phải mục đích của quyển sách nhỏ này là liệt kê hết thông tin ghi trong các Kinh Thánh của các đạo khác nhận xét về Muhammad  hoặc ám chỉ đến Người. Nhưng sẽ liệt kê phần nào mà giới U’lama Islam đã tìm thấy trong các Kinh Thánh của Ba Tư, Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái giáo và Thiên Chúa giáo.

Trong thực tế, chủ đề này đã được nhắc trong quyển sách “Muhammad trong Kinh Thánh” sau khi đã thảo luận, tranh luận và đã được trích dẫn thành bài viết, thành nhiều sách khác và cả trên các mạng internet. Để hiểu rộng thêm vấn đề này mong các bạn viếng thăm trang web www.ivf.net.

Trong quyển sách “Muhammad trong Kinh Thánh” Giáo sư Abdul Ahad Dawood (trước là cha xứ tên David Benlamin) đã chú thích về đoạn Kinh nhắc về sự xuất hiện một Nabi giống như Musa (Môi-sê), ông nói: “Chúng tôi đã đọc những lời sau đây trong Kinh Phục truyền luật lệ ký chương 18, câu 18 ghi rằng: (Sẽ có một Nabi thuộc nhóm người của họ xuất hiện, Y giống như Ngươi vậy, TA sẽ đặt lời lẽ của TA vào miệng Y.) nếu như câu Kinh này không nói về Muhammad thì sẽ không xác định rõ là ai, bởi chính Ysa cũng không tự xưng rằng mình chính là vị Nabi đã ám chỉ trong câu Kinh trên. Ysa sẽ xuất hiện là một thẩm phán chứ không phải là một người hoạch định giáo lý trong khi người được nhắc đến là một người mang đến một bộ giáo lý sặc sỡ hoàn mỹ.

Giới U’lama Muslim đã xác định rằng vị Nabi đó chính là Muhammad  chứ không phải ai khác bởi giữa Musa  và Muhammad  có sự giống nhau như sau:

Chữ cái đầu tiên trong hai cái tên giống nhau đó là chữ “م” (M).

Hai người họ giống nhau về lúc chào đời, trong hôn nhân, chí khí và chết rất tự nhiên.

Cả hai người họ đều là Nabi, là Rasul, là thẩm phán, là nhà lãnh đạo sáng suốt và là người mang đến một bộ giáo lý mới.

Còn Ysa không hề giống Musa các điểm này, vả lại các tín đồ của Ysa luôn xem Người là Thượng Đế hoặc là con của Thượng Đế. Đồng thời việc chào đời, ý trí và kết cuộc của Ysa không giống với Musa, giống như Ysa chưa cưới vợ, Người cũng không phải là vị thẩm phán của cộng đồng mình, cũng không ra chiến trường giống như Musa. Tất cả dựa vào lời diễn giải của Kinh Thánh Injeel (Kinh Tân Ước).

Dựa vào câu Kinh: (Một Nabi thuộc anh em của họ) tức nói về vị Nabi thuộc dòng họ Isra-il tức thuộc con cháu của Nabi Isma-e’l .

Thêm nữa, trong quyển Injeel mới Ysa đã từng đề cập sẽ xuất hiện một Nabi khác. (Trích từ John 16: 7 – 14), còn Ysa thì nói: (Rồi Thượng Đế sẽ ban cho các người một Nabi khác.) Trích từ John (16: 7 – 14).


Каталог: data
data -> HƯỚng dẫn càI ĐẶt và SỬ DỤng phần mềm tạo bài giảng e-learning
data -> CỘng hòa xã HỘi chủ nghĩa việt nam độc lập Tự do Hạnh phúc
data -> Qcvn 81: 2014/bgtvt
data -> Trung taâm tin hoïC Ñhsp ñEÀ thi hoïc phaàn access
data -> PHỤ LỤC 2 TỔng hợp danh mục tài liệu tham khảO
data -> Công ty cổ phần Xây dựng Điện vneco3
data -> Nghiên cứu một số đặc điểm
data -> NHỮng đÓng góp mới của luậN Án tiến sĩ CẤP ĐẠi học huế Họ và tên ncs : Nguyễn Văn Tuấn
data -> Mẫu 01/hc-sn-dn (Ban hành kèm theo Thông tư số 83/2007/tt-btc ngày 16/7/2007 của Bộ Tài chính) TỜ khai hiện trạng sử DỤng nhà, ĐẤt thuộc sở HỮu nhà NƯỚc và ĐỀ xuất phưƠng án xử LÝ

tải về 275.36 Kb.

Chia sẻ với bạn bè của bạn:
1   2   3




Cơ sở dữ liệu được bảo vệ bởi bản quyền ©hocday.com 2024
được sử dụng cho việc quản lý

    Quê hương